Как Фейербах объяснял сущность бога

Людвиг Андреас фон Фейербах известный философ-материалист, атеист, бескомпромиссный критик религии и идеализма.

Людвиг Андреас фон Фейербах родился в 1804 году в Баварии. Его отец - по профессии криминалист, специализировавшийся в области уголовного права, очень сильно оказал влияние на мировоззрение сына. Последний тоже тяготел к естественным наукам, но позже занялся философией. Учился и позже преподавал в Эрлангенском университете. Из-за своих воззрений не мог получить должность профессора и умер в бедности в возрасте 68 лет в Нюрнберге.Религия в понимании Фейербаха Фейербах уделил много времени для объяснения понимания того, как зародилась религия. Сущность человека составляют разум, воля и сердце. Существенное отличие человека от животного в сознании. У животных не может быть религии, так как нет сознания.Ученый считал, что первые религии появились в результате страха непонятного, необъяснимого. Древние народы, ограниченные духом, не обладавшие знаниями - поклонялись горам, деревьям, зверям, рекам как божественным существам, так как вся их жизнь и существование зависело от природы. Люди боялись грома, молний, землятресений и выдумывали богов, которым поклонялись, пытались задобрить. В их лице искали заступников и помошников. Так зарождались первые религии.Фейербах о богеФейербах считал, что сущность Бога это челове­ческая сущность рассматривае­мая и почитаемая в качестве посторонней, отдельной сущности. Т.е. сам человек, придумав Бога, приписывал ему черты, которые считал идеальными для себя. Именно по этому греческие и римские боги всегда высокие и ослепительно красивые - люди очень ценили красоту человеческого тела.Любой бог это существо, созданное воображением человека. Образ бога создан по образу и подобию человека, а не наоборот. Люди представляют его вне себя и в виде самостоятельного существа, которое всемогуще, может решать все за них, помогать или напротив карать за их деяния, мысли и недостаточную веру. В своем труде "Сущность христианства" Фейербах пишет: "Сперва человек бессознательно и непроизвольно создает по своему образу бога, а затем уже этот бог сознательно и произвольно создает по своему образу человека".Объясняя развитие религии земными причинами, Фейербах доказывал, что она мешает развитию науки и познанию окружающего мира, так как церковь и власти очень ревностно относится к ученым и всячески преследовала учения, которые подвергали сомнению сущность и деяния Бога. Жизнь самого Феербаха частичное тому подтверждение, учитывая, что ему не дали стать профессором. Легче всего объяснить возникновение эпидемии кознями дьявола или карой божьей и осуждать и предавать анафеме ученых, которые изучали пути передачи заболевания, пытались найти разумного объяснение происходящему. Фейербах отмечал, что чем менее образованный человек, то тем более привязан он к религии.