Что важно знать о преподобном Серафиме Саровском
15 января Русская Православная Церковь вспоминает одного из самых известных и любимых русских святых — преподобного Серафима Саровского. Кто он был на самом деле? Чем прославился? И как понять его совет о «стяжании мирного духа», который так часто цитируют, но не всегда объясняют? Ниже — наиболее известные факты его жития.
Детство под покровом Божией Матери
Святой Серафим, в миру Прохор Мошнин, родился в 1754 году в Курске в купеческой семье. Уже в детстве с ним произошли события, которые Церковь позже осмыслила как знаки особого Божиего Промысла. В семилетнем возрасте он упал с высокой колокольни строящегося собора и остался совершенно невредим. А в десять лет тяжело заболел и увидел во сне Пресвятую Богородицу, обещавшую ему исцеление. Вскоре мимо дома Мошниных несли чудотворную икону Божией Матери «Знамение». Мать вынесла больного сына, он приложился к иконе — и болезнь отступила полностью.
Дорога в Саров и школа терпения
В девятнадцать лет Прохор отправился в Саровскую пустынь и стал послушником. Здесь началась его долгая школа монашеского послушания и смирения. Через несколько лет его поразила тяжелая болезнь: тело распухло, силы уходили, но он не роптал и не жаловался. Так продолжалось почти три года. Когда помощь врачей оказалась бессильной, Прохору вновь явилась Пресвятая Богородица — на этот раз с апостолами Петром и Иоанном Богословом. Она коснулась его жезлом, и болезнь мгновенно отступила. Позже на месте этого явления была построена больничная церковь.
Жизнь в лесу
Приняв монашеский постриг с именем Серафим, что означает «пламенный», он удалился в глухой лес неподалеку от монастыря. В маленькой келье, среди тишины и суровой природы, он проводил дни в молитве и тяжелом труде, нередко питаясь лишь самой простой пищей и травой снытью. С этим периодом связано известное предание о медведе, который приходил к его келье. Преподобный спокойно кормил зверя хлебом из рук. Этот образ стал символом той внутренней мирности и кротости, которая меняет не только самого человека, но и весь мир вокруг него.
Камень для молитвы и нападение разбойников
Желая глубже бороться с внутренними искушениями, Серафим взял на себя редкий и крайне тяжелый подвиг. В его житии говорится, что в течение тысячи дней и тысяч ночей он молился на камне, непрестанно повторяя молитву мытаря из евангельской притчи: «Боже, милостив буди мне, грешному». В этот же период произошло и одно из самых трагичных событий его жизни. На старца напали разбойники, решившие, что у него есть спрятанные деньги. Они жестоко избили его, проломили голову обухом топора. Серафим чудом выжил, но навсегда остался согбенным. Когда нападавших позже поймали, он настоял на том, чтобы их простили и отпустили.
Молчание, затвор и призыв служить людям
После этого Серафим на несколько лет ушел в затвор и молчальничество, практически полностью прекратив общение даже с братией монастыря. Но в 1825 году ему вновь явилась Пресвятая Богородица и повелела оставить затвор, чтобы он стал утешителем и наставником для людей. С этого момента двери его кельи открылись для всех. Он встречал каждого с необычайной теплотой, называя «Радость моя!» и приветствуя словами «Христос воскресе!» в любое время года. К нему шли за советом, утешением, исцелением души.
«Стяжи дух мирен»: что на самом деле имел в виду преподобный Серафим
Самые известные слова преподобного Серафима — «Радость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, и тысячи душ спасутся около тебя». За ними стоит глубокое и очень конкретное понимание христианской жизни. В беседе со своим учеником Николаем Мотовиловым Серафим говорил: цель жизни христианина — не сами по себе пост, молитва или добрые дела. Все это важно, но не является целью. Цель — стяжание, то есть приобретение, Духа Святого. Мирный дух — это не просто уравновешенный характер или психологическое спокойствие. Это состояние человека, в котором он живет в согласии с Богом, не заражая других тревогой, злобой или страхом. Такой человек становится источником покоя и света для окружающих. Не тем, что он учит или убеждает, а потому, что сама его внутренняя жизнь свидетельствует о Боге. Именно это и имел в виду преподобный, говоря о «тысячах, спасающихся вокруг». Мирный дух создает пространство, в котором другим легче увидеть свет Царства Небесного, сделать шаг к покаянию и доверию Богу.
Кончина и обретение мощей
Преподобный Серафим Саровский отошел ко Господу 2 (15) января 1833 года. Его нашли в келье, на коленях перед иконой Божией Матери, во время молитвы. В 1903 году он был канонизирован при огромном стечении народа и личном участии императора Николая II. В советское время мощи святого считались утраченными, но в 1991 году они были обретены в музейных запасниках и торжественно перенесены в Дивеевский монастырь, где покоятся и сегодня.