К истории грузино-российских отношений. Предисловие-1
Кавказ никогда не был единым государственным образованием, но с незапамятных времён представлял собой сложную политическую, экономическую и культурную общность со связями и отношениями, порой более прочными, чем государственные.
Горный рельеф позволял первобытным племенам селиться очень близко друг к другу, но препятствовал их объединению (по этой же причине древнегреческие полисы не стали единым государством); в результате появилось много мелких политических структур. Воевать со всеми сразу было затруднительно, поэтому быстро стали возникать кратковременные военные союзы, а также (прежде всего, у жителей равнин в силу их большей уязвимости) - попытки решать конфликты невоенным путём.
Разнообразие рельефа вело к необходимости сотрудничества. Горцы, активно занимавшиеся скотоводством, за право пользоваться летними пастбищами обеспечивали жителей равнин войском, когда в нём случалась нужда. Страбон писал: Равнину населяют те из иберов, которые более занимаются земледелием и склонны к мирной жизни, снаряжаясь по-армянски и по-мидийски, а горы занимает воинственное большинство, в образе жизни сходное со скифами и сарматами, с которыми они находятся и в соседстве, и в родстве, впрочем, они занимаются и земледелием и в случае какой-нибудь тревоги набирают много десятков тысяч (воинов) как из своей среды, так и из тех В войнах с внешними (врагами) албанам помогают кочевники, как и иберам, по тем же причинам; впрочем, иной раз (кочевники) нападают и на жителей, так что даже мешают им обрабатывать землю.
Преодолению присущей всем древним народам ксенофобии способствовали браки между представителями царских и аристократических родов разных государств, а также обычаи обмениваться почётными заложниками и воспитывать детей в семьях т.н. воспитателей атабагов.
О терпимости к другой культуре, религии, обычаям свидетельствуют неоднократные переселения на Кавказ разных народов и наличие разноэтнических районов в древних городах (это подтверждают, например, археологические раскопки в районе Мцхеты).
Климатическое разнообразие вело к развитию торговли - главного объединяющего фактора Древнего мира. Регион пересекало множество караванных путей, которые связывали его с государствами Азии и Европы: Сирией, Ираком, Малой Азией, Мавераннахром*, Грецией, Римом, Византией, а также с Боспорским царством, хазарами, славянами, и скандинавами.
Исключительное значение имел пересекающий всё Закавказье с Запада на Восток Великий торговый путь (водный - от Средиземного и Чёрного моря по Фасису*, Куре, Каспийскому и Аральскому морям, Аму-Дарье и пеший семидневный переход до Индии). Помимо прочего он консолидировал грузинские племена, оказав большое влияние на формирование и развитие грузинского государства, в котором принимали участие, порой весьма активное, и другие народы Кавказа.
Государство Картли, созданное к началу III века до н.э. взяло за образец государственного устройства (по свидетельству летописи Картлис Цховреба) Персию и делилось на административные районы - саэристао (место, где эристав - назначаемый царём и благословляемый епископом владетель). Управлял эристав при помощи своего двора, его приближенные занимали различные военные и административные должности. Эриставы, с момента возникновения феодальных отношений в Грузии, боролись за наследственность права на эриставскую должность, т.е. за мтаварство (бесспорное обладание подвластных им земель), сопротивляясь попыткам вмешательства царского центрального аппарата. Верховным правителем являлся царь, при котором существовал совещательный орган дарбази. Престол переходил от отца к старшему сыну. Вторым после царя лицом был спаспет* (с начала XII века - мцигнобартухуцес чкондидели*). Исполнительным органом являлись визири (от 4 до 6 в разное время). Каждый визирь имел определенные функции и возглавлял особое ведомство с многочисленным штатом служащих различных рангов. Все государственные чиновники делились на аппарат дарбази и управленцев на местах. Основное поле их деятельности организация войска, собирание налогов и надзор за выполнением трудовой повинности (прежде всего на ирригационных работах). Первые сведенья об оросительных каналах относятся к IV веку, а дошедшие до нас остатки крупных оросительных систем, созданных в XI-XII вв., свидетельствуют о их грандиозности для своего времени: так, Алазанский канал имел длину 119 км и орошал 53 тысячи гектаров земли. Основной контингент войска набирался по принципу народного ополчения.
Государство развивается, растёт (его границы простираются от Никопсии* до дарубандских* границ и от северных склонов Кавказа до Арагаца в Армении) и достигает пика своего могущества в XII веке, становясь не только самым сильным в регионе, но и заметным игроком на международной арене.
Основой международной политики грузинских правителей (об этом пишет, в частности, Леонтий Мровели в Жизни картлийских царей) служили идеи единения, сотрудничества, мира и согласия. Как сообщает арабский историк Аль-Фарики, в самом Багдаде так благожелательно не относились к мусульманам, как в Тбилиси (даже налог для мусульман составлял 3 динара, тогда как грузины платили 5).
Лучше всего атмосферу времени передают написанные тогда же роман Амирандареджаниани Мосе Хонели (в котором старец Саварсамисдзе рассказывает индийскому царю Абесалому о похождениях героя Амиранас друзьями и отражаются нравственные идеалы грузинского общества, его устои и традиции) и недаром названная апофеозом гуманизма и идеалов Возрождения, появившимся на свет за века до самого Возрождения поэма Витязь в тигровой шкуре Шота Руставели, (где повествуется о приключениях трёх рыцарей-побратимов из разных стран, для которых нет ни географических, ни культурных границ).
Вот так выработался на Кавказе культурный феномен необыкновенная толерантность и исключительная коммуникативность, до сих пор являющиеся визитной карточкой региона.