Декоммунизация на Украине. Итоги.

Законы о декоммунизации Украины действуют уже несколько лет. Что изменилось в стране за это время? Как относится население к советскому наследию и марксизму? В каких условиях работают левые активисты, и сохранились ли вообще левые организации? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдете в подробной аналитике Павла Каторжевского.

P.S. Расстановка предлогов авторская и не соответствует представлениям редакции о правилах русского языка.1

Во время известных событий в 2013 году на площади Независимости (укр. – майдан Незалежності) в Киеве был уничтожен памятник лидеру большевистской партии и одному из основателей первого в мире социалистического государства Владимиру Ильичу Ленину. После этого волна уничтожения советских памятников прокатилась по всей территории Украины. За год, с 8 декабря 2013 по 8 декабря 2014, там было снесено более 500 памятников Ленину[1]. После этого были снесены памятники Владимиру Ильичу во всех областных центрах, кроме Запорожья (последний снесён в марте 2016), Донецка, Луганска и Симферополя. Больше всего памятников убрали в Хмельницкой и Винницкой областях. В конце сентября один из крупнейших монументов снесли в Харькове[1]. «На момент распада Советского Союза в Украине было более 5500 памятников», - рассказывает сотрудник Украинского института национальной памяти [4] [5] Павел Подобед[1]. Это стало началом процесса, который позже получил название «декоммунизация».

Декоммунизация коснулась не только памятников. В 2016 году в Украине переименовали более 50 тысяч улиц и почти тысячу населенных пунктов. «Киевпастранс» и вовсе назвал остановку трамваев №5 и 28 «проспект Маяковского» на улице Милославской «Храм в честь Иконы Божией Матери «Всецарица»»[2]. Попытка декоммунизировать пролетарского поэта выглядела бы, скорее, грустно, если бы не выглядела так смешно. Ведь именно Маяковский в своём стихотворении 1926 года «Долг Украине»[3] писал: «Говорю себе: товарищ москаль, на Украину шуток не скаль». В том же стихотворении Маяковский превозносит украинскую «мову», называя слово «слышишь» затрёпанным да поистасканным, превознося его украинский аналог: «…одно хочу лишь,- чтобы стали всех моих стихов полновесными, как слово чуешь».

Не обошла декоммунизация и праздники. Выходной день с 9 мая предлагается перенести на 8 мая (День памяти и примирения), при этом сохранив за 9 мая статус Дня победы над нацизмом[22]. 1 мая предлагается из «Международного дня солидарности трудящихся» сделать просто «Днём труда»[22]. Такого рода «декоммунизация» Первомая уже была проведена в Беларуси при Лукашенко: Международный день солидарности трудящихся Указом Президента от 26 марта 1998 г. был переименован в Праздник труда[21]. Переименован День солидарности трудящихся и в России (с 1992 – праздник «весны и труда»[24]). Но, в данном случае, представляется интересным то, что действия Украинского института национальной памяти, который только и занимается борьбой с «коммунистическим наследием», полностью совпадают с действиями Александра Лукашенко, который любит публично называть себя именно «советским человеком»[23].

Снос памятника Ленину в Киеве во время Евромайдана (2013)

У читателя может и должен возникнуть закономерный вопрос: зачем обсуждать события, которые имели место почти 5 лет назад? Ведь 5 лет для современного информационного пространства – это именно тот срок, когда тот или иной ряд событий становится историей. Казалось бы, декоммунизацией в Украине никого уже не удивишь. Но не тут-то было. 22 февраля 2018 года, когда переименование городов, улиц и снос памятников советской эпохи уже перестали всех удивлять, в Кривом Роге бойцы Национальной гвардии Украины прошли на параде не только с государственным флагом Украины, но и с красными знамёнами с серпом и молотом[8]. Парад был приурочен к 74-ой годовщине освобождения Кривого Рога от нацистской оккупации. Несмотря на возмущение общественности, в мэрии заявили, что закон о декоммунизации нарушен не был, так как знамёна, по словам чиновников, являются музейными экспонатами[8].

