Киевская княгиня в плену развратного сектанта
Невеста из Киева
Евпраксия, известная впоследствии в западных хрониках под именем Адельгейлы, императрицы Германии, родилась в 1071 году от брака великого князя киевского Всеволода Ярославича с половецкой княжной. Статная, тонкая, гибкая, с темными материнскими глазами, казавшимися особенно прекрасными на белом нежном лице, она с ранних лет приковывала к себе восторженные взоры.
Ее брат, князь Владимир Мономах, очень любил Евпраксию и не раз говорил, что счастлив будет тот, кому достанется в жены такая красавица.
В Киев зачастили послы иноземных государств: многим хотелось породниться с могущественным великокняжеским домом. Успеха добилась саксонка Ода, вдова Святослава - родного брата Всеволода Ярославича. Она сумела сосватать племянницу за молодого правителя Саксонии - маркграфа Генриха по прозвищу Длинный.
Будучи родственницей Всеволода Ярославича и зная, как высоко ценил он образованность, Ода обещала великому князю киевскому, что до вступления в брак с Генрихом его юная дочь будет воспитываться в школе для дочерей знатных особ и принцесс. В Германии в ту пору такие школы были при монастырях, где настоятельницами являлись особы императорских кровей.
И вот в 1083 году двенадцатилетнюю Евпраксию отправили из Киева в далекую Саксонию, в дом жениха. Немецкая хроника рассказывает, что "дочь русского царя пришла в страну с верблюдами, нагруженными роскошными одеждами, драгоценными камнями и несметными богатствами". Только Евпраксию не радовала эта роскошь. Она горько плакала, покидая Киев. Тяжелые предчувствия одолевали ее.
Обрученную с Генрихом Длинным русскую княжну определили в Квед-линбургский саксонский монастырь. Именно здесь и произошла встреча Евпраксии с настоятельницей Адельгейдой, родной сестрой германского императора Генриха IV.
Три года обучалась юная русская княжна в школе Кведлин- бургского монастыря немецкому и латинскому языкам, необходимым в ее новой жизни, "книжной премудрости", танцам, пению, правилам придворного этикета. Перед свадьбой она перешла в католичество и получила новое имя - Адельгейда. Именно этим именем дочь Всеволода Ярославича называется в западных исторических трудах, авторы которых посвятили сотни страниц ее драматической биографии. Трудная судьба Евпраксии-Адельгейды стала сюжетом многих произведений.
В 1086 году состоялся брак пятнадцатилетней Евпраксии-Адельгейды и двадцатилетнего маркграфа Генриха. Продлился он лишь год - через год молодой маркграф загадочно скончался, не оставив после себя наследника. Евпраксия-Адельгейда почувствовала себя при саксонском дворе совершенно ненужной. Шестнадцатилетняя вдова чаще стала посещать Кведлинбургский монастырь. Здесь возобновились ее встречи не только с аббатисой Адельгейдой, но и с ее родным братом, императором Германии Генрихом IV. Еще до замужества Евпраксии, в бытность ее в монастыре, куда нередко наведывался к сестре-аббатисе император, он обратил внимание на необычную красоту русской княжны, сильно выделявшую ее среди немецких женщин.
По странной случайности в год смерти молодого саксонского маркграфа скончалась и жена Генриха IV - Берта. Оказавшись свободным от брачных уз, Генрих решил жениться на Евпраксии - Адельгейде. В начале 1088 года Евпраксия уже официально считалась невестой германского императора. Всеволод Ярославич не стал противиться самостоятельному решению Евпраксии вступить во второй брак и послал дочери свое благословение.
После четырех лет однообразной, монотонно-скучной жизни в монастыре недюжинная сила, решительность, страстный темперамент Генриха IV не могли не казаться необычайно привлекательными молодой княжне, полной жизненной энергии. Что касается большой разницы в возрасте, то вряд ли он смущал Евпраксию: перед ее глазами стоял положительный образ ее семьи и отношений между родителями. Всеволод Ярославич также был намного старше своей второй жены и матери Евпраксии, княгини Анны, но окружил ее такой заботой, вниманием и лаской, о которых любая женщина может только мечтать.
Жена для всех
- Евпраксия не понаслышке знала, как нелегок труд воина и правителя, и готова была разделить его со своим будущим мужем-императором: принимать участие в государственной жизни, сопровождать Генриха IV в поездках. Она не догадывалась, что ее ждут совсем иные испытания. Ей не раз приходилось видеть Генриха IV усталым, измученным, бледным, со странным, лихорадочным блеском в глазах, но она объясняла это непомерной тяжестью государственных забот, обременявших благородную и возвышенную душу императора. Евпраксия не могла и представить себе, что ее будущий супруг принадлежал к секте Николаитов, тайные мессы которых сопровождались развратными оргиями. Секта эта, возникшая еще в первые века христианства, практиковала общность жен и не считала прелюбодеяние за грех. Николаиты учили, что все страсти, даже самые грубые и низкие, естественны и полезны.
