Настоящие чудеса России: шаманские практики и игры в Якутском шатре
В парке «Зарядье» на прошлой неделе распахнул двери VI фестиваль Русского географического общества «Чудеса России». По словам первого заместителя исполнительного директора РГО Сергея Корлыханова, все экспонаты фестиваля объединяет одно – подлинные удивительные явления нашей страны: люди, живописная природа и богатая история с многовековыми традициями.
На сайте РГО в том числе рассказывается и о якутском шатре.
Шаманские практики
В якутском шатре ту же функцию выполняют настоящие оленьи шкуры, вызывающие неподдельный интерес у гостей. А еще здесь можно попробовать свои силы в традиционных настольных (или напольных?) играх. Руководитель Молодежного центра РГО в Республике Саха — Якутия Ньургуйаана Алексеева демонстрирует две из них. Первая — хаамыска. Так называются маленькие деревянные кубики. Смысл игры: поочередно подбрасывая один кубик, нужно собирать той же рукой те, что лежат на столе, и при этом изловчиться и поймать первый.
Мастер-класс по игре хабылык. Фото: пресс-служба РГО
Другая игра называется «хабылык». Раскладывается 20–30 деревянных «лучинок», их тоже нужно подбрасывать и ловить, причем особым способом — тыльной стороной ладони, а то и вовсе мизинцем и безымянным пальцем. Дело непростое, но затягивает. У игры есть подкладка: помимо ловкости рук, подспудно формируется правильное отношение к кормилице-природе.
— Нужно взять от нее ровно столько, сколько тебе действительно нужно для жизни, — объясняет Ньургуйаана.
«Спешл гэст» павильона — Варвара Обоюкова. Эта удивительная женщина много лет собирает якутский фольклор, причем не только из академического интереса. Она изучает его целительные свойства. Ничего удивительного в этом нет, учитывая, что в давние времена на севере лекарями были шаманы.
У Варвары большая коллекция хомысов (варганов), а сама она практикует хомысотерапию. На фестиваль она привезла три инструмента и демонстрирует гостям их возможности.
Первый имеет низкое звучание и замечательно подходит для медитации. Это авторская работа известного якутского мастера Владимира Гоголева из Вилюйского улуса.
Второй инструмент — концертный. Это уже работа Ремория Чемчоева, который был признан лучшим в мире изготовителем хомус
Наконец, третий инструмент был сделан на заказ и считается сакральным. Имя мастера — Иван Колодезников. А в Республике Саха его звали Юрюнг Уус («белый кузнец»). Считается, что талантливый мастер был ниспослан свыше и наделен особым даром нести добро, свет, радость.
Варвара Обоюкова. Фото с личной страницы «Вконтакте»
— Фольклор сейчас превратился в жанр концертного шоу, — размышляет Варвара. — Но так он не работает. На самом деле традиционная культура — музыка, песни и танцы — имеет колоссальный потенциал для того, чтобы гармонизировать личность, даже вылечить душу и тело. Наверное, дело в том, что настоящий фольклор предполагает, помимо живого голоса, открытое сердце и прямое обращение к человеку. Только так можно очистить разум, снять негатив, раскрыть духовный потенциал человека, вернуть ему силы, данные природой.
VI фестиваль «Чудеса России» в Зарядье продолжит работу до конца недели: каждый желающий сможет не только увидеть редкие национальные артефакты, но и принять участие в мастер-классах, посвящённых традициям самых разных уголков нашей страны.
Сайт Русского географического общества
Фото РГО