Листая старую тетрадь расстроенного генерала
https://www.hse.ru/data/2014/12/28/1103775358/%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%20%D0%94%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%BA.pdf
Дневник А.А. Киреева. 1905–1910. – М., 2010
5 окт 1905
Кирилл Владимирович, старший сын Владимира Александровича, против желания родителей, не взирая на запрещение Царя и прямое указание канонов православной церкви (хотя в Румынии браки двоюродных разрешаются), женился на своей двоюродной сестре, дочери Марии Александровны, бывшей супруги принца Гессен-Дармштадского, брата Царицы. Сверх обычного наказания (изгнания из службы) лишился еще и великокняжеского титула. Владимир Александрович и Мария Павловна очень этим возмущены и опечалены, ибо Царь обещал, будто бы не лишит его титула. Это усугубление наказания сравнительно с Николаем Константиновичем и Михаилом Михайловичем может быть объяснено официально тем, что в данном случае есть еще преступление религиозное. В действительности — гневом молодой Царицы.
Но ежели Царь предварительно обещал не лишать провинившегося титула и не сдержал
обещания, то... Да, на его слово не всегда можно полагаться... Ни пяди
земли — и пол-Сахалина.
12. окт
Досадная история Владимира Александровича. Он подал к отчислению от занимаемого места главнокомандующего. Он обиделся за то, что у Кирилла отнято было великокняжеское достоинство. Но ведь Царь его возвратил провинившемуся?! И Владимиру Александровичу следовало бы взять отставку обратно. Фредерикс уговаривает Царя сделать первый шаг к примирению. Не время теперь Царской семье ссориться!
25 [мая] 1905
Взгляды религиозные Царицы, разделяемые, конечно, и Царем, могут нас повести к гибели. Это какое-то смешение безграничного абсолютизма, основанного, утвержденного на богословской мистике! При этом пропадает всякое понятие об ответственности. Все что нами совершается, совершается правильно, законно, ибо l`Etat c`est moi. Затем так как другие (наш народ, Россия) отошли от Бога, то Бог нас карает, вымещает ее грехи. Мы, стало быть, не виновны, мы тут не при чем, наши распоряжения, наши действия все хороши, правильны
с. 56.
28 мая Был у Царицы. Я ее давно не видел. Теперь долго разговаривал и снова sous son charme, как и первый раз (давно). Тяжело было слышать такие слова: Que voulez vous, il n`y a pas de patriotisme chez nous...
23 мая 1907
Дикий кавказец радикал Чхеидзе позволил себе кощунственно выразиться о нашей вере, поднялась буря. Чуть его не поколотили. Однако, все же просыпается православное самосознание и в Думе.
29 мая 1907
Нравственные устои всего общества падают и этого не замечают. А где церковь? Она ушла в формализм, в буквоедство! Серафим Орловский (бывший артиллерист Чичагов… ein streber! (карьерист) Подкапываются под митрополита Антония. Рогович (товарищ Извольского) сам признает, Серафим торговал святой водой. Говорит «она высохла»??? Нужно отдать справедливость Серафиму. Он очень деятелен, добившись высокого положения, внушил и Царю доверию к себе (он был принят, кажется, не раз). Он устраивает в своей епархии приходы, школы… выдвигается очень. Кандидат в Патриархи…. Но удобен ли такой Патриарх, который торговал святой водой.
13 сент
Столыпин сказал мне, что Синодский манифест о Толстом был написан Роговичем и что он выпущен без ведома Столыпина. Столыпин и Рогович — приятели. «Что же вы меня не предупредили», — сказал Столыпин Роговичу. «Я нарочно не сказал. Вы бы помешали!».
2 дек 1908
(обсуждение с Янышевым соединения со старокатоликами)
Конечно, вопрос о рукоположении важен, но разве мы безгрешны в этом отношении, разве Фотий (великий Фотий!) не был рукоположен Григорием Асбестом, который был suspensus a divinis патриархом Игнатием?
22 дек
Умер отец Иоанн Кронштадтский. Загадочная личность! Немного знающий, неумный (в обыкновенном смысле этого слова), поддававшийся глупому влиянию, попавший в руки каких-то скверных дам, давший себя увлечь из среды Кронштадтского бунта, когда ему следовало там погибнуть (или остановить бунт). Но в нем была гигантская вера, дававшая ему гигантскую мощь, мощь святости. Он был избранником всего русского народа. В него верили, и эта вера творила «чудеса». Он останавливал припадки эпилепсии, заставлял тысячную толпу исповедовать вслух, вслух каяться в грехах одним словом — по-простонародному — «творил чудеса».
(слова «чудо» не легко поддается определению. Ведь самое удивительное чудо — это соединение тела и души).
Да, его безволие относительно дрянных женщин, им овладевших, будет забыто, но его деятельность, его бесконечная доброта, безграничное доверие к нему, дававшее ему, несомненно, влияние на массы, — останутся! Он, несомненно, народный герой. Это, несомненно, самый популярный человек в России. Впрочем, он пользовался известностью и за границей. Его молить просили и римско-католики, и, говорят, успешно.
(янв 1909)
в Евангелии упоминается и о том, что «чудеса» могут делаться нечистой силой, далее «чудеса»II, специальные исцеления могу делаться путем гипнотизма, гипнотизации и самогипнотизации (вера делает
чудеса). Стало быть, чудеса могут совершаться и вне вмешательства Бога — такие чудеса, несомненно, будут совершаться Иоанном Кронштадтским, как они совершаются в Лурде, как они совершаются в Мариинском Госпитале Dr. Рыбалкином, как они (преимущественно в области излечения) совершаются заговорами или лечением простой водой с сахаром (как делают иногда помещицы, когда взятые ими аптечки израсходуются, а народ все-таки приходит за лечением). Грабе (моего товарища) почти до смерти
растерзал медведь на охоте. Он истекал кровью, какой-то мужик заговорил кровь. Влияние духа на материю — совершенно неисследованная область, и думается мне, что громадное большинство «чудес», в особенности в области излечений, было совершенно «нормальное» (гипноз, получивший право гражданства в медицине), в смысле влияния духа на материю, что, повторяю, ничуть не нарушает веру в чудеса евангельские, совершающиеся под прямым влиянием Бога. Во всяком случае, это самое грубое неубедительное доказательство истинности христианства.
***
Именно у Киреева нашлось известное в узких кругах:
1 июля 1905.
А Екатерина I ?? Соловьев, историк, мне рассказывал, что видел такую записку к Меншикову Петра I: «Саша, пришли Катьку — смерть е... хочется!»
(с. 69)