Другая Куба. Где живет магия 

Жрец поможет Фото: Wikipedia.org

Обращаться за помощью к жрецам на Кубе — дело привычное. Есть церемонии по «очищению головы» перед принятием важных решений, есть ритуалы от болезней. Сантерия окутана тайнами, зловещими мифами и атрибутикой, где главную роль играют череп и настоящая жертва. Ритуалы проходят под стук барабанов, так жрецы выходят на связь с потусторонним миром, призывая мертвых. 

ВРЕЗ Кубинское вуду или сантерия — отдельная религия, объединившая названия нескольких культов — ифа, пало майомбе и вуду.  Культы в общем похожи, но имеют и принципиальные отличия.

Сантерия на Кубу завезли европейцы. В 1492 году Христофор Колумб впервые приплыл на острова Карибского моря, открыл Багамы, Кубу и остров Эспаньола, где ныне — Гаити с Доминиканой — в общем, все то, что сейчас ассоциируется с райскими пляжами и морем. Здесь он обнаружил индейцев таино — радушный и щедрый народ. Они с легко делились золотом и другими ценностями с европейскими моряками, пока те не обложили их данью, а за отказ платить не начали отрубать руки. 

Конечно, такое вторжение и методы вызвали мятеж местного населения, и его центром стала Куба, а лидером — легендарный индейский вождь Атуэй (Hatuey). Но сопротивление аборигенов потерпело крах, Атуэя поймали, и по старой традиции инквизиции решили сжечь. По преданию, тогда Атуэй и проклял христиан, сказав, что лучше попадет в ад, чем встретится с ними в раю. Говорят, именно поэтому христианство в чистом виде на землях индейцев и не прижилось. Спустя несколько лет европейцы вырезали всех индейцев Кубы и соседних островов. А для работы начали завозить рабов из Африки. Первые чернокожие в Америке появились сначала на острове Эспаньола, а следом на Кубе. В испанских кораблях они и привезли с собой горшки со своими богами и заготовки для будущих кукол вуду.

Культ ифа — самый распространенный. Его жреца — «бабалао» можно отличить по белым одеждам и белой шапке, перекинутому через плечо ожерелью и атрибутике — вазы для праха, бусы, куклы, барабаны и петухи. Можно сказать, что это самая спокойная из всех сантерийских религий. Жрецы общаются с духами, так называемыми «оришами», которые связывают людей с разными богами.

Второй по значимости культ пало майомбе — эмоционально напряженный, как и его жрецы, которых здесь называют «палеро». Их непременный атрибут — череп в руках, а атмосферу создают многочисленные человеческие кости, мачете, деревянные обрубки палок и даже старое ржавое оружие. Картинка уже нагнетающая атмосферу.

Самый зловещий и загадочный культ вуду — на третьем месте. Эта религия родом из Африки, и именно с ней связано самое большое число страшилок с куклами, утыканными иголками. Считается, что шаман вуду — «унган», отличается лицом, покрытым краской или страшной маской.  

На самом деле, все эти образы больше рассчитаны на туристов. В обычной жизни современные жрецы сантерии совсем не обязательно надевают какие-то наряды и уж тем более страшные маски на лица, а многие ритуалы проводят прямо на дому.

А еще сантерия позволяет человеку одновременно быть христианином и при этом поклоняться сексуальной богине Очун (Oshun — Ориша любви). Причем, так как Очун любит желтый цвет, то ее образом на алтаре может быть одетая в желтое Дева Мария.

Надо сказать, что Куба, наверное, самая раскрепощенная в мире страна, латиноамериканки славятся выдающимися формами и натуральной красотой, а тема секса здесь сама по себе почти культ. Например, в эскорте может быть и учительница, и госслужащий, которые просто так подрабатывают после праведных трудов на основной работе. 

Девочек на Кубе зовут «хинетерас» — наездницы. Такое прозвище придумал Фидель Кастро, заявивший после революции, что кубинкам больше не придется быть наездницами, чтобы выжить, после чего его сторонники разгромили все злачные места и казино в Гаване. 

Кубинцы считают, что сантерия — это религия, в которой собраны все главные святые и духи Ориши:  Дева Мария в желтом у католиков — Очун, в зеленом  — Ямайа, а Мария в белом — Обатала. Святого Франциска у них называют — Орула, а Святую Варвару — Чанго.

Практически в каждом доме, вне зависимости от достатка, есть специальная комната Ориши. Это храмовая зона, где собраны все святыни семьи. На алтаре сантеро спокойно могут уживаться не только распятье, Дева Мария и разные статуэтки для языческих культов, но и баранья нога и даже фигурки молодоженов, оставшиеся после свадьбы. Все символы на алтаре называются «санто», и им приносят жертвы. Куклы и детские игрушки, расставленные рядом с ногой ягненка и цыплячьими лапками — зрелище сюрреалистичное и больше напоминает кадры из фильма ужасов. 

Для изготовления кукол используют болванки в форме человеческих тел с полостями, куда помещают, в зависимости от ритуала, различные «загрузки» — фрагменты человеческих тел (волосы, ногти, зубы, кости) или природные ингредиенты, такие как кусочки дерева, травы, минералов. Играет роль и положение кукол. Например, чтобы привязать людей друг к другу — фигурки поворачивают лицами, а чтобы «отвязать» — отворачивают.  

— Куклы в этих религиях используются для самых разных целей. Чтобы сводить разводить людей, чтобы передать болезнь кукле, а самому исцелиться. Для дела недоброго кладут, например, серу, а саму фигурку, проводя обряд, помещают в гроб. Я таким не занимаюсь, но таких случаев немало. И у каждого бабалао должен быть двойник. В мою куклу-двойника загружены определенные части моего тела. Все плохое, что на меня отправляют — все собирает эта кукла. Называется «обикенья», ее надо «кормить», то есть приносить ей жертву, цесарку, например,— жрец афрокубинских религий пало, ориша, ифа Орландо Вилласека. 

