Все чаще свидетельствуются случаи, когда у людей, внезапно оказавшихся перед лицом смерти, быстро проносятся перед их внутренним взором все прошедшие события в жизни. В качестве одного из многочисленных примеров можно привести сообщение немецкого солдата времен Первой мировой войны.

"Это произошло под Верденом. Была холодная ночь. Мы сидели в глубокой мокрой траншеи, тесно прижатые друг к другу, чувствуя себя крайне одинокими и зябнущими от холода. Ни одна мысль не смогла согреть нас. Озябшие и молчаливые, мы ожидали... Противоположная сторона внезапно оживилась, словно большие огненно-желтые птицы подымались в темное ночное небо. Сидящий рядом солдат вскричал и вскочил; я услышал страшный грохот и скрежет, почувствовал толчки и беспорядочные удары... Черная земная масса обрушилась на меня... Не задумываясь, я мгновенно поднял лопату и вонзил ее перед собой. Затем присел на корточки и, с помощью лопаты, сделал небольшое отверстие в навалившейся на меня черной горе. Охваченный ужасом, окоченев, я следил за этим маленьким отверстием; мои конечности казались прикованными к дну траншеи... Похоронен... Похоронен... Отверстие сужается, стены соединяются, мое тело медленно поддаются ужасному давлению земли, мое тело охватывает судорога... В моем мозгу, обезумевшем от страха, мелькают образы прошлого один за другим. Вот мой отец, мать... Вот я сам - маленький мальчик. Вижу перед собой солнечное освещение в школе и произношу выученные слова: "Я верю в Бога Отца...", и далее: "и в Иисуса Христа...", и затем: "... сошедшего в ад..." - руки ослабевают, все затихает, появляется мысль, из-за которой я сожалею: "сошедшего в ад...". Что значит это для меня, что меня похоронили, что я вернулся к жизни? Я был готов умереть - без страха."

Х. Мартенсен-Ларсен, рассказывая об этом событии, пишет:

"Здесь мы видим, как человек прибегает к Евангелию, и оно оживает для него снова. Слово о добром пастыре, идущем вместе со своими овцами через мрачную долину, что запомнилось ребенку, становится переживаемой истиной. Эта история должна вдохновить других христиан проводить богослужения специально для детей, подростков и молодежи? Ведь Благая весть является "посевом надежды", который может прорасти только в час смерти!"

Далее Мартенсен-Ларсен рассказывает о случае с молодым человеком, раненным выстрелом из пистолета, который рассказывает следующее:

"Я почувствовал, как пуля проникает в меня, и потерял сознание. Но по мере его возвращения, дух и сознание становились все более ясными. Как молния в темной ночи, перед моим духовным взором пронеслась вся моя жизнь, и я с огорчением понял, что в ней нет ничего, за что можно радоваться. Мои недобрые поступки предстали передо мной во всей своей отвратительности. Совесть ясно показала мне, как ничтожен я был, и я ощущал муки, о которых не мог представить себе. Никогда не думал, что моральная боль может быть такой сильной. Я был без сознания всего лишь минуту, но за это время я изменился до неузнаваемости. Знакомые говорят, что я просто потерял всю свою энергию. Пусть так говорят, я знаю это лучше всего. Особую боль мне причиняло осознание того, что я не смогу исправить свои злодеяния. Все мои усилия направлены теперь на то, чтобы до конца жизни не повторилось подобных ужасных моментов. За все зло, которое мы совершаем, наказание наступает здесь, на Земле, и неизбежно - в смертный час.

Я испытываю глубокую радость и искреннюю благодарность перед Богом за то, что Он дарует мне возможность совершать добрые дела в своей жизни и служить другим людям.»

Далее Х. Мартенсен сообщает о словах молодого солдата, который говорит:

«По мере ухода сознания, мой дух и совесть становятся все более ясными», поскольку, когда внешний мир исчезает, внутренний мир открывается во всех своих аспектах. Зачем эти панорамы жизни раскрываются именно перед смертью? Какие силы за этим стоят? В ответ на эти вопросы Генри Бергсон объясняет в своей работе "О разуме и душе". Он утверждает, что эти воспоминания вызываются не какой-то внешней силой, а тем обстоятельством, что "препятствие" устраняется в момент смерти. Этим "препятствием" является мозг.

Воспоминания всегда присутствуют в нашей душе, а не в мозгу. В повседневной жизни мы не можем полностью воспроизвести все воспоминания, поскольку мозг удерживает и контролирует только те, которые необходимы в данный момент. Многочисленные доказательства свидетельствуют о том, что прошлое сохраняется в нашей памяти с большой детализацией. На самом деле, забывания не существует. Наше прошлое всегда доступно, нужно только 'обратиться' к нему.

Самое интересное в том, что мы не можем постоянно возвращаться в прошлое, затягиваясь воспоминаниями, потому что наша задача - действовать, а не находиться постоянно в прошлом. Мы не можем 'обернуться', потому что мозг наш скрывает огромное количество воспоминаний и позволяет осознавать только то количество, которое необходимо для понимания текущей ситуации. Мозг выбирает отдельные воспоминания, нужные нам в данный момент, в то время как остальные остаются в тени. Однако, когда мы перестаем сосредоточиваться на текущих проблемах, 'поводья мозга' ослабевают. Именно в эти моменты душа может полностью осознать и вспомнить большую часть прошлого. Такое развертывание прошлого в виде панорамы возникает в особенные моменты покоя.

Покой может наступить, когда явно ощущается угроза смерти. В смертный час мозг, так сказать, отдает свою дирижерскую палочку. Но это не означает конец воспоминаний. На самом деле, наоборот! Когда мозг перестает управлять душой, воспоминания освобождаются во всей своей полноте и силе. Даже если мозг перестает функционировать, душа продолжает свое существование и в момент смерти уносит с собой все свои воспоминания, которые возвышаются, как морская волна.

Путь к спасению: «Христос воскресе!»

«Христос воскрес ради нас и ради нашего спасения»

Человек волен самостоятельно выбирать свой жизненный путь. Этот путь может быть праведным и не праведным, но Господь Иисус Христос Воскрес и открыл путь к Воскресению для всего человечества.

Христос Воскресший, открывая нам путь к вечному спасению, предлагает нам воспринять такой образ жизни, который соединит нас с Господом и Спасителем нашим.

Смерти нет

Когда мы приветствуем друг друга всерадостным приветствуем: «Христос Воскресе!», мы, тем самым возвещаем всем людям и самим себе, что воскрес Христос ради нас и ради нашего спасения.