60 идей для души. Чем запомнилась выставка-ярмарка ремесленного искусства в Белокурихе
В прошлые выходные в Белокурихе прошла десятая по счету выставка-ярмарка ремесленного искусства. В ней приняли участие более 60 мастеров из Барнаула, Бийска, Белокурихи, Новоалтайска, районов края.В субботу с 7 часов утра кипит работа на стадионе Белокурихи, участники выставки-ярмарки устанавливают палатки, раскладывают на прилавках сувенирную продукцию. Пока площадку не наводнили покупатели, охочие до стильных бус в русском стиле, деревянной скульптуры, гончарных изделий и плетеных корзинок, мы успеваем побеседовать с мастерами. Один из них – Сергей Мокроусов из села Солонешного Солонешенского района. Мимо его палатки невозможно пройти. Где еще встретишь огромные плетеные напольные вазы из ивовых прутьев? Корзинки всех моделей? А как заманчиво смотрится плетеное кресло-качалка! Сразу начинаешь завидовать людям, которые умеют делать такие чудесные вещи, белой завистью. – Нам с женой внук с трех лет помогает плести. Он с рождения спал в плетеной кровати, пеленали его на столике из ивовых прутьев, – рассказывает Василий Александрович. Увлекся народный мастер этим занятием лет 10 назад. Да с той поры и не считает дней и часов, что отнимает у него хобби, переросшее в доходный бизнес. – Мы сначала в доме плели, а потом отдельную мастерскую себе построили – все-таки с материалом много колготы. Да и подход к бизнесу изменился, заложили питомник сортовой ивы, но и там сырья не хватает, выходим на заготовку осенью и зимой, дети помогают, одни не справляемся. Заказы поступают в основном от горожан, отдыхающих в нашем районе, местное население заказывает плетеные изделия на свадьбы или юбилеи. Барнаулец Александр Малевский увлекся корнепластикой года четыре назад. Из каждой его деревянной скульптуры проглядывает душа дерева, иначе не скажешь. – Я стараюсь по минимуму вмешиваться в то, что создала природа. Просто нужно увидеть в обычном куске дерева образ и придать ему законченный вид. Вот смотрите на эту девушку, ведь и прическу, и поворот головы не нужно было вырезать, даже место под лик скульптуры было оставлено, – говорит Александр Викторович. Филолог по образованию, мастер может часами рассказывать о мифологии образов, воссозданных из дерева. Друиды, двуликие существа, чертики всех мастей и рангов, животные, люди. Всех его героев можно рассматривать бесконечно, открывая новые детали. – Я впервые на такой выставке-ярмарке, – рассказывает он. – Получил удовольствие от того, что многие мастера подходят к моим работам и удивляются, что у меня нет штамповки, я не иду вслед за модой. А ведь многие уже перешли на коммерческую основу. Я тоже пробовал, нашел в Интернете скульптуру из коряги, которая стоит 18 тысяч рублей, и принялся вырезать. Уже через два дня мне стало неинтересно. А вот любой корень, с которым я работаю по велению души, может занять меня так, что я не чувствую времени, даже поесть, отдохнуть забываю. Так что коммерция не мое. И в основном ничего не продаю, потому что жалко, такого уже никогда не повторишь. С некоторыми мастерами и мастерицами, прибывшими на ярмарку, я знакома много лет и с нетерпением каждый раз жду от них новых уникальных работ, и никогда еще они меня не разочаровали. Одна из них – народный мастер Алтайского края Тамара Наговицына. – Занимаюсь в настоящее время популяризацией урало-сибирской росписи, которая превалировала у нас раньше на Алтае, – с удовольствием делится со мной она своим новым увлечением. – В этой технике выполнены все сувениры, например, вот эта матрешка в старообрядческом костюме русских переселенцев на Алтай. Она символизирует щедрость и плодородие Алтая, его умиротворенную красоту. Ничего нового я не придумала, взяла старую традицию росписи и добавила свой почерк, чтобы было понятно, что это авторские работы. В этот раз на