Четыре причины бедности
На Смарт-Лабе выложили перевод статьи Ника Маджули — белого, что характерно, — в которой тот объясняет, что для борьбы с бедностью надо просто раздать денег, и тогда всё будет хорошо (ссылка).
Мистер Маджули пишет, что распространённые упрёки — «Бедные просто ленятся», «Бедные не умеют распоряжаться своими деньгами», «У бедных нет правильного мышления» — оскорбительны, смешны и опровергнуты экспериментально.
Эксперимент заключался в том, что беднякам в Бангладеш случайным образом раздали немного домашнего скота. Выяснилось, что после превышения некоего порога богатства деньги начинают делать деньги. Грубо говоря, если у человека есть 10 коров, то дальше он потихоньку богатеет, а если у него только 5 коров, то он так и обречён всю жизнь прозябать в бедности.
Также мистер Маджули приводит вдохновляющий пример чернокожего актёра Дензела Вашингтона, который оплатил обучение чернокожему актёру Чедвику Боузману, сыгравшему как раз роль Чёрной пантеры из Ваканды: негра-супергероя их вымышленной развитой страны. Полагаю, вы не удивитесь, узнав, что фильм «Чёрная пантера», вышедший в 2018 году, получился насквозь повесточным и антибелым.
В общем, всё логично. Правда, легенду немного портит тот факт, что отец актёра Боузмана управлял обивочным бизнесом, так что парень не был бедным изгоем: он поступил в университет ещё до того, как ему выдали матпомощь от старшего товарища по угнетению, а в университете он уже играл в баскетбол и ставил пьесы. Однако это можно как-нибудь объяснить.
Так вот, предположим, что сторонники идеи «отнять и поделить» правы. Предположим, что победить бедность можно по щелчку пальцев: раздать бедным денег, чтобы они поднялись на материальный уровень, после которого у них всё само пойдёт. Допустим, так. Но я вот захожу на Авито и смотрю, сколько стоит корова. Тёлок айрширской породы, например, продают по 40–60 тысяч рублей (старше — дороже). Следовательно, опираясь на опыт Бангладеш, мы можем составить элементарный рецепт по выходу из бедности:
1. Зарабатываем 500 тысяч рублей. Это в современной России можно сделать за год-другой без особых трудовых подвигов, надо просто побольше работать и на время отказаться от необязательных трат.
2. Покупаем 10 коров.
3. ???
4. Прибыль!
В Бангладеш, наверное, с этим сложнее. Однако в России, в США и прочих развитых странах проблемы бедности не должно быть вовсе, так как домашний скот у нас безусловно доступен по цене.
Кстати, так было не всегда: не следует воспринимать как должное то обстоятельство, что у нас есть возможность свободно купить несколько коров. Процитирую из воспоминаний Надежды Мандельштам, жены сгинувшего в сталинских лагерях Осипа Мандельштама (ссылка):
Мой план назывался «корова». В нашей стране, где все способы добывать хлеб национализированы, то есть находятся в руках государства, есть две лазейки для частной жизни — нищенство и корова.
У меня было единственное желание — притаиться в углу и никого не видеть, и поэтому я мечтала о корове. Это та самая «последняя коровёнка» народнической литературы, которую мужик, зацепив за рога, повел продавать на базар. Благодаря особенностям нашей экономики корова в течение многих лет могла прокормить семью. В маленьких домишках ютились миллионы семей, живших лоскутным участком, дававшим картошку, огурцы, капусту, свеклу, морковь и лук, и коровой. Часть удоя уходила на прикуп сена, но всё же оставалось достаточно молока, чтобы забелить щи. Корова даёт независимость людям, и они могут спустя рукава прирабатывать только на хлеб. Государство до сих пор не знает, как ему быть с этим остатком старого мира, мычащим и дающим молоко. Если дать людям сена для коровы, они лодырничают и в колхоз ходят вырабатывать только минимум; заберёшь корову — народ с голоду дохнет… Корова то запрещается, то разрешается… Но постепенно их становится всё меньше: у баб не хватает сил отстаивать своё рогатое сокровище…
Сейчас, конечно, бревенчатый сруб и щи с молоком считаются уровнем прозябания. Чтобы не ощущать себя бедным, нужна большая и тёплая квартира, новая качественная одежда, ежедневное мясо, хороший автомобиль, регулярный матрасный отдых в отеле «всё включено».
В принципе, и этого можно достичь относительно легко, но для этого придётся признать верными те самые распространённые упрёки, которые политкорректный мистер Маджули назвал оскорбительными: «Бедные просто ленятся», «Бедные не умеют распоряжаться своими деньгами», «У бедных нет правильного мышления». К этим трём очевидным причинам бедности я добавлю четвёртую: презрение к правам собственности. Если страна особенно бедна — как это бывает в Африке, например, — причина практически всегда в том, что там не защищено имущество граждан. Условный трудолюбивый парень из Гаити не может открыть магазин, став тем самым обеспеченным человеком, создав несколько рабочих мест и обеспечив поток налоговых поступлений в бюджет. Не может, так как его просто ограбят бандиты или чиновники, вот и всё.
В России такой проблемы нет: у нас права собственности защищены на 4 балла из 5, чего вполне достаточно, чтобы каждый упрямец мог потихоньку богатеть. В лености нас тоже упрекнуть сложно, так как русские — трудолюбивый народ. Если у нас кто и ленится, то ленится честно: без дурной зависти к тем, кто работает больше него.
А вот транжирство и неумение распоряжаться деньгами — да, это наша беда. Которая усугубляется тем фактом, что блогеры-активисты постоянно нашёптывают: «да не слушай ты этих проклятых капиталистов, врут они всё про управление деньгами, надо просто отобрать яхты у олигархов и поделить на всех».