Современники сравнивали Генриха IV по развращенности и жестокости с Нероном. Преступления молодого императора Генриха IV, в том числе жестокие издевательства над близкими родственниками - женой и сестрой - дважды обсуждались на княжеских съездах еще в 1073 году. Немецкие хронисты Бруно и Ламберт особенно возмущались чудовищным поступком двадцатитрехлетнего императора по отношению к собственной сестре, посетившей его двадцатипятилетней аббатисе Кведлинбурского монастыря Адельгейде, "которую он своими руками держал в то время, когда другой ее насиловал". Тогда у князей впервые возникла, мысль о низложении Генриха IV.
Почему аббатиса Адельгейда, при которой обучалась русская княжна, не удержала свою юную воспитанницу от поспешного и опрометчивого шага? Из страха перед необузданным братом-императором или стыда? Или из безразличия к будущей судьбе юной русской красавицы? Как бы то ни было, но Евпраксия ни о чем не подозревала.
Коронация новой императрицы и венчание были совершены летом 1089 года в Кельне, а уже конец этого года стал для Евпраксии-Адельгейды началом трагедии, которая с 1090 по 1093 год разыгралась за кулисами двора и покоев Генриха IV, а впоследствии была предана огласке и попала на страницы истории. Принудив к участию в тайных оргиях николаитов молоденькую жену, Генрих допускал к ней многочисленных насильников. Немецкая легенда говорит, что, "испытав на себе этот культ нечестия", первое время она молчала по женской стыдливости, а когда величина преступлений победила женское терпение, она раскрыла это дело священникам и стала искать их поддержки в официальном разрыве с мужем-императором.
Разглашение тайны привело Генриха IV в ярость. Он не ожидал от своей юной жены ни такого бесстрашия, ни такой решительности. Первая его жена Берта хоть роптала и жаловалась родственникам на постыдное отношение к ней мужа, но ради сохранения короны императрицы терпела все его издевательства. Не найдя поддержки у епископов, оказавшихся приспешниками Генриха, Евпраксия стала искать случая для побега. Между тем в начале 1090 года папе Урбану II удалось объединить враждебные Генриху IV силы Германии и Италии в результате брака молодого баварского герцога Вельфа II и тосканской маркграфини Матильды. Генриху предстояло двинуться через Альпы в Италию, чтобы лично возглавить борьбу со своими противниками. По его требованию с ним в Италию должна была ехать и беременная императрица. Она была насильно перевезена из Германии в Верону, которая стала для нее местом трехлетнего заточения. В конце 1090 года Евпраксия родила сына-первенца, но ему было суждено прожить не более двух лет. Потеряв сына, воспитание которого стало единственным смыслом ее жизни, Евпраксия-Адельгейда, наверное, не раз думала о самоубийстве. И только боязнь великого греха и страх умереть на чужбине останавливали ее.
Побег
Надежда на спасение явилась неожиданно. В Веронском замке Генриха IV не раз навещал его старший сын Конрад. Красивый, смелый, доброжелательный юноша большую часть своей жизни провел в Италии, где пользовался большим уважением. Полная противоположность отцу, строгий к себе, но мягкий и снисходительный к другим, Конрад всегда был готов оказать помощь каждому, кто в ней нуждался.
В итальянской войне, начавшейся в 1090 году, Конрад выступал на стороне своего отца. Однако деспотичный характер Генриха в итоге оттолкнул Конрада, а страдания прекрасной молодой мачехи, его ровесницы, вызвали в нем неподдельное сочувствие. В очередной раз издеваясь над женой, Генрих IV предложил Конраду переспать с ней. На отказ юноши осквернять ложе отца Генрих стал утверждать, что тот вовсе не его сын, а одного швабского князя. По убеждению хронистов, это и было толчком к политической измене Конрада, которая многим казалась неожиданной и противоестественной, так как этот поступок совершенно не соответствовал его характеру. В нравственной чистоте старшего сына Генриха IV никто никогда не сомневался. Многие знали, как он любил свою невесту Констанцию, на которой женился в 1095 году.
Весной 1092 года в итальянской войне произошел перелом: победоносное шествие Генриха IV было остановлено, а императорские войска отброшены за реку По. Но самый страшный удар нанес Генриху переход на сторону врагов его сына Конрада...
Нетрудно себе представить положение Евпраксии в это время. Бессильная ярость и уязвленное самолюбие снедали германского императора. Генрих IV не без оснований предполагал, что его жене не только были известны планы Конрада, но и сама она была намерена последовать за ним к Матильде Тосканской. Дальновидная и предприимчивая Матильда, узнав от Конрада о печальной участи германской императрицы, сразу же оценила ту важную роль, какую могла бы сыграть Евпраксия в борьбе против Генриха IV.
Условившись через преданных несчастной императрице людей о времени ее побега из замка, Матильда послала к Вероне вооруженный отряд во главе со своим мужем Вельфом.
Обманув стражу, Евпраксия встретилась с этим отрядом и под его охраной благополучно приехала в резиденцию Матильды. Ее встретили как императрицу, торжественно и с почестями. Это было в конце 1093 года. После трехлетнего заточения русская красавица оказалась на свободе.
