До Ленина была история великой страны
Меня спрашивают: буду ли смотреть разбор полетов фильма «Мумия», предпринятый Е.Н. Яковлевым? Не буду, нет времени, да и в анонсе Егор Николаевич очень подробно указал на все возможные ошибки, допущенные авторами фильма.
Но с некоторой долей иронии я бы ответила на множественные разборы фильма словами князя Адама Чарторыйского: «Когда нечего сказать по существу, вечно вы придираетесь к деталям»!
С самого начала на авторов фильма обрушилась критика, лавина которой только нарастает: вы не знаете истории, не так цитируете Ленина, а вас самих надо закопать вместо вождя мирового пролетариата!
Но возникает вопрос: если бы все было сделано идеально, все цитаты сто раз проверены, все сноски указаны, с единым учебником истории согласовано, а масоны и прочие оккультисты лично допрошены, а лучше, отброшены (хотя журналисты эту тему любят, законы жанра!), но вывод бы остался тем же: эпоха Ленина, эпоха СССР - это один из этапов нашего прошлого, славного и трагического, но никак не наше настоящее и будущее, а политиков прошлого надо оставить в прошлом, их надо объективно изучать, а не канонизировать, ответьте мне, дорогие товарищи, разве ваша реакция была бы иной? Конечно же, нет. Она была бы точно такой же.
А почему? А потому, товарищи, что дело не в деталях, не в фактических ошибках (а это телевизионный фильм, киноискусство, и то, что не противоречит закону, возможно), а в том, что создатели фильма посягнули на главного идола вашей религии и на ваш главный догмат: «Ленин - жил, Ленин - жив, Ленин - будет жить».
Поэтому дело не в точности цитат, не в ошибках, допущенных в фильме (вряд ли есть исторический фильм, где нет ошибок), не в деталях, а в том, что создатели фильма покусились на коммунистический «символ веры», на воображаемое райское коммунистическое прошлое, предложив его в прошлом и оставить.
Только с вашей стороны, товарищи, это спор не об истории, и тем более, не о поиске истины. Это спор об идеологии. Недавно был точно такой же спор об Ильине, теперь об Ильиче.
Что самое страшное, противники фильма борются с ним, как самые настоящие фанатики. Помните, как говорил Томас Карлейль (и неважно, говорил ли он это): «Всякую революцию задумывают романтики, осуществляют фанатики, а пользуются ее плодами отпетые негодяи».
Нынешние коммунистические фанатики отрицают более чем тысячелетнюю историю нашего государства, действуя абсолютно как западные авторы, писавшие о России: до Петра России не было, был только мрак и хаос. Так и тут: до Ленина ничего приличного не было, было сплошное самодержавие, крепостничество и тюрьма народов. Все это стало как штампами западной русофобской мысли, так и лозунгами отечественных борцов с «кровавым режимом», а потом перекочевало в учебники истории, да так, что до сих пор это русофобское левачество не изгнать.
До Ленина была история великой страны, с достижениями и ошибками. Февральская и Октябрьская революции возникли не на пустом месте, а стали следствием нерешенных проблем, войны, кризиса власти. Советская власть, с ее победами и достижениями, с ее ошибками и преступлениями была построена на полном отрицании прошлого, на разрушении старого мира до основанья. Но прошло 70 лет, и эта эпоха ушла в прошлое, а ее крах произошел без всякой революции: коммунисты уничтожили советский строй своими собственными руками.
Мы живем в новую эпоху, которая основана, если исходить из заявлений главы государства, на идее преемственности, неразрывной связи ВСЕХ этапов развития нашей страны. ВСЕХ, товарищи коммунисты, а не только СССР.
И ваши злобные ругательства типа «царебожники» - это отрицание самого факта многовековой истории нашего государства.
А закончу вот такой мыслью: знаменитый генерал Шарль де Голль был похоронен на скромном деревенском кладбище. И даже месса в Нотр-Дам проходила без присутствия гроба с его телом. Такова была его воля. И при этом он остается самым великим из французов. Потому что не место красит человека.