День девяти целителей: кого чтит Церковь 12 мая и о чем молятся верующие
Православные христиане 12 мая вспоминают девять мучеников Кизических — Феогнида, Руфа, Антипатра, Феостиха, Артему, Магна, Феодота, Фавмасия и Филимона. Их память связана с древним городом Кизиком в Малой Азии, где в III веке христианам приходилось жить среди язычников и буквально отстаивать свою веру.
Православные христиане 12 мая вспоминают девять мучеников Кизических — Феогнида, Руфа, Антипатра, Феостиха, Артему, Магна, Феодота, Фавмасия и Филимона. Их память связана с древним городом Кизиком в Малой Азии, где в III веке христианам приходилось жить среди язычников и буквально отстаивать свою веру. В те времена даже открыто назвать себя христианином было опасно. За это могли схватить, судить и заставить поклоняться языческим богам.
Так произошло и с девятью мучениками. От них требовали отречения, пытались склонить к жертвоприношениям, но они не уступили. Все девять приняли смерть, сохранив верность Христу. Именно поэтому Церковь чтит их вместе — как людей, которых объединили вера, стойкость и готовность идти до конца. Со временем в народе укрепилось убеждение, что мученики помогают при болезнях и тяжелых жизненных испытаниях. Не зря на Руси их называли девятью целителями, отмечает издание «Вокруг света».
Особое значение дата имеет и для грузинского православия. Там 12 мая связано с памятью апостола Андрея Первозванного, которого считают просветителем грузинской земли. Этот день подчеркивает древние корни христианской традиции в Грузии.
На Руси праздник был известен как день девяти мучеников или Девять целителей. Люди верили, что святые помогают в болезнях, поэтому молились им о здравии семьи и близких. Сам день проходил в обычных майских заботах, среди работы на земле и ожидания настоящего тепла. Но память о девяти мучениках все равно держалась крепко. Для многих она оставалась символом надежды, помощи и тихой веры, которая не ломается даже перед лицом страха.
Накануне церковь вспоминала святых Квинтилиана, Даду и Максима. Священномученики жили во времена римского императора-язычника Диоклетиана. За веру были обезглавлены в 286 году, писал «ГлагоL».