Буквально на следующий день в очередной раз удивил глава Украинского института национальной памяти Владимир Вятрович, заявив на пресс-конференции, что само название Верховной Рады Украины, является советским наследием. Вятрович считает, что это [переименование украинского парламента – прим. авт.] еще требует каких-то дискуссий, обсуждений. В качестве одного из вариантов рассматривается термин «Национальное собрание Украины». Самое интересное в этой истории то, что с украинского языка «Верховная Рада» дословно переводится как «Верховный Совет». В советское время высший законодательный орган Украинской ССР, как и других республик, назывался Верховным советом. После провозглашения независимости в августе 1991 года стало употребляться украинское название — Верховная рада. Это официальное наименование было закреплено в июне 1996 года, когда в стране приняли новую конституцию[10]. То есть, по сути, ничего не поменялось. Название главного законодательного органа Украины просто было транслитерировано на русский. Но есть один факт, указывающий на недостаточный уровень образованности гражданина Вятровича. Само слово «Рада» появилось задолго до большевистской революции и установления советской власти. Сам термин «Рада» употребляется с княжеских времен: Боярская Рада, во времена существования Великого Княжества Литовского существовала Рада Великого Княжества Литовского. Название «Рада» имели также органы казацкого военно-государственного устройства: Сечевая Рада, Генеральная Рада, Рада Старшины и тому подобное[40].

Причины декоммунизации

Всё тот же Владимир Вятрович из Украинского института национальной памяти называет две причины декоммунизации: «Именно к советскому прошлому сейчас апеллирует Россия. Опираясь на людей, которые являются носителями советской идентичности, она развертывает свою агрессию. Более важная причина заключается в том, что без преодоления советского прошлого и тоталитарного наследия у нас нет шансов на развитие в качестве нормальной демократической страны».

Вторая причина, обозначенная Вятровичем, автору кажется едва ли не конспирологической. В большинстве стран Европейского Союза, о сближении с которым постоянно говорят высшие должностные лица Украины, свободно функционируют коммунистические и радикальные левые партии и имеют своё представительство в парламентах. Немецкая Die Linke, к примеру, получила 9,2% на выборах 2017 года в бундестаг, а Коалиция радикальных левых в Греции получила 145 мест в парламенте (35,46%) на выборах 2015 года. В любом случае, прямой взаимосвязи между антикоммунизмом и демократией пока никем и нигде не обнаружено.

Поэтому подробнее остановимся на первой причине. Как отмечал в одном из своих интервью редактор беларуской газеты «Товарищ» и член Бюро ЦК Белорусской партии левых «Справедливый мир» Сергей Возняк: «Если говорить о происходящих процессах в Украине, думаю, что Ленин сегодня отвечает за политику Путина. По-моему, люди выступают не столько против конкретно Ленина, сколько против любых символов российской агрессии, против путинской политики в отношении Украины. Не исключаю, что после Ленина определенные украинские граждане «возьмутся» за Пушкина, Лермонтова, за все, что связано с Россией. В Украине есть люди, которые борются с Лениным как с Лениным, то есть борются с той идеологией, лицом которой он является. А есть часть людей, которая борется с Ленином как с символом России. А поскольку в Украине сейчас наблюдается всплеск антироссийских настроений, то снос памятников советской эпохи вполне ожидаем». Здесь уместно вспомнить статью Марка Радницкого, в которой он, развенчивая миф о «коммунисте-Путине» отмечает, что как охранители российского режима, так и оппозиционные либералы зачастую ассоциируют современную Россию с призраком усопшего СССР. Отсюда мы имеем ассоциативную цепочку: «Россия продолжательница традиций СССР и она проводит агрессивную империалистическую политику, а так как основан СССР коммунистами, значит они во всём и виноваты»[55]. Слагаемые здесь можно менять местами как угодно, конечный результат от этого не изменится.

Конечно, у любого, кто знаком с историей, подобные утверждения могут вызвать оправданное возмущение. Каким образом Ленин со своими работами о праве наций на самоопределение и своей антиимпериалистической политикой может встать в один ряд с Владимиром Путиным? Ещё в сентябре 1917 в статье «Удержат ли большевики государственную власть?» , когда этот вопрос ещё не стал практическим, Ленин ратует за «немедленное восстановление полной свободы для Финляндии, Украины, Белоруссии, для мусульман и т. д»[30]. Несколько памятников Ленину справедливо занимают своё место в Финляндии[31], а восьмой президент этой страны У́рхо Ка́лева Ке́кконен открыто заявлял о прогрессивной роли Ленина в деле признания независимости бывших окраин Российской Империи: «Мы знаем, что роль Ленина в деле признания независимости Финляндии имела решающее значение. Мы всегда будем помнить об этом с чувством благодарности. И когда честь, связанная с именем Ленина, оказывается нам, финнам, мы ценим это исключительно высоко[32]».

