Герои чеченского фольклора – пример для подражания

Фольклор выражает народную мудрость и народное творчество. Он всегда окутан мифологией и тайнами, в которые люди верили и продолжают верить. Отдельного внимания заслуживают герои фольклора. Это примеры мужества, отваги и патриотизма.Как появились герои чеченского фольклора? Что о них знают в народе? И были ли у них реальные прообразы? Ответы на эти вопросы редакции ИА «Чечня Сегодня» озвучил чеченский фольклорист Исмаил Мунаев. «Герои чеченского фольклора – это исторические личности позднего эпоса, которые были в действительности. Их имена знакомы всем: Таймин Бебулат, Мадиев Жамарза, Адин Сурхо. Они упоминаются в илли (героико-эпической песне, - прим. ред.). Именно благодаря сказаниям и илли их образы окутаны мифом. Они окутаны тайной и легендами. Герои всегда были объектами для подражания. Их качества и модель поведения люди старались перенять, особенно чеченские юноши», - рассказывает он. По словам Исмаила Мунаева, в чеченском фольклоре есть герои-мужчины и герои-женщины. «Среди женщин - Марьям Исаева, но самая известная была Таймасха Гехинская. Она при жизни еще стала легендой. Истории о ее подвигах вошли в илли. Она стала известна благодаря тому, что вела борьбу против царских войск. Среди мужчин были Зелимхан Харачоевский, Байсангур Беноевский. Мужчин всегда описывали как мужественных и сильных, но и женщины не уступали им в храбрости и героизме. Эти качества у героинь сочетались с женственностью. Всех героев объединяло одно – храбрость. Она и делает их героями», - пояснил фольклорист. Исмаил Мунаев добавил, что чеченским детям с юных лет прививали качества национальных героев. «С самого детства чеченские дети слышали имена этих героев, и они старались подражать им во всем, - утверждает фольклорист. – Герои были для детей примером. Отец отдавал своего сына на воспитание военному мастеру. На чеченском его называли «пхьар». Мастер должен был его обучить езде верхом на лошади, владению холодным оружием, самоконтролю и дисциплине. Такое обучение формировало в юноше особое мышление. Он уже владел частично навыками, которыми владели персонажи илли. Это приближало юношу на один шаг к своему герою. Чтобы стать воином, юноше приходилось проходить через испытания, но полученные навыки делали его сильным и стойким. Он перенимал качества, присущие чеченским героям и это были факторы, способствующие формированию в нем мужчины». Хамзат Чанкаев #россия #рф #chechenrepublic #chechnya #чечня #Кадыров #ЧР #russia #СМИ #СМИЧР #RKadyrov #чечнясегодня #новости #news #politics #chechnyatoday #грозный