Frédéric Encel : "Les femmes d’Iran doivent se savoir soutenues à l’extérieur"
Docteur en géopolitique et maître de conférences à Sciences Po Paris, chroniqueur à L’Express, Frédéric Encel réunit de nombreuses personnalités ce 31 mars à Paris pour évoquer le sort des femmes en Iran.
L'Express : L’Iran est au sixième mois de contestation depuis la mort de la jeune Mahsa Amini. La désobéissance civile et les manifestations sporadiques continuent, malgré une répression intense. Qu’est-ce que ce mouvement a de spécifique par rapport aux précédents ?
Frédéric Encel : D’abord, il n’est pas prioritairement de nature sociale. Entre 2009 et 2019, à plusieurs reprises, de gigantesques manifestations avaient déjà eu lieu – en 2009, on avait même parlé d’un "printemps iranien", mais les revendications portaient surtout sur le pouvoir d’achat, l’inflation, la corruption des caciques et des nervis du régime. Non que cette dimension n’existe plus, mais la revendication principale est davantage sociétale, morale et identitaire que sociale ou économique.
Justement, c’est un mouvement lancé par les femmes mais il concerne toute la société iranienne. Ce courant réclame-t-il un changement politique global ?
Difficile de répondre quand on ne vit pas dans le pays, je serai prudent ; depuis le début de la contestation, on constate, certes, beaucoup d’actes et de propos héroïques et un réel défi sémantique, artistique et intellectuel lancé aux fanatiques qui dirigent le régime, mais derrière quel corpus révolutionnaire cohérent ? Pour qu’il y ait révolution politique, il faut qu’un leadership assez représentatif émerge qui propose une alternative globale. Quel est-il aujourd’hui ? Accuser publiquement le guide suprême d’être un fanatique et le président un dictateur est à la fois courageux et probant, mais cela ne suffit pas. Les partisans du fils du Shah, les moudjahidin du peuple, une force politique sui generis issue de la rue ? Depuis le commencement de la prodigieuse vague "Femme, vie, liberté", je ne suis pas convaincu qu’une force politique (et moins encore militaire, puisqu'aucune force armée "libératrice" n’attend de feu vert à la frontière) soit susceptible de renverser la République islamique. Entendez-moi bien : cette échéance interviendra, mais pas par le truchement de la contestation actuelle.
A supposer que le régime des mollahs puisse être renversé, que peut-on imaginer ? Un scénario à la syrienne ? Une revendication autonomiste des minorités ? Un coup d’Etat militaire par les Gardiens de la révolution ?
Certainement pas l’ultime hypothèse, car les Gardiens de la révolution - du reste très richement dotés par le pouvoir - constituent un pilier essentiel du régime. En revanche, l’exaspération des populations d’au moins deux régions (le Kurdistan et le Baloutchistan), constamment réprimées et sous-considérées, pourrait bien mener à une forme d’autonomisme. Le scénario syrien ne ressemble pas à cette perspective. Il s’inscrivait dans un contexte politique, culturel, démographique et institutionnel très différent. Il s’agissait d’un clan confessionnel au pouvoir depuis un demi-siècle, d’une opposition éclatée mais rapidement militarisée et ne revendiquant, sauf pour les Kurdes, ni fédéralisme, ni régionalisme.
Vous organisez le vendredi 31 mars – avec l’Association européenne pour la défense des libertés – un colloque à Paris* consacré au sort des femmes en Iran, en présence de nombreux intellectuels. Est-ce réellement utile ?
Je n’ai pas la prétention de changer la face du monde ni même, hélas, d’améliorer le sort des femmes et des minorités opprimées en Iran. Mais s’en tenir à cette réalité pose deux problèmes. D’abord, si tout le monde s’abstient, on peut effectivement avoir la certitude que l’on ne changera rien ! Ensuite, les femmes d’Iran doivent se savoir soutenues à l’extérieur ; je crois ce soutien moral et intellectuel tout à fait précieux. En géopolitologue humaniste rejetant le cynisme, je pense que ce n’est pas parce qu’on ne peut pas intervenir directement par la force que l’on ne doit pas agir indirectement via une mobilisation citoyenne. Une chose est de constater les malheurs infligés par des régimes autoritaires et leurs spadassins à des civils, une autre est de s’en satisfaire.
* Vendredi 31 mars 14h-18h à la Paris School of Business (Grand amphi), 59 rue Nationale Paris XIIIe. En partenariat avec L’Express. Inscription : j.taisson@psbedu.paris