Унизительный смысл выражения «До свадьбы заживёт»: брачные обряды Руси, порча невесты и язычники
Все мы слышали в знак утешения шутливую фразу: «До свадьбы заживёт!» Сейчас она кажется забавной, но раньше от неё зависела судьба невесты. Выйдет девушка замуж или же пополнит ряд бракованных девиц – решали те, кто осматривал её и выносил вердикт: заживёт до свадьбы или нет. Но обо всём по порядку.
Смотрины
Некоторые исследователи Руси связывают происхождение выражения «До свадьбы заживёт» с традицией закрытых смотрин. Когда девушка в 12 лет достигала брачного возраста, к ней засылались свахи. При согласии родителей потенциальную невесту отводили в баню и там обследовали. Будущая свекровь, сваха и повивальные бабки очень внимательно изучали тело девушки. И нет, её целомудрие их мало волновало, всё внимание сосредотачивалось на физическом здоровье и красоте.
Худых, косоглазых, хромых девушек отметали сразу. Девица на выданье должна была обладать крепким, сильным телом без отклонений и изъянов. Поразительно, но даже шрам, ссадина, мозоль или насморк могли стать причиной, по которой от претендентки отказывались. Если же свекровь готова была мириться с незначительной болячкой, она говорила: «Девка хороша, но вот мозоли да царапины на руках… Ладно, до свадьбы заживёт». В этом случае свахи имели полное право потребовать от родителей увеличить приданое.
К слову, женихов такой унизительной процедуре не подвергали. Красив ли будущий супруг, есть ли у него шрамы или другие внешние дефекты –никого не волновало. Хоть косой, хоть коротконогий, хоть горбатый, лишь бы руки-ноги были целы, а уж всё остальное неважно. От будущего главы семейства требовалась сила, а не красота.
Порча невесты
Как уже было сказано выше, свахи могли заставить родителей пойти на издержки: мол, придётся вам расщедриться, раз уж девица не вполне здорова. Именно по этой причине перед смотринами девушку запирали дома и освобождали от физической работы. Прялки, пяльцы, иголки прятались в дальний угол, к печи и к хозяйству она не подпускалась. Девушке разрешалось ходить только в церковь, да и то в сопровождении близких. Всё потому, что среди соседей всегда могли найтись противники будущего брака. Они могли погубить невесту: изувечить, отравить, сглазить, навести порчу.
В истории известно несколько громких случаев, связанных с порчей невесты. Так, например, царь Михаил Фёдорович по рекомендации бояр решил жениться на Марии Хлоповой. Девушка приглянулась 20-летнему правителю, дело шло к свадьбе. Незадолго до неё будущую невесту поселили во дворце, и там она внезапно заболела. Хлопова опухла, её ломало и рвало. «Порченую» невесту и всю семью сослали в Тобольск. Уже после выяснилось, что причиной недуга было обычное отравление. Пирожными из просроченной сметаны девушку велела накормить мать жениха. Инокине Марфе не понравилась кандидатура дочери бедных коломенских дворян.
До свадьбы не зажило и у ещё одной невесты. Царь Алексей Михайлович уже подарил Евфимии Всеволожской платок и кольцо, что на Руси XVII века обозначало состоявшуюся помолвку. Но дело расстроил обморок. Когда девушку вводили в палату, чтобы официально наречь царицей, она потеряла сознание. Сразу было решено, что «девица некрепкая, для царёвой радости не годна, подсунули её воровским умыслом». Всеволожскую и её отца сослали в Тюмень. Когда выяснилось, что девушка здорова, ей просто слишком туго заплели косу и затянули ворот, было уже поздно. Она вернулась из ссылки, но царь уже женился на другой.
Другая трактовка
Существует версия, что выражение «До свадьбы заживёт» уходит корнями в Дохристианскую Русь. Тогда у девушки могло быть много партнёров, физическая близость не была стигматизирована. На праздниках и во время обрядов молодёжь свободно предавалась плотским утехам, и никого за это не осуждали. Есть даже мнение, что рождённые от таких связей дети считались подарками богов. Ребёнок не отягощал незамужнюю девушку, его наличие подчёркивало её достоинство – материнское здоровье.
И хотя у язычников целомудрие не считалось чем-то сокровенным и ценным, многие девушки, лишившись его, пугались. Поэтому молодые люди часто успокаивали их фразой: «До свадьбы заживёт». Приход христианства на Русь изменил отношение к невинности. Утрата её означала страшный позор. Виновницу семейного бесчестья всячески унижали: в её адрес сыпались бесчисленные оскорбления, к ней приставали молодцы, ей могли отрезать косу, ворота её дома могли вымазать дёгтем.
Такую девушку обычно не брали замуж. Если она всё же вступала в брак, свекровь на свадебном пиру могла заставить её сидеть на коленях под столом. Если невеста пыталась встать, женщина била её по лицу. Такое наказание заканчивалось, только когда жених давал отмашку.