Матильда представила Евпраксию папе римскому Урбану II. Выслушав ее, папа предложил выступить на предстоящем церковном соборе с обвинениями против мужа. Церковный собор в Пьяченце открылся 1 марта 1095 года. На него прибыли епископы Италии, Франции, Бургундии и Германии. Всего собралось четыре тысячи церковников и тридцать тысяч мирян, так что два заседания проходили под открытым небом. Откровенно, не щадя себя, Евпраксия-Адельгейда рассказала перед собором о всех мерзостях мужа. Император, чьи безнравственные деяния вызвали всеобщее отвращение, был отлучен от церкви и предан анафеме. Евпраксия же была освобождена даже от церковного наказания - епитимьи, так как собор признал, что к греху, в котором она покаялась добровольно и публично, ее принуждали тяжелейшим насилием.
Евпраксия вернулась в Киев и поселилась у матери, где была окружена любовью и заботой, которых ей так не хватало на чужбине. Напрасно Владимир Мономах звал сестру в Переяславль, где он княжил в то время, напрасно обещал найти ей доброго мужа. Евпраксия, еще молодая и красивая женщина, и слышать не хотела о новом браке - что-то навсегда умерло в ее душе. А ведь ей в ту пору было только 26 лет!
7 августа 1106 года скончался Генрих IV. Как только Евпраксия узнала об этом, она постриглась в монахини. После своего пострижения Евпраксия не прожила и трех лет - 10 июля 1109 года, на 38-м году жизни, она умерла, видимо, физически надломленная страданиями. Похоронена Евпраксия Всеволодовна была в Печерском монастыре. Над могилой ее была поставлена часовня. Исполнилось последнее желание прекрасной Евпраксии - умереть среди близких по духу людей на родной земле.
666 «Число зверя» что оно означает?
Все народы мира придавали большое значение числам.
Их считали воплощением космического порядка, отражением Божественной мудрости.
Некоторые из чисел — тройка, семерка, девятка — считались священными и, соответственно, счастливыми; другие (например, печально известная «чертова дюжина») — несчастливыми, связанными с нечистой силой.
Но, пожалуй, больше всего не повезло числу 666 — «числу зверя».
Первое упоминание о «числе зверя» встречается в «Откровении» Иоанна Богослова — пожалуй, единственном официально признанном христианской церковью пророчестве. Иоанн подробно описывает появление зверя, более могущественного, чем все демоны ада:
«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадем, а на головах его имена богохульные» (Апокалипсис, гл. 13).
Зверь этот будет иметь тело леопарда, медвежьи когти и львиные клыки. Он будет править Землей три с половиной года, а перед тем присоединится к нему Антихрист, который многих заставит поклоняться зверю. Затем настанет время великого сражения под Армагеддоном, дьявольская сила будет разбита, а Сатана вместе с Антихристом будут заточены на тысячу лет, и на Земле утвердится царство Христа…
О таинственном «числе зверя» в «Откровении» говорится как бы мимоходом: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть». Эта короткая фраза породила огромное множество толкований.
Самое простое, породившее больше всего паники, можно назвать «календарным». Всякий раз, как в календаре появлялись зловещие три шестерки, особо впечатлительные люди начинали ожидать появления предсказанного зверя. Но ни в 666 году, ни в 1666 ничего подобного не произошло.
Последняя волна прокатилась по миру шестого июня 2006 года. Будущие матери панически боялись рожать в этот день (особенно после просмотра фильма «Омен»), многие верующие закрылись в домах и молились, а мистики украдкой поглядывали на небо.
Заместитель главы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиереи Всеволод Чаплин был даже вынужден сделать официальное заявление для прессы, в котором предостерегал христиан от суеверий:
«В отличие от язычника, который всего боится, в том числе затмений, чисел и примет, христианин не должен бояться ничего и никого, кроме Бога… Когда наступят последние времена — зависит не от совпадения цифр, а от того, насколько люди будут уклоняться от зла и исполнять заповеди Бога».
«Календарная» расшифровка «числа зверя» едва ли может считаться верной, ведь текст «Апокалипсиса» глубоко символичен. Кроме того, в нем есть прямые «подсказки», как, например, слова одного из ангелов:
«Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель… И семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть».
Так что Иоанн Богослов говорит о мудрости не случайно — скорее всего, это намек, ключ к разгадке, доступной только тем, кто «имеет ум».
На протяжении веков было сделано множество попыток расшифровать «число зверя» — то есть узнать его имя. Одним из самых распространенных методов был каббалистический. Он опирался на то, что во времена Иоанна Богослова цифры часто заменялись буквами алфавита. Таким образом, сумма букв имени зверя должна была составить 666. Но ведь подобных сочетаний может быть несколько, как же выбрать из них то, которое имел в виду пророк?