Жертвенных животных — «эль анималь пара сакрифисиос» — покупают специально. Религиозный рынок по сути — это обычные хозяйства, которые могут располагаться в домах даже спального района. Покупателя от продавца отделяет решетка, за которую проходить категорически запрещено. Считается, что на нее наложено заклятие, эту черту не переступает даже хозяин дома. 

Для разных ритуалов сантерии требуются и разные жертвы. Кроме куриц  используют самых разных птиц, начиная от воробьев, а также овец, поросят, ягнят. Кубинцы верят, что с помощью ритуалов можно обрести здоровье, финансовое благополучие, взаимную любовь или, напротив, лишиться всего этого.

По большому счету традиционные будильники жителям Кубы не нужны. Каждое утро с рассветом их оповещает один живой рингтон — кукареку! Петухов здесь содержат везде, даже в многоквартирных домах центра Гаваны — те, кто исповедует сантерию, кубинское вуду или культ пало майомбе. Отличительная черта жрецов этого культа — шрамирование, которое делают еще в детстве, нанося ритуальные узоры и специальные надписи на плечи, ноги и даже язык. Полная церемония посвящения держится в тайне.

— В пало все пакты делаются на крови. А само учение по сути — культ мертвецов. Палеро свою кровь дает в определенной церемонии, которая называется кимбо или райамьенто. Это церемония шрамирования. Каждый жрец пало — он шрамирован. Потом это лезвие уходит вместе с котлом. Это пакт человека с ним, — жрец Орландо Вилласека.

Черепа шаманы берут прямо на кладбище из могил. На Кубе есть христианские кладбища и места, на которых хоронят людей, у которых нет родственников, которые были бандитами, кого никто не любил и про которых никто не вспоминает. По меркам пало — люди это были больные. Их черепа и выкапывают. Считается, что те, о ком помнят живые — хорошим слугой шаману не будет.

— Пало работает с мертвыми. Палеро находит имфумбе — мертвеца, которому никто не поклоняется, и совершает ритуалы на кладбище, чтобы мертвый согласился пойти за ним и служить в обмен на определенные ежегодные подношения. Я готовлю ему котел¸ который становится его домом, подношу кровь петуха, играю музыку и пою. В сантерии все не так, там спокойно. В пало нас зовут шаманами. Тут все жестче. В пало умерший становится рабом своего шамана, а тот господином черепа ушедшего, — шаман пало майомбе.

Вначале жрец представляет Орише жертву — крестится, целует курицу, чертит ножом на полу какие-то знаки, не прерывая разговора с духом, а затем сбрызгивает птицу ромом. Тут считается, что боги уважают этот напиток. Снова звучат обращения к Орише с курицей на голове, после птицей начинают обмахивать просителя, а затем приносят ее в жертву.

Вообще, к смерти на Кубе, как и во всей Латинской Америке, отношение особое. Это наглядно демонстрирует ритуал Паченчо, при котором человека погребают заживо. По ходу похоронной процессии, прямо посреди своеобразного отпевания священником, «мертвец» в гробу открывает глаза и может даже приложиться к бутылке! А после и вовсе «восстает» и пускается в пляс. 

Это некий акт высмеивания смерти. Стоит ли после этого удивляться, что никакие черепа и другие страшные атрибуты здесь никого не пугают? Да и сама языческая религия вуду по сути своей не так ужасна, как ее преподносят. Кстати, изначально в ее основе лежит поклонение силам природы и попытка создать с ней гармонию. Как же тогда вуду стало синонимом зла?

Вуду — это гаитянская религия с корнями в Африке. Она же и сыграла ключевую роль в образовании независимого Гаити — первой в мире республики, власть в которой получили чернокожие. При том, что все страны вокруг еще десятилетия будут сохранять рабский труд. 

Революция в Гаити 1791–1803 годов стала первым успешным восстанием рабов, что естественно напугало белых в Америке и Европе и послужило началом войны информационной, религиозной. 

— Нарратив сохраняется до сих пор. Чтобы оправдать интервенцию на Гаити, Вуду сделали символом всего неевропейского, неразвитого, нецивилизованного, варварского и жестокого. Этим и оправдали американцы свое вторжение на Гаити в 1915 году. В 20–30-е годы появились эти страшные истории о вуду-церемониях с жертвоприношениями и кровавыми ритуалами. Где приношение животных быстро стали человеческими и даже детскими жертвоприношениями, — профессор Колумбийского университета Каима Гловер.

В набирающем силу Голливуде один за другим стали появляться фильмы ужасов о вуду. И в страшную силу Вуду в Америке поверили настолько, что даже назвали истребитель F–101 «Voodoo fighter».

Существует версия, что и сам Фидель Кастро был сантеро, а родился он, кстати сказать, в городе Биран где распространено вуду. Как и когда-то в Гаити, африканские культы сыграли в революции на Кубе важную роль. Более богатое население исповедовало католицизм и протестантизм. А религии с африканскими корнями — культы. Кастро взял Гавану без боя, приветствуя народ с символичным голубем на плече, и открыто начав избавляться от католицизма в стране.  

Вот такая она, Куба — колоритная и разноплановая, гостеприимно открытая и одновременно окутанная тайнами и легендами. И уж точно не такая ужасная и опасная, какой ее рисует воображение поклонника американских страшилок и мистических триллеров. А, главное, что это страна, открыв которую однажды, захочешь побывать в ней еще не один раз.

По материалам проекта «Погнали» Стаса Натанзона.