Новости Великого Новгорода за 23.10.2018

На базе Полистовского заповедника в деревне Гоголево прошел ежегодный семинар «Экологическое образование и сотрудничество с ООПТ». В мероприятии приняли участие 18 педагогов из Псковской области, Великого Новгорода, Москвы и Санкт-Петербурга.

Фестиваль немецкого кино будет проходить с 25 по 28 октября в Санкт-Петербурге, сообщают «Невские новости».

В группе «ЧП: Великий Новгород» набирает популярность ролик о дерзком преступлении. Средь бела дня неизвестный в капюшоне похитил рулон сетки-рабицы. В комментариях эту кражу уже окрестили преступлением века. А если серьезно, пострадавшие торговцы ищут воришку.

В Краснодаре прошли финальные мероприятия XVII Всероссийского телевизионного конкурса «ТЭФИ-Регион»

Перепись 2020 года имеет все шансы стать глобальной. К пересчету граждан присоединятся многие страны мира. Поэтому опыт, который сейчас приобретают новгородские статистики в ходе пробной переписи, по-настоящему уникален. Поучиться у них и выведать профессиональные секреты сегодня прибыли коллеги из СНГ.

Сегодня, 23 октября, был установлен отреставрированный крест на купол храма XIII века, расположенного на острове Липно. Об этом сообщили в пресс-службе Новгородского музея-заповедника. 

С 23 октября в Ханты-Мансийске на частоте 101,6 FM стартовало вещание Радио КП. Новая точка стала 60-м по счету передатчиком федеральной сети радиостанции

Четыре года назад прекратила свое существование группа «Ляпис Трубецкой». Тогда же появился новый проект – Trubetskoy, участниками которого стали бывший вокалист Павел Булатников, гитарист и исполнитель бэк-вокала Руслан Владыко, барабанщик Александр Старожук.

Новгородская область одна из первых в России начала реализацию Федеральной программы по развитию телерадиовещания. Уже сегодня в новом качестве и абсолютно бесплатно новгородцы смотрят 20 каналов. Уже в будущем году их увидят и жители районов.

Новгородская многодетная семья после пожара осталась без воды и тепла.

Жителям региона будут доступны 20 общероссийских каналов в цифровом качестве

...День выдался полный. Встали рано. Ездили вдаль на Святой остров, вечером были в Соборе у всенощной. Очень устали. Знаю это настроение и по Афону: перед серьезным временный упадок, нервность... Но уже все сговорено, налажено, отступать поздно. Забежал Михаил Алексеевич.

Схимонах Анастасий (в миру Андрей Алексеев) родился 30 июня 1867 г. в крестьянской семье Новгородской губернии. О его жизни в миру почти ничего неизвестно. Сам старец рассказывал: «Однажды я захотел причаститься у о. Иоанна Кронштадтского, но подумал, что он не допустит до Святой Чаши, но все-таки я пошел и всё думал, что я такой великий грешник и что недостоин. О. Иоанн меня причастил и велел прийти к нему на обед».

26 июня 1901 г. Андрей поступил в Валаамский монастырь, а 10 марта 1908 г. Читать дальше...

I. Детство, юность.

Схимонах Михаил (в миру — Матфей Котов) происходил из духовного звания. В 1802 году поступил в Соловецкий монастырь и там сразу принял монашеский постриг с именем Мелхиседек. В 1817 году перемещен по прошению в Архангельский Архиерейский дом, через год — в Новгородский Кирилло-Белозерский монастырь. В 1820 году поступил в Валаамскую обитель, где в 1828 году был пострижен в схиму. Тридцать пять лет подвизался отец Михаил на Валааме, выполняя разные монастырские послушания. Особенно любил старец уединенную жизнь. Читать дальше...