Для расшифровки «числа зверя» важно сопоставить слова «Откровения» с реальными историческими событиями. Дело в том, что в раннехристианской традиции «зверями» называли римских императоров. Еще Фридрих Энгельс в работе «К истории первоначального христианства» сделал попытку определить время написания «Апокалипсиса» и провел подсчет: первым «зверем» был Август, вторым — Тиберий, третьим — Калигула, четвертым — Клавдий, пятым — Нерон, шестым — Гальба, а седьмым — Отон. Отон правил всего три месяца. Энгельс сделал вполне закономерный вывод: Иоанн Богослов написал «Апокалипсис» во времена царствования Гальбы, то есть с 9 июня 68 года по 15 января 69 года нашей эры.
Немецкий востоковед Фердинанд Бенари предложил в свое время такую гипотезу: под числом 666 скрывается имя римского императора Нерона — того самого зверя, который «был, и нет его». Дело в том, что на римских монетах, которые чеканились для восточной части Римской империи, надписи делали на древнееврейском языке. При этом гласные буквы опускались, и вместо «Нерон кесарь» надпись гласила «Нрон кср». Если сложить числовые значения этих букв, получим как раз 666. Но почему именно Нерон был объявлен «зверем»?
Если обратиться к историческим документам, станет ясно, что ненависть христиан к Нерону имела под собой немало оснований. Древнеримский писатель-историк Гай Светоний Транквилл оставил жизнеописание Нерона. Это был крайне неуравновешенный, жестокий и аморальный человек.
По свидетельству Светония, Нерон казнил Антонию, дочь Клавдия, которая после смерти Поппеи отказалась выйти за него замуж, убил свою мать и пасынка. Он заставил покончить с собой своего воспитателя Сенеку, хотя не раз клялся не причинять ему зла. Когда в небе появилась хвостатая комета, он узнал от астролога Бальбилла, что она предвещает смерть верховным властителям.
Нерон не на шутку встревожился, но астролог сказал ему, что от этого бедствия можно откупиться блистательной казнью. И римский император обрек на смерть всех знатнейших мужей государства — предлогом стало раскрытие сразу двух заговоров.
Если ко всем своим подданным Нерон относился с невероятной жестокостью, то в отношении христиан он придумывал поистине дьявольские издевательства. Больше всего императору нравилось наблюдать за тем, как христиан бросали в клетку к хищным зверям, и те разрывали их на части. Вскоре во время заговора Нерон приказал одному из своих приближенных убить себя, христиане вздохнули спокойно. Но ненадолго.
Пришедший на смену Нерону Сервий Сульпиций Гальба оказался слабым правителем. Он не сумел навести в империи порядок. В отдаленных провинциях вспыхивали междоусобицы. Неудивительно, что в этих условиях нашелся человек, объявивший себя Нероном, который якобы был только ранен во время переворота и сумел бежать на восток.
Христиане от этих слухов пришли в ужас. Еще бы: один из самых страшных врагов воскрес из мертвых. Они приписывали воскрешение Нерона самому Сатане и в ужасе ждали конца света. Христианская вера в то время еще не окрепла. В римских городах существовали замкнутые общины, ведущие полулегальное существование. Если бы в момент появления лже-Нерона их члены отказались от своей веры, это означало бы крах христианства. Поэтому пастыри приняли меры, чтобы укрепить волю своих подопечных.
Именно в это трудное время появились различные «откровения». Все они были посвящены одной теме: скоро настанет конец света и судный день, после которого все враги христиан будут уничтожены, а сами христиане обретут вечную жизнь.
Все авторы «откровений» (впоследствии Церковь канонизировала только одно — дошедший до нас «Апокалипсис») пользовались схожей символикой: семь царей, сорок два месяца власти зверя, число антихриста. И все они, включая Иоанна Богослова, говорили о конце света как о чем-то неизбежном и очень близком во времени. Однако конца света не последовало, и имя Нерона со временем забылось.
Казалось бы, Церковь должна была предать «Апокалипсис» забвению — как не сбывшееся пророчество. Но пастыри христиан были мудрыми людьми. Поэтому они оставили учение о конце света и грядущем Страшном суде. Оно оказалось очень действенным аргументом, создающим мощную мотивацию: наше дело — правое, когда-нибудь все враги будут уничтожены, а на Земле наступит Царство Христа.
Со временем забылось общепринятое толкование числа 666, и его стали «примерять» на очередных тиранов, которых можно было найти в каждой эпохе. Скажем, во времена Петра I староверцы антихристом считали именно его. Во-первых, это был «осьмой царь» — как и предсказано в «Откровении».
Во-вторых, его реформы затронули интересы Православной церкви. Еще бы: он отобрал у монахов земли, отменил пост в армии, да и обычаи завел при дворе совершенно чужие — ассамблеи, курение табака, непривычную одежду… Следующим «антихристом», по подсчетам тех же монахов, был Наполеон. Путем множества перестановок и комбинаций удалось подогнать его имя под знаменитое «666».
Позже «зверем» называли Гитлера, Сталина, Билла Гейтса… А по одной из версий, «зверем» был не человек, а целое государство — ныне распавшийся СССР. Аргумент был очень прост: отсекаем последнюю букву «Р» — она означает просто страну, — и читаем название как «страна ССС». А теперь берем старославянское издание «Откровения» и видим, что число зверя часто выглядит как SSS. Дело в том, что именно так писалась восьмая буква алфавита — «зело», означавшая цифру шесть. Пожалуй, это самая странная из версий о «числе зверя» — ведь «Откровение» писалось не только и не столько для России, да и совпадение это на других языках не подтверждается.
