Под Рязанью археологи нашли возможное захоронение Аттилы

Ученые десятилетиями спорили о том, какое оружие Аттила называл мечом Марса, в чьём кургане его нашли и на каком языке он говорил.

Неподалеку от Рязани археологи нашли захоронение, которое может принадлежать Аттиле. Об этом сообщается в программе «Легенды и мифы» (16+) на телеканале РЕН ТВ. Легенда гласит, что простой пастух нашел в кургане потемневший меч странной формы и принес его вождю. Тот воскликнул: «Это знак свыше, в моих руках меч самого бога войны Марса, он благословил меня на великие свершения!» После этого неизвестный вождь кочевников начал победоносное шествие, завоевав полмира, обложив данью Рим и наводя ужас от Константинополя до Галлии. Его звали Аттила, но в историю он вошел как Бич Божий. Ученые десятилетиями спорили о том, какое оружие Аттила называл мечом Марса, в чьём кургане его нашли и на каком языке он говорил. Международная группа лингвистов выдвинула гипотезу, что грозный завоеватель владел языком народов Сибири. Если это правда, то путь гуннов начался не в монгольских степях, а на Енисее. «Но это не единственная смелая гипотеза. Возможно, что предводитель гуннов нашел свое последнее пристанище на дне русской реки Оки. Но на чем основаны эти предположения и как Аттила мог оказаться в средней полосе России?» – заинтересовался ведущий. В европейских хрониках гунны впервые упоминаются во II веке н.э. У них не было письменности, но римские и китайские историки сохранили их имена. Имена Аттилы, его отца Мундзука и брата Бледа нашли в древней енисейской языковой семье. Александр Ингилевич рассказал, что Караульная гора (древнее название – Кум-Тигей) была священным местом для аринов, которые кочевали в этих краях до XVIII века. Язык аринов оказался ближе всего к языку гуннов. Это позволило ученым перевести имя Аттила как «быстрый» или «проворный». Однако для объединения бесчисленных племен и покорения полмира Аттиле требовалось не только военное мастерство, но и религиозное обоснование. Таким символом стал меч Марса. Историк Юрий Нежинский отметил, что ираноязычные племена (скифы и сарматы) использовали короткие мечи-кинжалы акинаки, которые имели большое религиозное значение. Аттила мог найти такую скифскую реликвию. В 453 году Аттила погиб от внезапного кровоизлияния на брачном ложе. Согласно преданию, тело полководца поместили в три гроба по принципу матрешки – в железный, серебряный и золотой – и упокоили на дне великой реки. Великими в V веке называли три реки – Дунай, Рейн и Волгу. Доступ к первым двум охраняли римские легионы, а третья носила тюркское название Итиль, которое древние летописи могли использовать для бассейна Оки. Неподалеку от Рязани археологи действительно нашли захоронение с останками крупного мужчины ростом 2 метра 8 сантиметров в богатых одеждах, похожих на гуннские. При нем были два меча и богатая портупея. «Но есть маленькая проблема: других признаков, в общем, нет. Базовая версия заключается в том, что это какой-то местный вождь финно-угорского происхождения, который просто «косил» под гунна. В эпоху успехов гуннов, облик гунна, его одежда, его внешность, его украшения были признаком высокого статуса», – отметил кандидат исторических наук Юрий Нежинский. Историки считают, что на момент смерти Аттилы его войска находились в Карпатской котловине. Вероятность того, что его тело перевезли до Оки, крайне мала. Однако обряд ритуального погребения вождя существовал в каждой местности. На Рязанщине такие рассказы тоже могли возникнуть. Продвигаясь с востока на запад, гунны объединили десятки племен, создав империю, которая простиралась от Рейна до Волги. Однако после смерти Аттилы, его сыновья начали делить наследство, что привело к распаду империи. Остатки армии гуннов растворились среди других кочевых народов, оставив лишь легенды и мифы.