Не пьют и умеют работать руками: россиянки начали присматриваться к мигрантам из Индии. Но наших женщин предостерегают
Улицы российских мегаполисов обрели новую экзотическую ноту. В Москве, Петербурге и крупных сибирских городах все чаще можно встретить мужчин из Индии, которые приезжают в Россию на заработки. Если выходцы из Узбекистана и Таджикистана уже давно стали привычной частью городского ландшафта, то индийцы пока вызывают удивление прохожих.
Тенденция набирает обороты стремительно. Тонкий ручеек трудовой миграции из страны чудес превратился в полноводную реку. По данным МВД, только за прошлый год разрешение на работу получили почти 24 тысячи граждан Индии, а всего с начала 2021 года этот документ оформили более 87 тысяч человек.
Бизнес-посол «Деловой России» в Индии Ольга Куликова подтверждает, что спрос на индийских работников неуклонно растет, и поток будет только усиливаться. Работодатели довольно потирают руки: брать таких сотрудников оказалось невероятно выгодно. Индийские рабочие, по словам нанимателей, трудятся на совесть, соглашаются на любые задачи, неприхотливы в быту и физически выносливы. Они дисциплинированны, не склонны к конфликтам по пустякам, владеют английским языком и почти не употребляют алкоголь. Такие характеристики быстро вышли за пределы бизнес-сообщества и долетели до женских ушей, оказавшись пригодными не только для найма, но и для создания семьи.
Пока индийские мигранты приводили в порядок городские парки и счищали снег с тротуаров, российские невесты начали присматриваться к потенциальным мужьям. Не так давно новостные ленты запестрели сообщениями о резком росте числа интернациональных браков. Девушки рассуждают здраво: пусть пока супруг получает около ста тысяч рублей, работая на улице, ведь в будущем его ждет больше. Многие из них на родине были айтишниками, так что навыки у них имеются не только для работы с лопатой.
К примеру, 26-летний Мукеш Мандал, оторвавшись от уборки питерских улиц, рассказывает о своем опыте работы в крупных корпорациях. Он, будучи разработчиком, осваивал искусственный интеллект и чат-боты. Однако сейчас он не видит ничего зазорного в своем положении. Для него, как для индийца, не имеет значения, какая именно работа, ведь любой труд — это служение. Он убежден, что его долг — выполнять свои обязанности как можно лучше, будь то в офисе, в туалете или на улице. Правда, сам Мукеш мечтает заработать и вернуться на родину, но далеко не все его соотечественники разделяют эти планы. Многие намерены задержаться в России надолго, обзавестись семьей и пустить здесь корни.
Известная сваха Роза Сябитова, рассуждая о новом веянии, призывает не торопиться с выводами. По ее мнению, называть это тенденцией пока рано, в отличие от, скажем, последствий Олимпиады, когда через девять месяцев действительно наблюдался всплеск рождаемости интернациональных детей. В возможность счастливого брака российской девушки в Индии телеведущая верит с трудом. Современная невеста, с ее философией «готовить и стирать не буду, мои деньги — мои, твои — наши», просто не сможет ужиться в стране с жесткими брачными законами и сильными традициями. Хотя, как мудро замечает Сябитова, у каждого свое понятие о счастье, и вывести общую формулу любви нельзя. Она лишь напоминает старую поговорку о том, что где родился, там и пригодился, ведь свой менталитет всегда понятнее, хотя у соседей трава и кажется зеленее.
Депутат Госдумы Виталий Милонов, в отличие от телеведущей, в интернациональное счастье верит, но с оговорками. Он признает, что отрицать возможность любви глупо, однако часто такие союзы строятся на далеко не романтическом фундаменте. Опираясь на опыт предыдущих волн миграции, политик напоминает о случаях фиктивных браков, когда у жениха на родине уже есть семья, а документы «потерялись». Поскольку индийцы появились в России недавно, установить искренность чувств сложно. Поэтому самым разумным, по мнению Милонова, было бы не препятствовать бракам, а ввести определенные ограничения. Он предлагает на законодательном уровне лишить жениха-иностранца правовых последствий от брака в течение двух-трех лет. Это время нужно государству, чтобы убедиться: семья настоящая, живет вместе и ведет общее хозяйство, а не оформляет отношения ради миграционных послаблений.
Стоит отметить, что по действующему закону регистрация брака с индийцем не дает ему автоматического права на российский паспорт. Для упрощенной натурализации супругам нужно прожить вместе не менее пяти лет. Однако депутата беспокоит не только миграционный вопрос, но и моральный облик самих невест. Он предостерегает женщин от поспешных решений, особенно если брак заключается за небольшой гонорар. В погоне за сиюминутной выгодой можно разменять свою любовь, а потом, встретив мужчину мечты, получить отказ из-за штампа в паспорте, оставшегося после череды сомнительных союзов.
Тем временем двусторонние отношения между странами крепнут на официальном уровне. С сентября 2025 года в Индии действует новый иммиграционный закон, который, упростив бюрократию, ужесточил требования к отчетности для иностранцев. В России же процесс регулируется квотированием. На 2026 год промышленность готова привлекать значительное число индийских специалистов в строительство, текстильную и обрабатывающую отрасли, сельское хозяйство и логистику. Уже в декабре прошлого года только от Москвы и Петербурга поступили заявки на оформление десяти тысяч новых сотрудников из далекой южной страны.