Но вернемся к самому числу 666. С точки зрения числовой символики пифагорейцев, это так называемое треугольное число. Оно выражает сумму последовательных цифр от 1 до 36. Составляющие его шестерки — не менее необычны. Число шесть — первое из так называемых совершенных чисел, сумма делителей которых (включая единицу и исключая само число) равна самому числу: 6 = 1 + 2 + 3.
А вот и еще один интересный факт из мира чисел: 666 — это сумма квадратов первых семи простых чисел. Если же рассмотреть число зверя в рамках теории устойчивости бинарных систем, как это сделал кандидат технических наук Андрей Осипов, то получится довольно интересная картина. Дело в том, что бинарные системы устойчивы в диапазоне от одной трети до двух третьих (в десятичном виде — от 33,3% до 66,6%). Так что если число людей, прельщенных зверем, достигнет 66,6%, человечество как система начнет разрушаться…
По библейской символике, шестерка — число человеческое. Прежде всего, человек был сотворен именно в шестой день. Но это не главное: если семерка тесно связана с Богом и высшим миром, то шестерка символизирует человеческое совершенство (которое на порядок ниже божественного), богатство и могущество.
На Востоке стоят целые очереди за документами с шестеркой — она считается настоящим талисманом, приносящим владельцу счастье. Но чего только не обнаружили в числе 666 (или в связи с его употреблением) исследователи из разных уголков мира!
Зверем пытались объявить мировую паутину — Интернет (на том основании, что www при переводе на иврит и соответствующем подсчете равно 666) и долларовые банкноты (они имеют ширину 66,6 мм)! А в 1997 году греческий компьютерщик Фома Псарас сообщил, что в штрихкодах используются три потайных двойных штриха, которые для компьютера просто являются разделителями, но волею случая обозначают число 6.
Фома, как видно, был поклонником «Апокалипсиса», и сделал вывод: штрихкод на товарах и документах является не чем иным, как печатью сатаны. В доказательство он привел слова из того же пророчества: те, кто не имеет печати сатаны, не смогут ни покупать, ни продавать. Разумеется, журналисты тут же подхватили очередную сенсацию.
Число 666 оказывает на людей странное влияние. Христиане всеми силами стараются избегать его, что порождает немало курьезов. В некоторых городах мира в небоскребах отсутствует 66-й этаж, то есть после 65-го следует сразу 67-й. А на карте США вы не отыщите дороги 666 — видимо, американцы решили не рисковать.
Московские православные в орнаменте на новом российском паспорте увидели три шестерки. Новые документы они пришли получать только после консультации у священника. Перед выборами в парламент России в 2003 году в Тамбовской области решили не делать участок N 666 в связи с многочисленными обращениями верующих избирателей.
В 2002 году стал сенсацией судебный процесс, состоявшийся в городе Приозерске Ленинградской области и названный впоследствии «судом против дьявола». Городской суд официально признал, что штрихкод каждого идентификационного номера налогоплательщика (ИНН) содержит три шестерки.
Несмотря на то что число толкований 666 перевалило за сотню, постоянно выдвигаются новые гипотезы. Все чаще они касаются уже не конкретных исторических лиц, а абстракций. Например, настоятель церкви Иоанна Богослова в Торонто Олег Моленко считает:
«Само по себе число 666 ничего не обозначает, кроме собственно числа. Но, я думаю, имя зверя не случайно выражается тремя шестерками. Бог в течение шести дней создал Вселенную, а на седьмой день почил от дел Своих. Отсюда у людей установлена семидневная неделя. Если убрать день отдыха, остается работа, работа, работа. Вот в этом смысле число шесть означает лишение покоя. А в утроенном виде — лишение вечного покоя».
История «числа зверя» и связанных с ним суеверий — классический пример влияния мифов на человеческое сознание. Число 666 — действительно число человеческое. Его мрачная символика была придумана людьми. Но, как часто бывает, символ вышел из-под контроля своих создателей. И теперь тысячи людей осознанно или бессознательно сторонятся числа, которое считают дьявольским. А сотни — пытаются разгадать имя зверя и вычислить дату конца света.
Кто такие Талибы и во что они верят
Сегодня значительная часть Афганистана принадлежит талибам. О них часто упоминают СМИ, с ними безуспешно боролись США, они присылают свои делегации в Москву. Кто же такие талибы?
Движение талибов, или Талибан, в России признано террористической организацией. Поэтому многие в нашей стране возмущены тем, что талибы приезжают к нам на переговоры.
Что означает слово «Талибан»?
Термин «талибы» происходит от арабского слова «студент», «ученик». Афганцы, говорящие на пуштунском языке, добавили к этому слову окончание множественного числа «ан» и получили «талибан». Поэтому слова «талибан» и «талибы» на языке пушту синонимичны.