конкурс «Сувенир года», который уже в десятый раз проходил в рамках выставки-ярмарки, я сделала триптих «Земля обетованная». Речь идет о Беловодье, каждый из нас стремится к нему. Когда русские переселялись в поисках плодородной, богатой земли, они дошли до Алтая. По одному из народных преданий, Алтай и стал для них Беловодьем. Алтайский край – богатейший. В реках было полно рыбы, в лесах – ягоды и грибов. Коренное население радушно встретило переселенцев. С тех пор Алтай и назвали Беловодьем. А вот эта большая матрешка – символ алтайской семьи. Внутрь нее закладываются алтайские травки, бальзамы. С одной стороны изображен отец, он оберегает домашний очаг, в руке у него цветок – символ солнца, дающий жизнь всему живому, с другой – матушка. Я еще долгое время не могу оторвать взгляд от этой красоты, каждая матрешка неожиданно раскрывает перед тобой целый мир славянской и старообрядческой культуры. На них можно не только смотреть, но и читать по символике, сокрытой в рисунках, как книгу. Ирина Моисеева, организатор галереи авторских работ «Алтай Талант Бийск», рассказала про изюминки, заключенные в выставочных работах: – Я четвертый год участвую в подобных ярмарках. В прошлом году получила приз за первое место в номинации «Сувенир-событие» в рамках проекта «Алтайская зимовка». Занимаюсь продвижением авторской работы. У меня собрано более ста мастеров Бийска и края. На сегодня галерея – признанный арт-объект, в котором можно увидеть разные техники и направления. Основу составляет декоративно-прикладное искусство. В ассортименте металл, стекло, дерево, шерсть, изобразительное искусство, литература. Формат ярмарки помогает понять, в нужном мы направлении двигаемся или нет. Я посмотрела работы мастеров. Со времени первой ярмарки – большой прогресс. Столько сильных мастеров! Жюри трудно будет сделать выбор. У одной из палаток много представительниц женского пола примеряют бусы, расписанные в старорусском и этническом стилях. Их представил на выставку магазин «Шишка-маркет», продвигающий на рынке свой бренд «Алтайские традиции». Работы в стиле алтайской домовой росписи предоставлены им мастером Еленой Леонтьевой. Она к тому же активно проводит в рамках проекта мастер-классы по росписи изделий. Невозможно пройти и мимо творческой мастерской «Куклы-берегини». Русские сарафаны, тканые стильные пальто, обереги. Подробнее об этом нам рассказала координатор проекта Людмила Усольцева: – Мы проводим народные праздники, такие как Иван Купала, Масленица, Коляда. А на праздник нужно одеваться красиво, соблюдая традиции, поэтому мы шьем одежду. У нас есть современная одежда, стилизованная под старину, а есть народная – сарафаны, рубахи, тканые половички, сумки, пальто. Занимается их изготовлением Марина Борогулина. За шесть лет, что существует наша мастерская, у нас появились постоянные клиенты и участники мастер-классов. Скоро будем в Барнауле на выставке народного костюма. Мы создаем сарафаны, характерные для той местности, где мы родились. Первую одежду мы сшили в Чемале в мастерской Надежды Шмальц на базе славянской организации «Лада». А потом сами стали развиваться. Изготавливаем родовые костюмы, у меня бабушка из города Сумы (на севере Украины), и я нашла старый костюм в Интернете, как у нее. У меня уже сшиты фартук, рубаха и понева – один в один. Сначала сделала на кукле, а затем уже в своем размере. Сказать, что я передала всю гамму эмоций, которые испытала, находясь на ярмарке, наверное, нельзя. Такое сосредоточие образцов народного ремесла можно сравнить только со штормовым морем. Ты смотришь на него завороженно, оно напитывает тебя энергией, которая бурлит в тебе потом еще очень долго. Спустя пять часов после нахождения на выставке я поймала себя на мысли, что мне необходимо с кем-то поделиться информацией, впечатлениями, и стала звонить коллегам и родственникам.