Лиго по–семейному

Как отмечали праздник на Кукушкиной горе

Если театр начинается с вешалки, то всенародно любимый праздник Лиго  — с многочисленных  зеленых базарчиков, которые открываются  по всей стране  в канун празднования Яновой ночи.

 

Самый большой и известный  среди них по традиции расположился  на Домской площади и прилегающих к ней улочках Старой Риги. Он уже явно  давно перерос свое ласково–уменьшительное название. Ныне это уже не базарчик, а  огромная ярмарка,  отливающая не только ярко–зеленым цветом дубовых венков и огромных камышовых пучков, но всеми цветами радуги из бесчисленного множества ярких полевых цветов  и трав всевозможных форм и расцветок. 

 

Кроме  этого «зеленого» ассортимента  здесь вам предложат весь список меню лиговского праздничного стола, начиная с всевозможных сортов сыров и копченостей и заканчивая различными пряностями и специями. И еще множество киосков и ларьков с сувенирами и  великолепными образцами  народной одежды.

 

Именно здесь многие  начинают праздновать  наступление  летнего солнцеворота. Благо к их услугам  пиво пенное, напитки безалкогольные, а также  закуски холодные и горячие. Для души — выступление на открытой эстраде сменяющих друг друга народных ансамблей. Можно просто послушать, а можно при желании и потанцевать. Всеобщая праздничная атмосфера к этому располагает.

 

Не хватает только главного атрибута  праздника — лиговского костра.  Костры же появятся только на следующий день,  ближе к полуночи. И не на площади, а рядом, на набережной,  которую в этот раз посетили десятки тысяч человек. Но ваш корреспондент на этот раз решил полюбопытствовать, как же проводят самую короткую ночь в так называемой рижской «провинции», в парке Дзегужкалнс.

 

Уже на походе к Кукушкиной горе разительный контраст с центром.  Во–первых, непривычная тишина. От проносящихся над головой стрижей, делающих в розоватом от заката небе  невероятные кульбиты, даже был слышен тихий посвист (часы показывали около десяти вечера). Люди стекались на праздник не шумными бодро топающими компаниями, а преимущественно парами или группками по два–три человека. Шли cолидно, не спеша, негромко переговариваясь.

 

Музыкальные аккорды стали слышны только на  завершающем этапе подъема на гору по широкой лестнице. С вершины хорошо просматривался весь внутренний  склон горы с большим ярким костром в низине.  На склоне то тут то там сидели прямо на травке люди, многие с закуской и пивом. Издали казалось, что сам костер очень плотно окружен толпой, но при подходе это оказалось не так.  Можно было свободно подойти, полюбоваться пламенем  костра или сделать селфи.

 

Время от времени с помощью «диджеев» здешнего народного гулянья люди  водили хороводы  вокруг костра, участвовали в других старинных играх и обрядах. Вскоре основная масса  переместилась поближе к эстраде, где шел праздничный концерт — марафон танцевально–музыкальных групп и ансамблей. Кто расположился на скамейках амфитеатра, кто просто на травке. Площадка перед эстрадой быстро заполнилась желающими потанцевать. Среди них более половины — это дети, которые выплясывали с особым удовольствием.

 

Вообще праздник здесь получился очень семейным и теплым. Добавочную патриархальность  ему придавало то, что по крайне мере треть народу пришла сюда одетыми в народные костюмы, а уж в венках щеголяли  более половины.

 

Владимир СТАРКОВ.