Учениками их называют потому, что талибы возникли как движение пуштунских студентов из восточного и южного Афганистана, получивших образование в пакистанских медресе.
Но затем Талибан стал многонациональным движением, помимо пуштунского народа туда вошли арабы, таджики, узбеки и многие другие этносы, проживающие в Афганистане или близ него. Основатель Талибана, мулла Мухаммад Омар, был по национальности пуштуном, а образование получил в пакистанском медресе Дарул Улум Хакания.
Что такое Талибан и в чем цель талибов?
Талибан является религиозно-политическим движением, которое возникло в 1994 году с целью захвата власти на территории Афганистана. Они презирали существование пуштунских кланов и отсутствие единой мусульманской иерархии в стране.
Талибы хотят создать единое и независимое исламское государство в Афганистане по типу Исламской Республики Иран. Они вдохновлялись Исламской революцией в Иране, однако они не терпят шиитов и прочие направления ислама, которые противоречат их видению настоящего ислама.
С 1996 года Талибан захватил власть в Афганистане и провозгласил новое государство — Исламский Эмират Афганистан. До 2001 года они осуществляли власть в стране в соответствии с законами шариата и местными архаичными традициями.
В 2001 году США ввели войска в Афганистан и в течение 13 лет пытались установить там новый порядок. Они устранили Исламский Эмират Афганистан и поставили новое правительство. Сегодня Талибан продолжает борьбу за власть в стране.
Во что верят талибы?
У талибов свое видение ислама, которое нельзя приравнивать к прочим исламо-политическим направлениям. Талибы являются мусульманами-суннитами и придерживаются ханафитского мазхаба. Суннизм — это самое распространенное направление в исламе. Ханафитский мазхаб — это самая распространенная в исламе правовая школа.
Следовательно, талибы как мусульмане ничем не отличаются от большинства мусульман в мире. Но дело меняет их политическое понимание ислама.
Идеология Талибана основана на двух исламо-политических идеологиях: деобандизм и пуштунвали.
Деобандизм — это движение, возникшее в Британской Индии и выступающее за независимость мусульманского населения от немусульманского владычества, также оно направлено на борьбу за чистоту ислама.
Пуштунвали — это «кодекс чести» афганского народа, который не всегда совпадает с законами шариата, но является традиционной нормой жизни афганцев. Поэтому Талибан не преследует цели установить «всемирный халифат», в их интересах только судьба Афганистана и близлежащих территорий.
Основные положения идеологии Талибана
Исследователь исламского радикализма Михаил Арчаков выделяет несколько идейных положений Талибана:
1. Борьба с «неверными». Под неверными понимаются все, кто не является мусульманами, то есть кафиры. Также Талибан борется с «нечестивыми мусульманами» — это те, кто не соблюдает законы шариата или придерживается иной мусульманской конфессии.
2. Борьба за создание исламского национального государства. Талибы отвергают идею светской власти. Власть должна быть от Аллаха и по законам шариата, именно при таком раскладе, с позиции Талибана, общество будет защищено от безбожия и безнравственного поведения.
Никаких демократических институтов быть не должно, власти следует быть строго иерархичной. Власть Талибана должна распространяться только на территории Афганистана и близлежащих приграничных территориях.
3. Военный джихад. Талибан считает военный джихад бесконечной борьбой с неверными.
4. Идея консервативной революции. Талибы верят, что революция должна покончить с западным прогрессивным миром, и должна вернуть Афганистан к средневековому укладу жизни, как это было в «золотой век» ислама.
Мегалиты по всему миру имеют одну общую особенность. «Дома Дракона» в Греции
Древние мегалитические сооружения находятся по всему миру. Это давно известно всем, кто однажды их видел. Пусть на картинках в сети или воочию. И очень много таких мегалитов, которые имеют общие особенности, хоть в Европе и Азии, хоть в Америках. Однако до сих пор исторической наукой они представляются как возведенные в определенную эпоху жившими там народами. Инками в Южной Америке, айнами в Японии, минойцами на Крите, адживикцами в Индии и т.д.
Но при всем этом разнообразии строителей существуют архитектурные элементы, общие для всех этих мегалитов — окна и двери определенной формы, вырубленные в монолитных скалах.
Это действительно удивительно, ведь в те времена люди, жившие в разных частях мира, а тем более на разных континентах, не имели возможности общаться и обмениваться своими проектами. К тому же, как вещает нам официальная наука, открыли Америку вместе с мегалитами в 15-м веке. А в Индии, например, о подобных объектах знали давно, пещеры Барабар тому свидетели, как-никак 3-й век до н.э.
Что же общего у мегалитов Америки и пещерами Барабар? Да и не только у них. Отвечаю — общее вот такие окна.
И трапециевидные двери.
А недавно наткнулся на еще один удивительный объект с такими же дверными проемами. Это «Дома Дракона» в Греции. И это не Перу или Индия, а Европа. Кстати, науке неизвестно каково их предназначение, и остается загадкой, как были построены эти массивные сооружения, как они сохранились и, самое главное, каков их точный возраст. Хотя наука и тут не отошла от своих правил. Ученые выдвинули гипотезу о том, что загадочные циклопические сооружения могли использоваться в качестве астрономических обсерваторий. Ну, ладно, хоть не очередные храмы))
Двери в «Доме Дракона», Греция.
