Как легко поспешно осудить другого
Вспоминаю одну историю, которую в беседе рассказал немолодой мужчина. Назову его Ильей Петровичем. Произошло это в довольно большой обувной секции в торговом центре. Илья Петрович пришел, чтобы подобрать себе ботинки. Многие знают, что с возрастом это становится сложнее, чем в молодости. Форма ноги, ширина стопы, нескользкая подошва, не жесткий материал и т. д. — многое приходится учитывать. Вот и Илья Петрович медленно шел вдоль полок, некоторые модели брал в руки, смотрел внимательнее. Потом попросил продавцов принести несколько пар нужного размера, пошел процесс примерки… Так что в обувной секции Илья Петрович провел какое-то время. И стал невольным свидетелем разговора других посетителей.
Это была пожилая супружеская пара. А вместе с ними, очевидно, сын, молодой мужчина. В таком возрасте обычно граждане уже интенсивно работают, а не учатся на дневном отделении вуза и не находятся на обеспечении родителей.
Между тем Илье Петровичу показалось, что мужчина настойчиво убеждает родителей, чтобы они купили ему хорошие ботинки. Он говорил уверенно, как будто настаивая на очевидном, а пожилые люди что-то тихо смущенно ему отвечали, слов было не разобрать, но создавалось впечатление, что они пытаются отказаться, может быть, объясняли, что нет возможности им купить те или иные ботинки.
Молодой человек твердил, что зимняя обувь должна быть качественной, удобной и нравиться тому, кто ее носит. «Наверное, — подумал Илья Петрович, — он выбрал уже себе здесь дорогие ботинки и настаивает, чтобы родители оплатили». Он даже отвлекся в это время от своего выбора и посмотрел в их сторону: может быть, тот парень имеет какие-то особенности здоровья, поэтому и просит родителей купить для него обувь? Нет, внешне он выглядел здоровым, крепким, работоспособным.
Илья Петрович расслышал голос пожилой женщины: «Сынок, а дети, им же постоянно что-то нужно, растут…». Сын прервал ее: «Мама, им не надо сейчас, у них все есть, все куплено, и здесь взрослая обувь. Давайте ее смотреть и выбирать». Илья Петрович снова подумал: «У него есть младшие братья и сестры? Но он считает, что им не надо, хватит того, что есть, а надо ему?». Женщина продолжила: «Сынок, может, лучше кроссовки купить?». Илья Петрович предположил: «Уговаривает на более дешевую обувь? А сын что-то совсем дорогое требует?».
Он не слышал весь разговор, только часть. Но выводы у него получались именно такие. Тем более что пожилой мужчина уже и говорить ничего не пытался, только молчал как-то смущенно. У Ильи Петровича появились мысли: «Привык зарабатывать для семьи. И теперь расстроился, что не может вот так просто взять и купить великовозрастному сыну недешевую обувь, хотя он давно уже взрослый? Или сконфужен из-за поведения сына?»
Женщина повторяла что-то о том, что зимняя обувь же есть. Сын на это твердо отвечал, что нужна и вторая пара. Мать растерянно произнесла: «Заманил ты нас сюда обманом. Здесь все так дорого…». «Он еще и обманом родителей сюда привел! Что за люди живут в наши дни?!» — Илья Петрович испытывал все большее раздражение по отношению к молодому человеку. А тот повторил: «Мама, зимняя обувь должна быть удобной, качественной, и чтобы глаз радовала. Мама, пожалуйста, посмотри хотя бы».
Женщина пошла к полке. Отец семейства даже не двинулся с места. «Уговорил мать», — подумал Илья Петрович. И вдруг заметил, что она идет к полкам, где только женская обувь, а сын просит продавца: «Пожалуйста, помогите моей маме подобрать хорошие зимние ботинки или сапоги. Разумеется, только натуральная кожа, удобные, красивые, нескользкие. Вы же, наверно, являетесь и консультантом здесь?».
Потом мужчина повернулся к отцу: «Папа, скоро праздник. Я хочу сделать вам подарки. Я не хочу дарить вам что-то по своему вкусу: подарки должны быть удобны для вас, они должны вам нравиться. Да, я придумал повод, чтобы привести вас сюда вас и хочу, купить вам хорошую, удобную обувь. Вы меня вырастили, дали возможность получить образование, почему теперь не позволяете мне сделать вам подарок — купить хорошие ботинки. Я бы сам купил, но это же обувь, — она подойти должна и нравиться. Выбери то, что действительно подойдет». Сын решительно потянул отца к полке с зимней мужской обувью.
Илье Петровичу было неловко. Все встало на свои места. Он думал, что перед ним «маменькин сынок», требующий недешевых вещей, а перед ним был заботливый сын и пожилые родители, привыкшие заботиться о других. Сын думал об их здоровье. А они о том, чтобы было все нужное в первую очередь у детей и внуков. Родители привыкли отдавать, им было непривычно брать.
Вспоминая эту историю, Илья Петрович говорил: «Как легко согрешить. Я по обрывкам разговора выводы свои делал. И почему-то сразу подумал о человеке плохо, начал осуждать его, хотя все сам додумывал. Стыдно было за свои несправедливые мысли о том любящем пожилых отца и мать парне. А с другой стороны даже радостно: понимаешь, что много хороших людей живет и в наше время, как бы его кто ни ругал. И не всегда мы это хорошее видим, замечаем, ценим».
Вернусь к словам Христа, приведенным выше: «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7: 1). В Евангелии есть и их продолжение: «Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Мф. 7: 2). В современном разговорном русском языке теперь это называется «обраткой» или «эффектом бумеранга». Ты посмеялся зло над кем-нибудь (конечно, кто слабее тебя), — над тобой обязательно кто-нибудь посмеется столь же зло. Ты «не заметил» поскользнувшегося или споткнувшегося прохожего — поскользнешься и ты, и все кругом тоже будут «ничего не замечать». Можно много приводить примеров. Духовная литература — то есть поучения святых отцов — говорит именно об этом.
В Евангелии читаем: «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон» (Мф. 7: 12). Не требуется свернуть гору, или, как говорят в народе, «пуд соли съесть», надо всего лишь быть внимательным к другим людям, чувствовать их боль, быть отзывчивым и добрым. И тогда, незаметно для нас самих, окружающий мир станет лучше, теплее и приветливее. Осуждающих мыслей станет меньше. В книге Екклесиаста дается совет: «Не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя; ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других» (Еккл. 7: 21).
Легко осудить другого, легко додумать что-то, что будет соответствовать нашей «схеме» недостойного поступка, а то и образа жизни. Но, может быть, не спешить додумывать плохое, хотя бы просто повнимательнее посмотреть. Тогда и много прекрасного больше будем замечать в нашей жизни.