Дело в попытке отождествить весь советский период с самыми тёмными сторонами сталинизма. «Представления об СССР искажались и все еще искажаются вследствие двух наиболее часто повторяющихся ошибок…», — писал в своем классическoм труде «Советский век» Моше Левин — «первая состоит в том, что исследование Советского Союза чаще всего подменяется антикоммунизмом. Вторая является следствием первой и состоит в сталинизации всего советского феномена, словно это был один гигантский ГУЛАГ от начала до конца»[33,c.30]. А обиды на сталинизм у украинского пролетариата были, в этом можно не сомневаться. В своей статье «Об Украинском вопросе» Л.Д. Троцкий, современник тех событий, писал: «Нигде зажим, чистки, репрессии и все вообще виды бюрократического хулиганства не принимали такого убийственного размаха, как на Украине, в борьбе с сильными подпочвенными стремлениями украинских масс к большей свободе и самостоятельности[34]». Ленин же в своей работе о национальностях и автономизации называет некоего грузина «великодержавным держимордой», имея в виду то ли Сталина, то ли Орджоникидзе. Ленин пишет: «…тот грузин, в сущности, нарушает интересы пролетарской классовой солидарности, потому что ничто так не задерживает развития и упроченности пролетарской классовой солидарности, как национальная несправедливость, и ни к чему так не чутки «обиженные» националы, как к чувству равенства и к нарушению этого равенства, хотя бы даже по небрежности, хотя бы даже в виде шутки, к нарушению этого равенства своими товарищами пролетариями[42]».

В первую очередь, «сталинизация» всей истории СССР и превращения всего периода его существования в «эпоху всеобщего и непрерывного ГУЛАГа» была выгодна нынешним украинским властям, которые быстро смекнули, что привязав слово «коммунист» к репрессиям и «разгрому национальных упований[34]», коммунистов можно дискредитировать надолго, а связав конфликт на Юго-Востоке Украины с «восстановлением СССР» (где СССР, опять же – один большой ГУЛАГ), так и вовсе запретить.

Нечто подобное предчувствовал украинский большевик-«самостийник» Василий Шахрай (псевдоним – В. Скоровстанский) в своей работе «Революция на Украине», которая была издана в далёком 1919 году: «Положение Украины как раз таково, что путь к об’единению с соседними государствами лежит только через самостоятельность, но не «самостоятельность» Скоропадского, а самостоятельность Советской Украины, Украины Рабочих, Крестьянских и Солдатских депутатов. В противном случае, возможны и будут войны – против социалистического государства и революции[35,стр.125]». Мрачные предчувствия Шахрая сбылись, хотя и несколько в ином виде.

Попытка отождествить понятия «коммунист» и «имперец», привела к войне с советским наследием и коммунистической идеологией. К счастью некоторых антикоммунистов, левые, которые были рады соответствовать штампам антикоммунистической пропаганды, быстро нашлись. К примеру, на сайте одной политической партии, считающей себя коммунистической, размещена статья под заголовком: «Русский мир как основа жизненно необходимого единства всех славян»[36], где и обращение к великому историческому прошлому, и признание ведущей роли русского народа, и апеллирование к «высокой духовности».

Оправдывать то, что происходит в сегодняшней Украине ни в коем случае нельзя, но как ни печально, многие левые в СНГ, забывая ленинские тезисы о войне, империализме и национальном вопросе и подменяя солидарность навязыванием своей точки зрения, сами льют воду на мельницу антикоммунизма и национализма.

«Декоммунизационный» пакет законов и ответственность за их нарушение

В мае 2015 стихийный процесс декоммунизации был вынесен на официальный уровень законом «Об осуждении коммунистического и национал-социалистического (нацистского) режимов в Украине и запрет на пропаганду их символики.» (укр.- Про засудження комуністичного та націонал-соціалістичного (нацистського) тоталітарних режимів в Україні та заборону пропаганди їхньої символіки). До этого момента всё происходило с негласного одобрения государства, без опоры на какие-либо нормативно-правовые акты. В январе 2015 года Вячеслав Кириленко, занимавший на тот момент пост министра культуры Украины, заявил, что «государство не будет противодействовать, а наоборот, всячески способствовать любым общественным инициативам, которые будут бороться за очищение Украины от этих реликтов тоталитарного прошлого»[6]. И нет ничего удивительного в том, что новая украинская власть решила вписаться в тренд и законодательно закрепить декоммунизацию и «ленинопад».

Как известно, беда не приходит одна. Декоммунизация не ограничивается одним законом и представляет собой пакет, в который помимо вышеупомянутого входят ещё три:

- «Об увековечении победы над нацизмом во Второй мировой войне 1939—1945» (закон № 315-VIII);

- «О доступе к архивам репрессивных органов коммунистического тоталитарного режима 1917—1991 годов» (закон № 316-VIII);

- «О правовом статусе и памяти борцов за независимость Украины в XX веке» (закон № 314-VIII).