Находятся «Дома Дракона» на юге острова Эвбея, расположенного у восточного побережья материковой Греции. Всего их 25 штук. Сами дома представляют собой прямоугольные сооружения, сложенные из мегалитических известняковых блоков огромного размера, расположенных один над другим без какого-либо раствора. Промежутки между блоками заполнены другими камнями поменьше, а крыша покрыта такими же большими каменными плитами с небольшим зазором для освещения.
Называют их «Домами Драконов», потому что местная легенда приписывает их создателям неведомые сверхчеловеческие способности. Потому что учитывает размеры каменных блоков, использованных в процессе строительства. Считается, что обычные люди их построить не могли.
Загадочные «Дома Дракона» на горе Очи расположены на высоте 1386 м и имеют средний размер 12,7 на 7,7 м с дверью в центре южной стены, которая имеет высоту 2 м и ширину 1 м. Сверху проем ограничен огромной 10-тонной перемычкой, выступающей над ней. Есть даже маленькие окна по бокам двери. Стены имеют среднюю толщину 1,4 м, подходящую для поддержки тяжелой каменной крыши, а внутренняя часть поднимается в среднем на высоту около 2,4 м. Площадь постройки составляет 48 кв.м., а весь пол покрыт каменными плитами.
Как отмечают эксперты, три «Дома Дракона» в Палли-Лакка по размерам очень похожи на дома горы Очи, но там толщина стен меньше, в среднем всего 1,1 м. Используемые каменные блоки тоже меньше. Да и стиль постройки более грубый, менее сложный и, возможно, более древний.
Дома впервые описаны в конце 18-го века британским геологом Джоном Хокинсом, который 21 октября 1797 г. поднялся на гору Очи. Однако точной датировки этих зданий до сих пор нет. Некоторые ученые считают, что их можно отнести к 7-му веку до н.э., так как они являются предшественниками более поздних греческих храмов. Другие считают их оборонительными сооружениями эллинистического периода, 3-4-го веков до н.э. Тем не менее, эксперты не могут придти к единому мнению относительно их датировки, а отсутствие карьеров, откуда добывались блоки, усложняет им работу.
В последующие годы после обнаружения Хокинсом их посетили многочисленные археологи. Генрих Ульрихс, который в 1842 г. опубликовал монографию об этих сооружениях. В более позднее время основными исследователями были американцы Джин Карпентер и Дэн Бойд. В 1959 г. на горе Очи были проведены раскопки, в результате которых были обнаружены керамические фрагменты, датируемые эллинистическим периодом. Археологи также нашли различные укрепления, на одном из которых обнаружили небольшой текст, написанный неизвестным шрифтом, который сейчас хранится в археологическом музее Каристоса.
Интересные факты были выявлены в 2002-2004 гг., когда исследователи с кафедры астрофизики Афинского университета изучали ориентацию «Домов Дракона» на горе Очи. Эксперты пришли к выводу, что дома были ориентированы на звездную систему Сириус. По времени, соответствующему этому расположению, сооружения были построены примерно в 1100 г. до н.э.
Странно только то, что, несмотря на их сверхмассивные размеры и сложные элементы конструкции, в древних источниках нет абсолютно никаких упоминаний об этих зданиях. Поэтому вся имеющаяся информация получена из легенд и фольклора того района, где они были построены, а также сведений исследователей, посетивших эти сооружения в более позднее время.
В общем, все как всегда. Никто ничего не знает, но местным легендам ученые не верят, потому что те повествуют о строителях со сверхчеловеческими способностями. А мне вот кажется, что строила их более древняя высокоразвитая цивилизация и оставила в Греции такие следы своего существования. И вполне возможно, что это просто дома, а никакие обсерватории.
Это объясняет, что Tesla Engineers построили устройство после того, как Тесла умер в 1950 году, и с тех пор они были в тесном контакте с «Космическими кораблями».
Кроме того, в документе ФБР упоминается, что Тесла был Венерианцем, который был доставлен на Землю в детстве, в 1856 году и был оставлен на попечение г-на и г-жи Теслы, в горной провинции в бывшей Республике Югославии, современной Хорватии.
Все любят конспирологию, и что может быть лучше конспирологии, чем предположить, что Никола Тесла, один из величайших научных умов, когда-либо живших на Земле, был инопланетянином. И нет… это не мы придумали, это не поддельные новости, об этом на самом деле упоминается в рассекреченном документе ФБР.
Рассекреченные документы, опубликованные ФБР в их онлайн-хранилище, упоминают ряд интересных вещей о Николе Тесле.
Документ теперь находится в свободном доступе в Интернет-хранилище ФБР, и датируется 14 июня 1957 года, под названием “Информационный Бюллетень Межпланетной Сессии”, где упоминает ряд спорных вопросов.
