Вышла в свет уникальная книга-трилогия
Якутия обрела уникальную книгу-трилогию якутского этнографа
Вчера в Институте гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН состоялась презентация прекрасно изданного подарочного варианта книги «Андрей Андреевич Саввин. Избранные труды». Трилогия, изданная в 2025 году, состоит из следующих книг: «Гончарное ремесло у якутов», «Верхоянские якуты» и «Пища якутов до развития земледелия». Мероприятие приурочено к 130-летию со дня рождения известного якутского этнографа и фольклориста. Составителем презентуемой трилогии является Наталья Ксенофонтовна Данилова, а ответственным редактором Е.Н. Романова и Н.И. Попова.
Ранее изданные книги А.А. Саввина сразу стали бестселлерами. Первая книга «Пища якутов до развития земледелия» вышла в свет в 2005 году. Вторая книга «Верхоянские якуты» составлена на основе материалов Андрея Саввина, которые он собрал в ходе фольклорной диалектологической экспедиции в 1939-1940 годах (https://ysia.ru/v-yakutske-prezentovali-podarochnoe-izdanie-knig-andreya-savvina/).
Предлагаем видеорепортаж и интервью с презентации
Наша справка:
(из рукописи книги: Спиридонов П.Г. Известные исследователи, ученые из Чурапчинского улуса)
Саввин Андрей Андреевич – Өндөрүүскэ
Родился 21 ноября 1896 г. в Хатылынском (Болтогонском) наслеге Ботурусского улуса (Чурапчинского) улуса в семье крестьянина–середняка. Родной алаас, где родился будущий исследователь, называется «Бэттиэмэлээх».
В 1911 г. поступил в Якутское реальное училище. Летом на каникулах прошел дополнительное обучение у земляка С.А. Новгородова. В центральных улусах ежегодно стояла засуха, вследствие чего Саввины вынуждены были резко сократить поголовье скота и лошадей, прекратить обучение сына в Якутске и продолжить свое короткое образование в частной школе Н. Т. Андреева. Свою трудовую деятельность начал писарем.
Когда началась первая мировая война в 1914 г., у молодого А. А. Саввина возникло желание пойти на войну добровольцем, родители, почувствовав, что сына тяжело уговорить от своего и в целях навсегда оставить эти замыслы в стороне, заставили его жениться на незнакомой девушке, дочери состоятельных в то время Кривошапкиных.
А. А. Саввин Февральскую революцию 1917 г. принял с воодушевлением. В родном наслеге его избрали членом комиссий продовольственной и общественной безопасности, он принимал активное участие в кружке интеллигенции и объединениях молодежи.
В 1918–1919 гг. в Дьадырге, (населенный пункт находился в верхней Амге), открыл частную школу и занимался обучением детей. В годы гражданской войны занимал сугубо нейтральную позицию, не примыкал ни красным, ни к белым, понимая, что обе противоборствующие стороны несут жестокость и гибель, страдание людей. В те годы его привлекала только общественная работа. С 1920 по 1929 гг. – советский работник, с 1929 по 1937 г. работал учителем, известно, что с этого времени начал серьезно вникать и заниматься сбором первичных материалов по этнографии и фольклору якутов. В 1937 г. работал инспектором общества изучения Якутии. В 1937 принят на работу в Институт языка и культуры при Совнаркоме ЯАССР, где работал до 1942 г.
В 1938–1939 гг. вместе с С.И. Боло выезжал фольклорно диалектологическую экспедицию в Кобяйский и вилюйские районы (части Вилюйского, Нюрбинского и Сунтарского), где записал несколько олонхо, в том числе известных олонхосутов С. Н. Каратаева «Тон Саар бухатыыр», С. С. Афанасьева «Одун Чураа», М. З. Мартынова «Ого Дуолан», другие фольклорные материалы. Ему принадлежит открытие якутскому народу легендарного певца и сказителя С. А. Зверева – Кыыл Уола. В ходе экспедиции А. А. Саввин собрал огромное количество произведений малых жанров. Уникальны его материалы по верованиям вилюйских якутов: легенды и рассказы о шаманах, образцы обрядовой поэзии – алгысы, записи различных поверий и обычаев. Большой интерес представляют зафиксированные им особенности говора вилюйских якутов.
1939 – 1940 гг. выезжал в составе фольклорно–диалектологической экспедиции Института языка и культуры при СНК ЯАССР в северные Верхоянский, Абыйский и Аллаиховский районы. Результаты поездок были также уникальны. Наибольший интерес представляют этнографические сведения: о народных празднествах, национальных играх, о верованиях, шаманстве и т.д. Все материалы, собранные А. А. Саввиным во время экспедиций, хранятся в Архиве ЯНЦ СО РАН. Кроме того, в архиве имеется рукопись «Пища якутов до развития земледелия», состоящая из шести глав, вторая глава «Якутский кумыс» включена в «Сборник материалов по этнографии якутов».
1942 – 1944 – учитель средней школы, 1944 – 1951 – заведующий чурапчинским районным краеведческим музеем.
За три последние годы своей жизни А. А. Саввин провел большую работу по укреплению материально-технической базы вновь организованного музея в родном районе. Добился дополнительного выделения финансовых средств, проводил просветительскую работу среди населения, оставил музею музей большой фонд этнографического материала.
Умер 31 мая 1951 г. в с. Чурапча.
Обращение к работам А. А. Саввина современных исследователей прежде всего свидетельствует о широте его научных подходов к изучаемой проблеме. В каждой области, будь то археология, этнография, фольклор, верования, язык, народная медицина, метеорология, он улавливал самое существенное, наиболее важное, все то, что открывало возможность для дальнейшего изучения и понимания «языка» культуры. Его работы, оставшиеся за рамками большой науки, представляют непреходящую ценность. Это рукописи ученого «Материалы по верованиям», «Погребальные обычаи якутов», «Элементы буддизма в религии якутов», «Гончарное искусство у якутов», «Вооружение древних якутов», «Магия у якутов», «Шаманство», «Народная ветеринария», «Народная медицина», «Народные приметы погоды» и др.
Чурапчинский музей истории и этнографии носит имя А. А. Саввина, Руководство Администрации Чурапчинского улуса, сотрудники музея и родственники в ознаменование 125–летия со дня рождения А. А. Саввина в торжественной обстановке установили памятный знак-обелиск в родном аласе «Бэттиэмэлээх».
Литература
«Якутский кумыс». Сборник материалов по этнографии якутов 1948. С 117–138.
«Пища якутов до развития земледелия», состоящая из шести глав, вторая глава «Якутский кумыс» включена в «Сборник материалов по этнографии якутов» (I. Якутск, 1948. – С. 117–138).
«Краеведы Якутии» Якутск. 1990. с. 29
А. А. Саввин «Гончарное ремесло у якутов». Национальная библиотека РС (Я). 2022
А. А. Саввин “Саха төрүт өйүн – санаатын чинчийээччи, учуонай Андрей Андреевич Саввин” Чурапчинский музей истории и этнографии имени А. А. Саввина. 2016
Сайт Академии наук Якутии: https://asyakutia.ru/
Подписывайтесь на каналы и социальные сети Академии наук Якутии:
https://rutube.ru/channel/24490370
https://vk.com/public217206078
Сообщение Вышла в свет уникальная книга-трилогия появились сначала на Сахалайф.