День казачества: Украина массово отпраздновала очередной миф
Киев, 15 октября.
Практически вся мифология украинского государства выстроена вокруг истории казачества. Казачества как создателя украинского государства, как борцов за независимость и все такое. Это исторический миф. Об этом рассказывает в своем блоге украинский аналитик Андрей Головачев.
По его словам, Украина накануне отмечала этот миф лишь потому, что экс-президент Леонид Кучма своим указом в 1999 г. Постановил, что в день Покрова Пресвятой Богородицы «треба шанувати козацтво» (надо уважать казачество).
«Президент Порошенко прилепил к этой дате еще и день защитников Отечества. Ну, а симпатики УПА* традиционно в этот день отмечают ее рождение. Такая вот праздничная солянка. Характерная, кстати, для того хаоса, который твориться сейчас в наших головах. Но вернемся к нашим казакам, «создателям и защитникам» украинской государственности. Этот миф был создан украинскими историками, которые выполняли и продолжают выполнять обычный политический заказ. Их труды никакого отношения к исторической науке не имеют - обычная конъюнктура», - подчеркивает автор.
Аналитик полагает, что историю казачества имеет смысл изучать только по трудам зарубежных историков. Он считает, что наиболее авторитетным специалистом по этому вопросу является английский историк Сергей Плохий.
«В своих трудах Плохий неоднократно утверждает что казачество - это было сложное в этническом отношении военизированное образование, которое имело непростые отношения с местным населением. Плохий неоднократно подчеркивает, что как только казаки осознали себя самостоятельной элитой, то один из экзотических шагов, которые они тут же предприняли, — это попытка вывести свою казачью родословную из хазарского каганата, что во многом было копированием сарматского мифа. Т.е. мы другие, наше происхождение другое, наше элитное положение опирается на наши завоевания местного населения силой оружия. Вот такие вот украинцы!» - продолжает Головачев.
Казаки во главе с Хмельницким, конечно, не создали никакого украинского государства. Скорее наоборот. Именно казачество несвязанное кровно со своим местным населением, обладая вооруженной силой, постоянно выступало как инородная, часто эгоистическая и конъюнктурная контрсила, не позволяющая создать независимое государство.
«Пределом мечтаний такого военизированного формирования как казачества всегда было либо заключение военного союза, либо поиск выгодных вассальных отношений. Что собственно казаки и делали всю свою историю до тех пор, пока гетманщина добровольно не отказалась от своего статуса. Тогда казаки получили дворянство в российской империи и казачество, как, феномен, прекратило свое существование. Это что касается левобережной части казачества. Им повезло больше. Те кто подались в польском направлении быстро получили ужасную руину и исчезли как социальный феномен».
Подписывайтесь на наш канал в Telegram, группу ВКонтакте и блог Дзен
«История казачества - это лишь история казачества, как социального феномена. Не более того. Привязывать казачество к созданию первой украинской государственности - это обычный миф. Причем миф, который серьезно затрудняет понимание реальной истории», - заключил Андрей Головачев.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ «Замена шила на мыло»: эксперты об отставке Полторока с поста главы Минобороны Украины
Борис Переломов, Новостное Агентство «Харьков»
*УПА – экстремистская организация, запрещенная на территории Российской Федерации и в ЛДНР.