Документ:
“Дорогие Друзья!
Мы не выпускали Бюллетень с 1 мая 1956 года, потому что у нас нет космических новостей, которые мы могли бы считать подлинными. Однако теперь у нас есть хорошие новости для вас.
ЛЕКЦИЯ – George Van Tassel и Dan Fry в «Зале гостиницы Дипломат», 110 West 43 Street, Нью-Йорк, 8 часов. Четверг, 20 июня 1957. Пожертвование $ 1,25.
George Van Tassel управляет космодромом и аэропортом Giant Rock (California) и принимал участие в четырех полетах на космическом корабле. Он Автор двух книг: “I Rode A Flying Saucer” и “Into This World and Out Again”. Он также публикуется в ежемесячном журнале Proceedings. Предыдущие выпуски сборника были перепечатаны в одном томе. Адрес: George Van Tassel, P.P. Box 419, Yucca Valley, California.
Dan Fry – автор книги “The White Sands Incident”. В этой книге он рассказывает историю путешествия, которое он совершил на летающей тарелке из пустынного места на полигоне “Белые Пески” из Нью-Мексико в Нью-Йорк и вернулся через 32 минуты.
Dan Fry и другие джентльмены сейчас едут в Нью-Йорк на машине. George Van Tassel и Art Aho прибудут на самолете мистера Aho. Все они планируют приехать в Нью-Йорк в отель Дипломат 17 июня. Они, вероятно, будут услышаны на следующей неделе в программе Лонг Джона на радиостанции WOR, с 12 полуночи до 5: 30 утра, ночью, за исключением воскресенья.
Вероятно, вы их услышите на следующей неделе по программе Лонг-Джона на радиостанции WOR, с полуночи до 5:30 утра, кроме воскресенья.
Это письмо не дойдет до вас вовремя, чтобы вы смогли увидеть летающие тарелки над Нью-Йорком в ночь на 13 июня, с 10 часов вечера до 1 часа ночи, но 1 июля снова будут полномасштабные операции летающих тарелок над всеми американскими районами. Это будет в три этапа следующим образом: районы Нью-Йорка, 1 июля, 9 утра.; Вашингтон, федеральный округ Колумбия, в 9:25 утра; над североамериканскими областями, в 9:25 утра; над центрально-американскими областями, 9:30 утра; в Южной Америке, в 9:35 утра.
Второй этап: те же районы, как указано выше, но начало с 12 часов дня, 1 июля.
Третий этап: Полномасштабные операции по всем американским областям начинаются в 7 часов вечера 1 июля.
Вышеуказанная информация была предоставлена редактором Cosmic Voice, 88 The Drive Mansions, Fulham Road London S. W. 6 Джорджем Кингом. Кроме того, обратите внимание, что Джордж Кинг также опубликовал ранее выпуски Cosmic Voice в одном томе.
Маргарет Шторм была поручена определенная работа со Space Popel, а именно: она пишет книгу – Return of the Dove — как рассказ о жизни ученого Николы Теслы, и ту роль, которую его изобретения сыграют в новом веке. Большая часть данных для его книги была предоставлена миссис Шторм через расшифровки, полученные на Tesla set, радио-устройства, изобретенной Теслой в 1938 году для межпланетной связи. Тесла умер в 1943 году, и его инженеры не строили это устройство Тесла до его смерти. Он был введен в эксплуатацию в 1950 году и с тех пор инженеры Tesla находятся в тесном контакте с космическими кораблями. Космические Люди много раз посещали инженеров Теслы и рассказывали нам, что Тесла был Венерианцем, привезенным на этих кораблях в детстве, в 1856 году, и уехал с мистером и миссис Тесла в отдаленную горную провинцию туда, где сейчас Югославия”.
Очевидно, что наиболее привлекательная деталь, упомянутая в документе ФБР, заключается в следующем:
“…Космические люди много раз посещали инженеров Теслы и рассказывали нам, что Тесла был Венерианцем, привезенным на этих кораблях в детстве, в 1856 году, и уехал с мистером и миссис Тесла в отдаленную горную провинцию на территории нынешней Югославии.”
Древние сооружения найдены на дне Атлантического океана
Увеличивая первое подводное сооружение, мы видим гигантский мост длиной 38 км. Похоже, что под мостом есть какой-то проход, ведущий к квадратной конструкции за мостом. Подводные горы образовались между 41 и 35 миллионами лет назад и однажды поднялись над уровнем моря.
Предполагается, что эти сооружения являются мостом и дорогой и были построены в древности, в то время подводные горы поднимались над уровнем моря, кто построил эту дорогу миллионы лет назад? Еще одно странное сооружение можно найти рядом с островом Буве, который является необитаемым субантарктическим вулканическим островом. Размер зигзагообразной структуры огромен и занимает площадь около 255 км x 136 км. Примечательно, что линии в зигзагообразной структуре имеют одинаковые размеры.
Координаты:
Мост: 43° 21′ 08.50″S 00° 51′ 12,19″W
Зигзагообразная структура: 51° 28′ 16,59″S 06° 05′ 12,12″W