Семья Рахматуллиных не сдается, их дочь отчислили из техникума за то, что она все время носила хиджаб
Когда правила важнее оценок: ситуация в Лянторском техникуме
В Ханты-Мансийском автономном округе разворачивается история, которая в очередной раз поднимает сложный вопрос о том, где заканчивается свобода самовыражения и начинаются жесткие требования устава образовательного учреждения. Лилия Рахматуллина, девушка с незаурядными способностями и статусом отличницы, поступила в Лянторский нефтяной техникум без вступительных испытаний, рассчитывая на успешное будущее в престижной отрасли. Однако учебный год начался не с лекций и практических занятий, а с серьезного недопонимания на проходной. Руководство заведения преградило путь студентке, указав на то, что её внешний вид не соответствует внутренним нормам распорядка, которые строго запрещают ношение головных уборов и элементов одежды, подчеркивающих религиозную принадлежность, внутри помещений.
Семья девушки оказалась в замешательстве, так как, по словам отца студентки Илдуса Рахматуллина, во время приемной кампании никаких вопросов к облику дочери не возникало. «Все видели, что она ходит в платке», — подчеркивает мужчина, отмечая, что на этапе зачисления администрация проявляла лояльность. Ситуация изменилась с началом занятий, когда родителям было направлено официальное уведомление. В документе черным по белому значилось, что ношение атрибутики, выходящей за рамки светского дресс-кода, нарушает правила учебного заведения. Лилии предоставили своего рода испытательный срок длиной в месяц, чтобы она могла принять решение: либо изменить привычный образ, либо покинуть стены техникума.
Позиция сторон: закон против традиций
Конфликт быстро вышел за пределы стен техникума и перешел в юридическую плоскость. Отец Лилии и привлеченный адвокат Руслан Нагиев настаивают на том, что подобные ограничения фактически лишают талантливую девушку гарантированного права на образование. Защита апеллирует к тому, что платок является неотъемлемой частью идентичности студентки и не мешает ей осваивать учебную программу. Пока сама Лилия воздерживается от публичных комментариев, её представители готовят документы для обращения в судебные инстанции, считая действия руководства техникума чрезмерными и дискриминационными по отношению к верующим студентам.
С другой стороны, администрация учебного заведения ссылается на необходимость соблюдения светского характера образования и равенства всех учащихся перед установленными правилами. Дресс-код в профессиональных учебных заведениях, особенно связанных с техническими и нефтяными специальностями, часто бывает строгим не только из эстетических соображений, но и в целях безопасности и дисциплины. «Снимай платок или уходи» — именно так, по версии стороны защиты, звучит ультиматум руководства, которое не готово делать исключения даже для отличников. В техникуме подчеркивают, что правила внутреннего распорядка едины для всех, и выделение одной группы студентов по какому-либо признаку может нарушить хрупкий баланс в многонациональном коллективе.
Международный опыт и российская специфика
Интересно взглянуть на эту ситуацию в контексте опыта соседних государств, где подобные вопросы были решены на законодательном уровне уже давно. В Казахстане, Узбекистане и Таджикистане запрет на ношение религиозной одежды в школах и вузах является общепринятой нормой, направленной на сохранение светского вектора развития общества. Там двери образовательных учреждений закрыты для тех, кто не готов следовать установленному государством дресс-коду. В России же ситуация иная: федеральное правительство пока воздерживается от единого запрета, оставляя право устанавливать правила ношения одежды самим образовательным организациям. Это создает почву для подобных локальных споров, где каждое заведение само определяет грань между свободой совести и корпоративной этикой.
Семья Рахматуллиных, тем не менее, не готова отступать. Они считают, что правила учебного заведения не могут стоять выше прав, зафиксированных в более значимых правовых актах. «Мы не нарушаем закон. Почему моя дочь должна подчиняться этим правилам?» — задается вопросом Илдус. Этот спор в Лянторе стал зеркалом процессов, происходящих во всем обществе, где идет поиск компромисса между многовековыми традициями и требованиями современной светской жизни.