Почему древние славяне ассоциировали смерть с желтым цветом
Комплекс специфических переживаний, связанных со смертью, является обязательным атрибутом всякого народа. Даже во времена глубокой древности, в палеолитическую эпоху, уход человека из жизни был ритуализирован и сопровождался комплексом узнаваемых культурно маркированных атрибутов. Вероятно, подобные явления были характерны даже для неандертальцев, так как ученые периодически находят в их неглубоких могилах следы яркой пыльцы растений и остатки охры.
В разных культурах смерть рядят в разные цвета и одежды. Кто-то атрибутирует ей красный цвет, много чаще траур окрашивают в черные тона, а вот древние славяне ассоциировали погибель с желтым цветом.
Специфика языческих верований древних славян
К несчастью, нам известно совсем немногое о традиционных верованиях древних славян. Связано это было с тем, что в дохристианскую эпоху у этих народов не было письменной традиции, поэтому все предания передавались изустно. То немногое, что можно узнать о миропонимании предков, можно почерпнуть из ряда довольно скупых источников. В первую очередь, разумеется, речь идет о данных археологических раскопок. Они, однако, дают крайне специфическую информацию, которая не всегда хорошо подает реалии нематериальной культуры. Также, разумеется, существует источниковая база, называемая специалистами «нарративной».
Речь идет о записках иностранных современников, которые взаимодействовали со славянскими язычниками, и о летописных сводах, составленных спустя столетия древнерусскими православными монахами. Определенные древнейшие мотивы потенциально могут сохраниться в народных волшебных сказках. Все эти каналы информации не очень надежны, так как в них может быть очень сильна роль личности повествователя. Они бывают необъективны, порой даже откровенной предвзяты, а в лучшем же случае – могут по какими-то причинам находиться в добросовестном заблуждении. Вопреки обозначенным ваше недостаткам, несправедливо было бы считать, что у нас нет вообще никакой информации об язычестве древних славян. Она существует и, опираясь на ряд факторов, можно не без доли осторожности реконструировать некоторые аспекты языческого самосознания.
Особняком в этом поле источников стоят договоры, которые были составлены языческими князьями древней Руси с Византией. Так как, в первую очередь, это документы, которые имеют установленную силу и распространяются на реалии международного права своего времени. Все они были составлены на греческом языке, но в оригиналах не сохранились. Зато существуют их переводы на древнерусский язык, составленные отечественными средневековыми монахами-летописцами. Всего существует четыре таких документа, 3 из них устойчиво датируемы именно языческими временами (911, 944 и 971 года). Помимо этого есть пятый, самый ранний подобный договор, датированный 907 годом, но в его достоверности есть ряд справедливых сомнений.
Определенную информацию о миропонимании славян можно почерпнуть из клятвы русской дружины, приведенной в одном из договоров (за 971 год). Там витязи клянутся своими богами на оружии о том, что ни в коем случае не нарушат условий соглашения. В переводе на современный русский язык текст выглядит таким образом: «Если же не соблюдем мы чего-либо из сказанного раньше, пусть я и те, кто со мною и подо мною, будем прокляты от бога, в которого веруем, — в Перуна и в Волоса, бога скота, и да будем желты, как золото, и своим оружием посечены будем. Не сомневайтесь в правде того, что мы обещали вам ныне, и написали в хартии этой и скрепили своими печатями».
Отдельного интереса достоин сравнительный оборот «желты, как золото». Ведь у ученых нет сомнения в том, как его можно трактовать. Это означает, что в случае нарушения данного слова, они будут достойны смерти.
Желтый – цвет смерти
Дело в том, что многие древние европейские народности представляли себе мертвецов именно желтыми. Поэтому за этим солнечным цветом закрепилась дурная слава. Это далеко не исключительно славянская черта. Например, это присуще и древним скандинавам. Ассоциативная связь продолжилась дальше и со смертью начали ассоциировать не только сам желтый цвет, но материалы, которые обладают этим оттенком. Например, золото.
По этой причине именно из золота были изготовлены чертоги Одина в германо-скандинавской мифологии. Для людей древности эта связь казалась естественной, очевидной и непротиворечивой. Ведь именно под началом верховного одноглазого бога собирались павшие в битвах воины в Валгалле. Мистического значения этому символу добавляли и удивительные для древних свойства этого благородного металла. Золото не знает ржавчины, не изнашивается, оно вечно. Тем самым, в представлении древних европейских народов золото побеждает саму смерть и становится, в известной мере, равным ей.
В золотые тона часто бывают окрашены иные миры из славянских сказок. Золотом зачастую богато украшено как условное тридесятое царство, так и подземелья, в которых главные герои проходят свои испытания. Все эти иные миры не без доли опаски можно рассматривать как царство мертвых, искаженное народной фантазией и низведенное до уровня мест для приключения в историях, которые рассказывались детям перед сном.