В данном конкретном случае интерес из всего пакета законов представляет только один - «Об осуждении коммунистического и национал-социалистического (нацистского) режимов в Украине и запрет на пропаганду их символики.» Так как закон «О доступе к архивам репрессивных органов коммунистического тоталитарного режима 1917—1991 годов» просто закрепляет право и регулирует порядок доступа к архивной информации советских органов государственной безопасности (ВЧК, ГПУ и т.д.), а также к архивным материалам советских органов юстиции с 1917 по 1991[20]. А закон «О правовом статусе и памяти борцов за независимость Украины в XX веке» содержит перечень лиц, которые принимали участие во всех формах политической, вооруженной и другой коллективной или индивидуальной борьбы за независимость Украины в XX веке в составе таких органов власти, организаций и формирований. Списочек заслуживает отдельного рассмотрения и состоит из, мягко говоря, крайне спорных организаций (Украинская повстанческая армия) и откровенно антикоммунистических (Антибольшевистский блок народов), но сейчас мы не ведём речь о том, кого украинцам предлагают на роль борцов за независимость[19]. Что касается закона «Об увековечении победы над нацизмом в Второй мировой войне 1939—1945», то он закрепляет празднование Дня победы над нацизмом во Второй мировой войне 9 мая, декларирует недопущение фальсификации истории Второй мировой и перечисляет формы увековечивания победы над нацизмом (упорядочение, сохранение и сооружения памятников и памятных знаков в честь памяти участников и жертв Второй мировой войны 1939-1945 годов, создание музеев, мемориальных комплексов, посвященных Второй мировой войне 1939-1945 годов и т.д.). Законопроект «О запрете пропаганды коммунистической идеологии в Украине» (законопроект 1222-1), который предусматривал запрет коммунистической идеологии как таковой и всех её разновидностей, к счастью, принят не был. Главное научно-экспертное управление Верховной Рады признало его не соответствующим конституционным нормам и утратившим актуальность[56].

Теперь по порядку. Что запрещено законом «О осуждении коммунистического и национал-социалистического (нацистского) режимов в Украине и запрет на пропаганду их символики.» (выдержки из закона приводятся в оригинале)[7]:

- Гербы и флаги СССР, УССР и других союзных республик.

- Гимны СССР, УССР, других союзных республик и их фрагменты.

- Символика коммунистической партии.

- Флаги, символы, изображения или другая атрибутика, в которых воспроизводится сочетание серпа и молота, серпа, молота и пятиконечной звезды, плуга (сохи), молота и пятиконечной звезды.

- Символику коммунистической партии или ее элементы.

- Изображение лозунгов коммунистической партии и цитаты лиц, занимающих руководящие должности в коммунистической партии (должность секретаря районного комитета и выше), лиц, занимавших руководящие должности в высших органах власти и управления СССР, УССР (УССР), других союзных или автономных советских республик, органах власти и управления областей, городов республиканского подчинения (кроме цитат, связанных с развитием украинской науки и культуры), работников советских органов государственной безопасности всех уровней.

- Названия областей, районов, населенных пунктов, районов в городах, скверов, бульваров, улиц, переулков, спусков, проездов, проспектов, площадей, набережных, мостов, других объектов топонимики населенных пунктов, предприятий, учреждений, организаций, в которых использованы имена или псевдонимы лиц, занимавших руководящие должности в коммунистической партии (должность секретаря районного комитета и выше), высших органах власти и управления СССР, УССР , других союзных или автономных советских республик, работали в советских органах государственной безопасности, а также названия СССР, УССР, других союзных или автономных советских республик и производные от них, названия, связанные с деятельностью коммунистической партии (включая партийные съезды), годовщиной Октябрьской революции 25 октября (7 ноября) 1917 года.

- Наименование коммунистической партии.

- Пропаганда коммунистического и/или национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов и их символики признается надругательством над памятью миллионов жертв коммунистического тоталитарного режима, национал-социалистического (нацистского) тоталитарного режима и запрещена законом.

- Оправдание преступного характера коммунистического, национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов, деятельности советских органов государственной безопасности, установления советской власти на территории Украины или в отдельных административно-территориальных единицах, преследования участников борьбы за независимость Украины в XX веке, изготовление и/или распространение, а также публичное использование продукции, содержащей символику коммунистического, национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов.

- Пропаганда коммунистического и/или национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов и их символики юридическим лицом, политической партией, иным объединениям граждан, печатным средством массовой информации и/или использование в названии символики коммунистического и/или национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов является основанием для отказа в регистрации и/или прекращении деятельности юридического лица, политической партии, иного объединения граждан, основанием для отказа в регистрации и/или прекращении выпуска печатного средства массовой информации.

