Новгородские исторические записки от Виктора Смирнова. Записка сто пятидесятая: «Путешествие вокруг памятника. 13. Тучи сгущаются»
Мы продолжаем серию публикаций на тему истории Великого Новгорода и Новгородской земли авторства историка и писателя Виктора Смирнова. Материалы публикуются с разрешения автора.
Путешествие вокруг памятника. 13. Тучи сгущаются
А памятник "Тысячелетие России" давно уже жил своей жизнью, не зависящей ни от его создателей, ни от критиков. С ним происходили удивительные вещи: как только менялась ситуация в стране, тотчас менялось и отношение к Памятнику. Когда вера и патриотизм в России почитались дурным тоном, он именовался в прессе не иначе, как «эта масса из бронзы». Критик Стасов писал: «Памятник стоит вот уже двадцать лет на месте. Но на что он, кому он нужен? Даже видит ли его кто-нибудь в его углу в Новгороде? Кроме напрасно потраченных денег тут ничего не вышло...Нет, художник Микешин не оправдал восторженных ожиданий. Он минуту поблистал искусственным светом и потух безвозвратно...».
Но когда очередное наваждение рассеивалось, отношение к Памятнику тотчас менялось. То в одном, то в другом издании появлялись его изображения, критики вдруг замечали в нем немалые художественные достоинства, открытое Микешиным живописное начало в скульптуре стало все заметнее проявляться в творчестве других мастеров, Стасов уже не напоминал о своем пророчестве, а солидная «Нива» написала, что «потомки всегда будут благодарны г. Микешину». С годами обнаружилось еще одно замечательное свойство Памятника. Он не только рассказывал людям о далеком прошлом России. Он нес в себе свое время – время великих реформ, запечатлел в себе сбывшиеся и несбывшиеся надежды его создателей.
Что до простых новгородцев, то независимо от политической моды они сразу стали считать Памятник, наряду с Софийским собором, главной городской достопримечательностью, с гордостью показывая его всем приезжим. Учителя гимназии Отто и Куприянов написали книжку с биографиями всех выдающихся лиц, изображенных на горельефе. Площадь вокруг памятника стала любимым местом праздничных гуляний. Золотистая бронза монумента потемнела, покрывшись патиной, он словно повзрослел, но от этого не стал хуже.
В 1911 году в Новгороде появился еще один памятник эпохе Александра II. В ознаменование пятидесятилетия отмены крепостного права благодарные крестьяне Новгородской губернии поставили на пересечении Московской и Знаменской улицы бронзовый памятник царю-освободителю работы скульптора Опекушина.
После Октябрьской революции пришло время ниспровергателей. Отечественная история переписывалась заново. По всей стране уничтожали «старорежимные памятники». В Новочеркасске снесли памятник Ермаку, в Костроме – Сусанину, в Нижнем – Козьме Минину, в Екатеринодаре – Екатерине II, возведенный по микешинскому проекту. 2 мая 1920 года во время коммунистического субботника в Новгороде толпа окружила памятник Александру II, захлестнула петлей шею царя-освободителя и под крики: «Хватит, попил кровушки!», сбросила статую с пьедестала.
Следующим по очереди должен был стать памятник "Тысячелетие России". Газета «Вечерняя Москва» уже опубликовала письмо представителей советской интеллигенции, в котором говорилось: «В Новгороде, как ни в чем ни бывало, стоит художественно и политически оскорбительный микешинский памятник Тысячелетию России – все эти тонны цветного и черного металла давно просятся в утильсырье». Столичной прессе вторили с трибун новгородские чиновники: «Вот он, наш позор! Сплошные цари и монахи. Сколько цветметалла пропадает, давно пора в переплавку». В отдельную вину Памятнику вменялось его изображение на денежных купюрах, выпущенных в Крыму правительством генерала Врангеля. Массовым тиражом вышла брошюра под заглавием «Памятник тысячелетию самодержавного гнета», объявившая монумент идеологически вредным.
Демонтаж Памятника считался делом решенным, но в это время внимание властей было отвлечено начавшейся антирелигиозной кампанией. Закрывались многочисленные новгородские храмы и монастыри, священников и монахов расстреливали сотнями, с колоколен снимали колокола, святые мощи выкидывали на помойку. Начался повальный грабеж богатейшей новгородской епархии. Вес только золотых и серебряных изделий, вывезенных из Новгорода спецвагоном, составил 10 тонн. Огромную партию драгоценной утвари Гохран передал для поддержки мирового коммунистического движения.
Объявив войну религиозному культу, власть расчищала территорию для нового культа, где вместорелигии был марксизм, вместо Бога – Вождь, вместо литургий – партийные собрания. Даже демонстрации напоминали крестные ходы, только вместо хоругвей демонстранты несли портреты партийных руководителей.
Памятник уцелел, но в дни «красного календаря» его закрывали фанерными щитами, расписанными революционными лозунгами, так что казалось, будто бы посреди древней площади вырастал огромный стог сена.