Церковь впервые представила ранее неизвестное стихотворение святой Фамари
На научно‑педагогической конференции в Татево (Тверская область) впервые обнародовали стихотворение схиигумении Фамари, почитаемой в Грузинской и Русской Православной Церквях. Текст, посвящённый исцелению жены хана Узбека Тайдулы святителем Алексием в 1357 году, сто лет оставался неизвестным — его обнаружили в блокноте епископа Арсения.
Ранее не публиковавшееся стихотворение схиигумении Фамари впервые представили широкой аудитории на научно‑педагогической конференции в селе Татево Тверской области. Уникальный текст, посвящённый историческому эпизоду XIV века, был обнаружен на чистых страницах личного блокнота епископа Арсения (Жадановского) «Достопамятные сказания». Находка оставалась неизвестной на протяжении столетия.
Стихотворение посвящено исцелению Тайдулы — жены хана Золотой Орды Узбека — святителем Алексием, митрополитом Московским, в 1357 году. Блокнот принадлежал епископу Арсению (Жадановскому), который был духовным отцом схиигумении Фамари и в 1916 году постриг её в схиму. Именно в этом документе и был найден поэтический текст, о существовании которого долгое время никто не знал.
Настоятель подворья патриарха Московского и всея Руси при храме Собора новомучеников и исповедников в Новокосино (Москва) Владимир Клюев подчеркнул исключительную ценность находки.
«Уникальность этой находки трудно переоценить. Это голос святой, обращённый к нам через десятилетия забвения. И то, что именно мне промыслом Божиим было вручено это сокровище, — звено в той цепи, которая соединяет прошлое, настоящее и будущее», — отметил священнослужитель, его цитирует РИА Новости.
Схиигумения Фамарь (в миру Тамара Марджанишвили) почитается как святая в Грузинской и Русской Православной Церквях, её жизненный путь связан с духовным служением, подвижничеством и сохранением традиций монашества в непростые исторические периоды. Епископ Арсений (Жадановский) известен как духовный писатель и наставник, оставивший заметный след в церковной мемуаристике начала XX века. Подобные архивные находки имеют не только историко‑литературное, но и духовно‑культурное значение: они дополняют представление о внутреннем мире подвижников веры и расширяют корпус текстов, связанных с церковной историей России.