- Выдвижение кандидата на пост Президента Украины от партии, осуществляет пропаганду коммунистического и / или национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов, их символики.

Некоторые формулировки ожидаемо вызвали неодобрение со стороны международных структур и организаций. В 2017 году украинское отделение Amnesty International осудила запрет советской символики после того, как по ряду городов Украины прокатились задержания мирных демонстрантов, использовавших во время празднования 9 мая коммунистическую символику[13]. За год до этого Amnesty International уже высказывалась против декоммунизации, ссылаясь на заключение Венецианской комиссии[14]: «Этот закон встретил много критики не только с нашей стороны, но и со стороны Венецианской комиссии, которая в своем временном заключении признала, что он нарушает свободу слова», - заявил исследователь по правам человека Amnesty International в Молдове, Украине и Беларуси Красимир Янков.По мнению европейских экспертов, этот закон имеет слишком широкую сферу применения, что «может привести к препятствованию свободе выражения, к лишению возможности политических партий участвовать в выборах, и вводит несправедливые наказания, которые следует пересмотреть», сообщает газета «Україна молода»[16]. Смущает европейцев и термин «пропаганда» - Киеву указали на то, что его дефиниция должна быть более четкой[16].

Действительно, отдельные положения закона о «О осуждении коммунистического и национал-социалистического (нацистского) режимов в Украине и запрет на пропаганду их символики» выглядят не только и не столько антикоммунистическими, сколько откровенно антидемократическими. В частности, трудно понять, что означает «отрицание» или «распространение информации, направленной на оправдание» тоталитарных режимов. Считается ли «оправданием тоталитарного коммунистического режима» упоминание Декрета СНК РСФСР от 29.10.1917 о введении 8-часового рабочего дня или Декрета о праве на отзыв делегата?

Здесь в пору поговорить о том, что не запрещено законом «О осуждении коммунистического и национал-социалистического (нацистского) режимов в Украине и запрет на пропаганду их символики». Запрет не распространяется на случаи использования символики коммунистического режима и национал-социалистического режима (выдержки из закона приводятся в оригинале)[7]:

-на документах государственных органов и органов местного самоуправления (местных органов государственной власти и управления), принятых или выданных до 1991 года;

- на документах, выданных учебными заведениями и науки, предприятиями, учреждениями, организациями до 1991 года;

- в экспозициях музеев, тематических выставках, Музейном фонде Украины, а также библиотечных фондах на различных носителях информации;

- в произведениях искусства, созданных до вступления в силу настоящего Закона;

- в процессе научной деятельности, в том числе во время научных исследований и распространение их результатов в не запрещен законодательством Украины способом;

- на оригиналах боевых знамен;

- на государственных наградах, юбилейных медалях и других отличиях, которыми награждались лица до 1991 года и в течение 1991-2015 годов в связи с годовщиной событий периода Второй мировой войны, а также на документах, удостоверяющих награждения ими;

- на надгробных сооружениях, расположенных на территории мест захоронений, мест почетных захоронений;

- во время изложения или реконструкции (в частности исторической) исторических событий;

- в частных коллекциях и частных архивных собраниях;

- как объектов антикварной торговли.

Запрет не распространяется на случаи использования символики коммунистического тоталитарного режима, символики национал-социалистического (нацистского) режима (при условии, что это не приводит к пропаганде преступного характера коммунистического тоталитарного режима 1917-1991 годов, преступного характера национал-социалистического (нацистского) тоталитарного режима ):

1) в пособиях, учебниках и других материалах научного, образовательного и учебного характера, используемых в учебном, учебно-воспитательном и образовательном процессах;

2) в произведениях искусства, созданных после вступления в силу настоящего Закона.

К слову, несмотря на то, что само название закона говорит и о осуждении национал-социалистического тоталитарного режима, нацисты в реальности получили ряд поблажек по сравнению с коммунистами. В частности, в законе указано, что под запрет попадают гимны СССР, УССР, других союзных или автономных советских республик или их фрагменты[7]. В то же время, в закон не запрещает гимны нацистской Германии и нацистской партии («Песнь Хорста Весселя»). Под запрет попадают не только герб СССР и союзных республик, но и осовремененные изображения и атрибутика, в которых воспроизводится сочетание серпа и молота; серпа, молота и пятиконечной звезды; плуга (сохи), молота и пятиконечной звезды. Но свастика в законе не упомянута. Речь не идет также о запрете неонацизма и его символов - стилизованных форм свастики, «Черного солнца», «коловрата», «Волчьего крюка» (Wolfsangel), удвоенной руны «зиг», закодированного нацистского лозунга «1488» и других[17] [18].

<