Миротворцы больше не блаженны? Священника РПЦ обвинили в пацифизме
В материалах дела церковного суда против одного из священников РПЦ сказано черным по белому, что «пацифизм не совместим с действительным учением православной церкви». Крайне странная, если не сказать дикая для христианского учения формулировка содержится в деле священника РПЦ Иоанна Бурдина, в нем по сути пацифизм назван ересью. А как известно, в своей знаменитой Нагорной проповеди Иисус Христос сказал: «Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божьими нарекутся…» Все началось с того, что в своей проповеди, прочитанной еще в марте 2022 года в Костроме Бурдин сказал следующее: «мы, христиане, не смеем оставаться в стороне, когда брат убивает брата, христианин — христианина»., за что был оштрафован на 35 тысяч рублей по статье о «дискредитации ВС РФ». А позже, несогласный с позицией РПЦ, Бурдин попытался перейти в Болгарскую православную церковь, направив руководству своей церкви официальную просьбу. Однако, вместо этого, священника запретили в служении, и более того, назначили церковный суд, который должен состояться в пятницу 16 июня. Причем, по сообщению СМИ, делом Будрина занимается сам Патриарх РПЦ Кирилл (Гундяев), а материалах этого дела, в том числе, сказано: »…пацифизм, которым священник Бурдин пытается прикрыться от обвинений в его адрес, не совместим с действительным учением Православной Церкви, в частности, изложенным в «Основах социальной концепции». Пацифизм в разные эпохи церковной истории присутствовал в еретических доктринах…». Кроме того, Бурдин обвиняется еще и в нарушении «84 правила Святых Апостолов: «Если кто досадит царю, или князю, не по правде: да понесет наказание. И если таковой будет из клира: да будет извержен от священного чина; если же мирянин: да будет отлучен от общения церковного». Это означает, что РПЦ наверняка, вместо того, чтобы разрешить ему переход из одной православной церкви в другую, просто лишит священника Иоанна Бурдина сана. Сам Бурдин, рассказав в своем канале о том, как он пытался перейти в Болгарскую церковь, и почему этого сделать не удалось, публикует там же и материалы этого любопытнейшего в своем роде церковного дела: здесь и здесь.