2 февраля православные христиане отмечают Вознесение Господне. История праздника

В пятницу, 2 февраля, когда исполнилось 40 дней со дня рождения Спасителя нашего Иисуса Христа, православные христиане с благоговением отмечают великий царский праздник Пришествия Господня. Уже с начала V века праздник отмечался в Иерусалиме с такой же великой радостью, как и Святая Пасха.

Праздник Сретения Господня заменил языческий праздник.

Однако в Риме праздник Сретения Господня был впервые установлен папой Геласием в 494 году и этот религиозный праздник заменил древний языческий праздник Луперкалии. Обряд языческого праздника совершался в начале февраля; затем вокруг города прошла серия факельных шествий в честь бога Пана, называемого также Луперком, убийцы волков.

В день праздника проводятся службы по отпугиванию зла

В православном обряде праздник приобрел заслуженное уважение после того, как были проведены службы по отпугиванию зла. В религиозных документах упоминаются некоторые драматические события, произошедшие в определенных географических регионах. Среди них землетрясение, произошедшее в Антиохии около 528 года, событие, повлекшее за собой множество человеческих жертв. После этого в 541 году в Константинополе разразилась эпидемия чумы, ежедневно уносившая жизни тысяч людей. Поскольку периодически происходили другие и другие напасти, священники тех времен решили, что особенно в День праздника следует совершать многочисленные службы, чтобы отогнать напасти, постигшие людей. Вскоре после завершения этих ритуалов неприятности прекратились. В благодарность Богу за Его милость Церковь устроила празднование этого царского праздника 2 февраля.

В народной традиции праздник Сретения Господня известен также как Стретения (старославянское название) или Принесение Младенца Иисуса в храм его святой матерью и кротким Иосифом, его обручником.

Дева Мария исполнила заповедь старого Закона

Святая Богородица и кроткий Иосиф, ее жених, принесли младенца Иисуса в Иерусалим, в Церковь Божию, соблюдая тем самым заповедь Ветхого Закона и Церкви Ветхого Завета. Этот Закон предусматривал, что первенец мужского пола должен быть посвящён Богу, когда с момента рождения прошло 40 дней. Для полного соблюдения ритуала Богородица и кроткий Иосиф принесли в Храм в качестве подношения пару голубей. По этому случаю в Храме также совершался ритуал очищения матери после рождения.

Старый Симеон приветствовал младенца Иисуса

Также в эту дату православные христиане чтят и день, когда старец Симеон, возвещенный Святым Духом, пошел в Храм для принятия Младенца-первенца. Симеон взял Христа на руки и сказал сквозь слезы: «Ныне отпусти (освободи) раба Твоего, Господи, по Слову Твоему с миром, потому что очи мои видели спасение Твое». (Лк. 2, 29-30).

Тогда ожидание старого Симеона оправдалось: он увидел Мессию, как ему было обещано. После эмоционального события святой и праведный Симеон обратился к Матери Христовой: «Тот, кого я держу на руках, — это слово Божие, и многие падут, потому что не послушают Слова, Его свидетельства. И восстанут языческие народы от грехов своих, от тьмы идолов и просветятся и очистятся Крещением Сына Твоего, Дево, восходящего в Царство Небесное. Многие евреи будут хулить его на протяжении веков. До скончания мира будет знамение противостояния, потому что многие не поверят и будут хулить Крест Сына Твоего.

Икона «Укрощение сердец» или «Пророчество Симеона»

В день праздника чтят и чудотворную икону Божией Матери, известную как «Укрощение ожесточенных сердец» или «Симеоново пророчество», на которой Матерь Иисусова изображена без младенца, а семь мечей пронзают ее грудь.

Пророчество Симеона

«О, Пречистая Дева, меч обоюдоострый пройдет сквозь сердце твое, когда увидишь Христа, Сына Твоего, распятого на дереве крестном, когда увидишь Его нагим, пронзенным по рукам и ногам и мертвым; тогда великий печаль охватит душу, и все эти беды пройдут сквозь твое сердце, как острый меч». По словам святителя Симеона, считающегося важнейшим пророком того времени, апостол Лука говорит: «Исполнив все, что повелел Закон Господень, Иосиф и Мария возвратились в свой город Назарет. И Дитя росло и крепло; он был полон мудрости, и благодать Божия была на нем».

«Сегодняшнее торжество переносит нас духом в Иерусалим, где мы являемся свидетелями торжественной церемонии, посредством которой были исполнены две заповеди Закона Моисея: очищение женщины после родов и обряд поклонения ребенка Богу. Святые отцы и проповедники христианской Церкви надеются, что, как сын Божий при принесении в храм всецело предал себя воле Отца своего, так и мы, христиане, имеем обязанность поклоняться Богу сегодня и во веки веков». — рассказывает нам отец Валентин Фотеску, доктор богословия, священник церкви Святой Новой Пятницы в Бухаресте (бул. Николае Титулеску).