Триумф деревянной скульптуры: Святой Георгий и дракон в Стокгольмском соборе
Георгий родился в III веке в Каппадокии, историческом регионе, который сейчас известен как Центральная Анатолия в Турции. Он был римским офицером (соответствует званию полковника), который отказался отречься от своей христианской веры во времена языческого правления императора Диоклетиана. Благочестие Георгия привело к его преследованию, пыткам и обезглавливанию около 303 года в Никомидии близ Лидды, Палестина (современный Израиль).
Папа Геласий канонизировал Георгия в 494 году. Он причислил Георгия к тем, «чьи имена справедливо почитаются среди людей, но чьи деяния известны только Богу».
Хотя Георгий никогда не был рыцарем, его часто изображали в сверкающих доспехах, убивающим дракона (часто христианский символ зла, сатаны или язычества).
Наиболее популярная версия легенды о святом Георгии и драконе происходит из Legenda Aurea («Золотой легенды»), сборника из 153 житий (биографий святых), написанного итальянским хронистом и архиепископом Генуи Иаковом Ворагинским между 1250 и 1280 годами.
Печатник Уильям Кэкстон опубликовал английский вариант сборника в 1483 году, основываясь на латинском труде Ворагинского и двух других переводах на французский и английский язык.
В версии Кэкстона дракон мучил Силену, город на территории современной Ливии. Горожане умиротворяли его жертвоприношениями. Георгий встретил принцессу, которую ждал дракон, она шла на верную смерть.
Кэкстон написал:
«Когда принцесса и Георгий разговаривали, появился дракон и бросился к ним, а Георгий сел на коня, вытащил меч и осенил его крестным знамением и поскакал на дракона, который приближался к нему, и ударил его остриём копья, причинив ему боль, и поверг его на землю».
Георгий велел принцессе использовать её пояс в качестве поводка и отвести раненого дракона в город Силен к королю и горожанам.
Кэкстон продолжил рассказ:
«Тогда Святой Георгий сказал им: „Не сомневайтесь ни в чём, более того, верьте в Бога, Исуса Христа, и креститесь, и я убью дракона“. После того как король и его подданные приняли крещение, Георгий исполнил свой обет и убил дракона».
Скульптура
Впечатляющая деревянная скульптура «Святой Георгий и дракон» стоит в Сторкиркан (Стокгольмский кафедральный собор).
Шведский регент Стен Стуре Старший заказал скульптуру в память о победоносной битве при Брункеберге в 1471 году, в которой он одержал победу над Кристианом I, королём Норвегии и Дании. Она была установлена в 1489 году.
Дубовая, полихромная скульптура высотой более 3,5 метра считается шедевром немецкого скульптора Бернта Нотке. В создании этой работы Нотке (1440–1509) помогали многие умелые мастера. В мастерской Нотке они создавали картины, гобелены и деревянные скульптуры, особенно алтарные.
Нотке запечатлел момент, когда Георгий поднимает меч, чтобы обезглавить дракона. Динамично вырезанный из дерева и украшенный металлическими деталями Георгий сидит верхом на вздыбленном коне. Он только что пронзил копьём дракона, который в агонии корчится на земле, хрипя от боли. Опираясь на одну лапу, он пытается выдернуть сломанное копьё другой. Георгий держит меч высоко над головой, как будто собирается нанести последний удар.
Продуманное Нотке размещение сломанного копья и когтя дракона на теле лошади поддерживает всю конструкцию.
Осанка Георгия передаёт его праведную веру. Он прямо сидит в седле с бесстрашным взглядом, который не дрогнет перед лицом надвигающейся опасности. Неподалёку принцесса наблюдает за происходящим, слегка склонив голову и молитвенно сложив руки.
В скульптуре присутствуют и смысловые мотивы. Среди подвесок на сбруе лошади — крест и герб Стуре с тремя стилизованными кувшинками. Позади принцессы стоит ягнёнок, символизирующий жертвенную овцу, отданную для усмирения дракона. Это также агнец Христа, символизирующий его жертву за человечество.
Помимо фигур, на постаментах установлены барельефы с изображением сцен из жизни святого, а на постаменте принцессы — сцены из жизни Георгия в Силене. Они демонстрируют превосходное мастерство как в резьбе, так и в создании композиций.
Скульптура Нотке «Святой Георгий и дракон» — воплощение высокого мастерства, она демонстрирует вечную борьбу между добром и злом.