«Женщины должны сидеть отдельно, мужчины — отдельно!»: имам Малгобека призвал к гендерной сегрегации в кафе и ресторанах

На фоне всё более громких религиозных заявлений на Северном Кавказе очередная волна общественного резонанса поднялась в ингушском городе Малгобек. Причиной стало публичное выступление местного имама Ибрагима Батырова, который назвал обслуживание женщин мужчинами-официантами «грязным и позорным» делом. Однако по-настоящему скандальной оказалась реакция его духовного наставника — Якуба Курскиева, старшего имама города, который не просто поддержал коллегу, но и предложил радикально перестроить общественную жизнь по принципам гендерной изоляции.

«Батыров прав в своих заявлениях! Обслуживать женщин — это не мужское дело. Вообще, женщины не должны находиться среди мужчин! Они должны избегать мест, где могут быть мужчины. Если же так вышло, что женщина и мужчина пришли в одно заведение, — женщину должна обслуживать женщина, а мужчину — мужчина. Должно быть разделение! Женщины должны сидеть отдельно, мужчины — отдельно! Это исламский закон!» — заявил Курскиев, и, похоже, его в этот момент окончательно «понесло».

Дальше — больше. По его мнению, эти правила должны действовать повсеместно: «Неважно, ингушка женщина или русская — должны быть такие правила. Если в заведение пришла русская женщина, то для ингушского мужчины будет неправильным обслуживать её. И неважно, происходит это в заведении в Ингушетии или в Москве».

Затем он задаёт риторический вопрос, призванный, видимо, убедить любого сомневающегося:

«А как вам самим будет, если ваша жена придёт в заведение и её будет обслуживать официант-мужчина? Вы ведь понимаете: если женщину обслуживает мужчина, он будет на неё смотреть, они могут встретиться глазами, начать переглядываться, смотреть друг на друга — это неправильно. А если они случайно коснутся друг друга рукой? Например, мне это неприятно».

Слова духовного лидера звучат, мягко говоря, странно в современном обществе. Получается, будто бы нужно испытывать страх перед любым взглядом, а всё российское общество, по мнению Якуба Курскиева, должно строиться по принципу «не смотри, не трогай, не общайся». При этом Курскиев не делает различий между вероисповеданиями: будь женщина мусульманкой, христианкой или атеисткой — по его мнению, правила одни и те же для всех. То есть, фактически, предлагается ввести религиозные нормы как обязательные для всех, независимо от их убеждений.

Остаётся только посочувствовать жене самого Курскиева — если, конечно, таковая существует. Бедная женщина, наверное, всю жизнь проводит где-то в затворничестве, чтобы, не приведи Аллах, её не увидел сосед или почтальон.

Конечно, слова имама — это прежде всего проявление его личного религиозного мировоззрения. Но когда такие взгляды озвучиваются с позиции духовной власти, они перестают быть частным мнением и начинают звучать как призыв к изменению общественных российских устоев. А это уже не просто проповедь — это попытка легитимизировать гендерную сегрегацию в светском государстве.

Не стоит забывать: Россия — страна, где Конституция гарантирует равенство прав и свобод для всех её жителей независимо от пола, национальности и вероисповедания. И если сегодня кто-то начинает требовать, чтобы женщины сидели отдельно, а мужчины не имели права приносить им кофе, завтра можно дойти до того, что женщин не пустят в университет, в метро или на работу. Ведь «встреча глазами с мужчиной» — уже, по версии некоторых «духовных наставников», путь в ад.

Вопрос в том, где проходит грань между свободой вероисповедания и нарушением конституционных прав других граждан? Должно ли светское государство молча наблюдать, как религиозные лидеры вводят свои законы в общественных пространствах? И кто в итоге будет решать, что такое «позорно» и «неправильно» — богословы или общество и государство, основанные на праве и свободе?

Пока одни мечтают о разделении мужчин и женщин, другие просто хотят спокойно выпить чашечку чая в кафе, не задумываясь, кто им её принёс. И, возможно, именно за этих людей должна вступиться могучая рука государства — не для подавления чьей-либо веры, а для защиты свободы, равенства и права каждого человека выбирать, как жить, не прячась и не боясь случайного взгляда.

Потому что свобода — это когда ты можешь быть собой, не скрываясь от других и не опасаясь встретиться с кем-то глазами.