Приют для степного креста
Как в оренбургской степи, куда в советское время «на целину» со всего СССР съезжались комсомольцы, уцелел величественный деревянный крест? Почему его объезжали, не задевая, трактористы и комбайнеры? Как он появился в этом месте? И почему приютом более чем столетнего креста стал ныне монастырский храм?
В Орском Иверском монастыре появился деревянный крест. Крест необычный – старинный, простоявший в оренбургской степи более ста лет. Теперь он водружен посреди храма во имя преподобной Марии Египетской и даже стал своеобразным центром всего монастырского комплекса.
В чистом поле величаво
Посреди бескрайней степи
Крест стоял, как страж безмолвный,
Седовлас и боголепен.
Сколько же метелей снежных,
Ливней, гроз, ветров свирепых
Он встречал могучей грудью,
Хоть и был уж лет почтенных?
Сколько путников в молитве,
Свои головы склоняя,
Получали утешенье
У подножья великана?
Много видел, слышал много
Этот крест – немой свидетель.
Помогал людским он душам
Зло менять на добродетель.
И теперь средь богомольцев
Он нашел приют желанный:
Доживать свой век он станет
Средь молитвы непрестанной.
Эти строки родились после того, как мы впервые увидели древний деревянный крест внушительного размера в храме Марии Египетской и услышали из уст батюшки Сергия Баранова, духовника Иверского монастыря, историю о его появлении в обители:
– О том, что в наших бескрайних полях уже много десятилетий стоит одинокий крест, лет пять тому назад мне сообщили знакомые. Рассказали, что это место находится за Гаем, где-то между дорогами на Ириклу и на Башкирию. Не очень далеко от него проходит и так называемая «Царская дорога». Мы тогда даже съездили со знакомыми в степь на место его расположения, посмотрели. Конечно, крест был уже в ветхом состоянии, но все же величественно возвышался над полями.
Шло время, и я однажды вернулся мысленно к той поездке. Спросил у людей – мне сказали, что крест вроде бы даже упал уже…
И вот в этом году, Великим постом, я служил на Благовещение Литургию и вдруг вновь вспомнил про него. После богослужения вышел и матушке Ксении, игумении, говорю: «Бери молодежь, всех наших помощниц, сейчас поедем». Она спрашивает, мол, куда? «Сейчас, – говорю, – увидишь».
Поехали. А вокруг степь, поля бескрайние. Как же найти в чистом поле крест, который уже упал? Сложно ведь. Тем более я сам не знал точного местоположения. Стали в ряд, растянулись цепочкой, так цепью с послушницами и пошли по степным просторам.
Одно поле прошли – нет ничего. Второе поле идем, идем… И вдруг увидели: вот он, крест, прямо по ходу движения стоит! Добрались до него. А он, старичок такой, уже слегка согнутый, из последних сил держится. Мы помолились возле креста и решили его забрать. Было очевидно, что, если его оставить, он упадет и просто сгниет на этом месте.
Уже через несколько дней я взял послушников из нашего монастыря, и вместе мы поехали на полюшко. Планировали крест выкапывать. Но когда к нему подошли, только тронули его – он в наши руки так и стал сам падать. Подгнил потому что. Ведь простоял этот крест больше ста лет. Сейчас уже трудно определить, срубили его из лиственницы или из дуба, потому что весь он, бедолага, изъеден ветрами и снегами.
Упал крест нам в руки – еле удержали его. Тяжеленный. В высоту – метров пять. И нам пришлось где-то с километр по полю его нести. До дороги донесли, а там уже в машину погрузили. Устали все. У меня после этого три дня все тело болело, как будто палками били, – до того тяжелый он.
Привезли крест в монастырь. Чуть нижнюю часть спилили и установили его в храме Марии Египетской. Он встал точно до потолка церкви. Пусть там теперь и стоит всегда, до скончания века.
– Батюшка, откуда же появился крест этот посреди бескрайних полей? Известно Вам что-нибудь? – спрашиваю отца Сергия.
– Гайчане рассказывали, что крест стоял здесь с дореволюционных времен. В годы царской России в том районе жила семья помещика. Он решил дать своему сыну хорошее образование и послал его на учебу в Оренбург. Тот ехал зимой на санях, но в степи на повозку напали голодные волки. Задрали лошадь и парня загрызли. Вот помещик на месте гибели сына и поставил этот большой деревянный памятный крест, чтобы все проходящие мимо люди молились.
Удивительно, что, простояв целый век, крест уцелел даже в советские времена на нашей «красной» территории, в коммунистическом крае, в местах, где были разрушены почти все храмы и не оставалось священников. Тем более, ближайший к этому месту крупный населенный пункт – город Гай – в середине прошлого столетия считался Всесоюзной ударной стройкой, где трудилось много молодежи, комсомольцев, коммунистов. Несмотря ни на что, даже в эти годы никто не решился тронуть главный символ христианства.
Мой дядя рассказывал, как, будучи еще мальчиком, он в послевоенные годы ходил пешком из Калиновки в Камейкино. Дорога между селами как раз проходила в том месте, где стоял крест. Он вспоминал, что всегда видел его, но обходил стороной. Ведь в советские времена, когда без Бога росли поколение за поколением, у людей появлялось много разных предрассудков и суеверий против всего церковного, против крестов – особенно.
А вообще, многие старожилы помнят этот возвышавшийся среди степи крест. В советские времена оренбургские целинные поля стали перепахивать и засевать зерном. Так вот, трактористы и комбайнеры, когда пахали, сеяли, собирали урожай, всегда вокруг объезжали это место и сам крест не трогали.
Никто не тронул. Так и стоял, крепился, пока мы не пришли. Пришли, а он сам в руки нам и отдался. Еще как-то символично получилось: когда мы приехали за крестом, неподалеку в поле как раз стая журавлей подбирала прошлогодние пшеничные зерна: ходили, крыльями махали, будто прощались…
Отец Сергий предполагает, что крест изначально был сделан в виде Голгофы. То есть вдоль креста с двух сторон располагались трость и копие, означающие копие воина и трость с губкой. Хотя со временем это все сгнило, но на перекладине и сейчас видны четкие следы пропилов. На самом верху креста на четыре стороны были сделаны, скорее всего, из жести киоты с иконками, сейчас же там остались только железные треугольники – все остальное рассыпалось от времени.
Когда крест привезли в монастырь, матушки с любовью украсили его, прикрепив множество распятий, иконок Богородицы со Спасителем и разных святых.
«Каким-то чудом выстоял этот богатырь, – добавляет батюшка в завершение разговора, – казалось бы, разрушился сильно, ничего от него уже почти не осталось, а исходят от него некая торжественность и величие… А на том месте в степи поставим железный крест, непременно поставим».
Татьяна БАЗИЛЕВСКАЯ
Фото Виктора БАЗИЛЕВСКОГО
Публикация газеты Орской епархии
«Жизнь во Христе»