Иеросхимонах Евфимий (в миру — Евсевий Ужтовский) родился в 1769 году. Происходил из дворян Новгородской губернии. В Валаамский монастырь поступил при игумене Назарии и им же в 1800 году был пострижен в монашество с именем Евдоким. 16 марта 1802 года был посвящен в сан иеродиакона, в 1805-м — во иеромонаха. Отец Евдоким проходил в монастыре разные послушания: был келлиархом, книгохранителем, братским духовником и исправлял чреду священнослужения. Монашескую жизнь он проходил без духовного руководителя... Читать дальше...

1. В древних документах русское название острова – Валам, с двойным "а" – слово Валаам, а также образованное от него прилагательное валаамский, стало употребляться с начала XVIII в. Карелы называют остров Валмои, а финское наименование – Valamo. Распространенной версией, рассказывающей о происхождении топонима, является перевод с финского языка как "высота", "высокая земля". Впервые это гипотеза была изложена в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона. Лингвист Е.А. Левашов считает, что топоним Валаам образован от финского слова valaa ... Читать дальше...

В бывшей усадьбе Папинниеми в сельской местности Хяйнавеси, приобретенной братией 24 июля 1940 г., на территории Финляндии, началась жизнь монастыря, который впоследствии получил название Новый Валаам. Решение о покупке было принято, когда при осмотре одной из комнат усадьбы неожиданно была обнаружена небольшая икона преподобных Сергия и Германа Валаамских.

После смерти игумена Харитона его преемником стал игумен Нестор, подвизавшийся на Валааме с 1905 г. Из двух сараев соорудили Преображенскую церковь с трапезной. Читать дальше...

При игумене Макарии Валаамская обитель была уничтожена до основания. Настоятель и братия, имена которых неизвестны, не захотели расстаться со священным местом и приняли в 1611 году смерть от рук шведов, засвидетельствовав своею кровью любовь ко Христу и преданность Православной Церкви. На месте сожженного монастыря захватчики построили себе дома, собираясь навсегда утвердить свое господство на острове. Эти жилища оставались здесь еще очень долго. Архимандрит Тихвинского монастыря Макарий упоминает о них в своем прошении 1696 года. Читать дальше...

В течение своей многовековой истории Валаамская обитель, находившаяся близ границы владений Великого Новгорода со Швецией, неоднократно разорялась шведами. Последних влекло сюда и стремление к наживе, и желание насадить на окрестных землях латинскую веру.

Схимонах Николай

(1752–6/19 января 1824)

Схимонах Николай (в миру Никита Амвросиевич Смелов) родился в 1752 году. Он происходил из мещан города Софийска. В 1803 году, уже немолодым, он поступил в Валаамский монастырь и сначала был келейником у игумена Назария. Переняв от него опыт духовной жизни, отец Николай 11 декабря 1811 года принял постриг в великую схиму (келейно) и получил благословение на подвиг пустынножительства. В лесной глуши, в 200 метрах к востоку от бывшей пустыни своего духовного отца игумена Назария... Читать дальше...

Внутренняя иноческая жизнь, как и сам монастырь, переживала периоды расцвета и упадка. Когда вся Карелия после заключения в 1348 году мира в Дерпте была возвращена в состав русских земель, Валаам отдыхал от гонений шведов. В это время в обители преподобных Сергия и Германа процветали и общежитие, и особенное единодушное пребывание "по двема и трием" (т.е. скитское житие), и отходное уединенное молчание (отшельничество).

В дни своего процветания Валаамский монастырь был средоточием и образцом монашеской жизни всего северного края... Читать дальше...

К сожалению, сведения о истории Валаамского монастыря в период XI-XVI вв. весьма скудны и отрывочны.

XI век стал веком первых тяжелейших испытаний для монастыря. Потерпев поражение от русских, шведы, плавая на судах по Ладожскому озеру, в досаде нападали на беззащитных монахов, грабили и сжигали мирные обители.

Древние новгородские летописи сообщают об обретении мощей преподобных Сергия и Германа и перенесении их в Новгород во время нашествия шведов в 1163-1164 годах. "В лето 1163. Читать дальше...