«Не верю, но помогает»: как волжане относятся к приметам и суевериям

Зимой отмечается сразу несколько праздником, связанных со сверхестественными силами. 28 во всем мире отпраздновали День колдуна, а 7 февраля Международный день примет и суеверий. Приметы пришли из далекого прошлого. Но тем не менее и сегодня в век компьютерных технологий, многие задабривают домовых и продолжают бояться черную кошку. Верить или не верить – личное дело каждого. А «Волжская правда» выяснила, как относятся к приметам, суевериям и ритуалам известные жители города. «Однажды я увидел вещий сон» Андрей Клушин, краевед: — Суеверия пошли из древности. Они никуда не делились и в настоящее время. В 1890 году известный российский историк, краевед и этнограф Александр Минх издал книгу «Народные обычаи, суеверия, предрассудки и обряды крестьян Саратовской губернии». Так вот можно сделать вывод, что многие обряды активно используются сегодня. Например, в новый дом принято первой запускать кошку. Считается, что она сможет обнаружить нечистую силу и справиться с ней. Также нельзя поднимать монеты, найденные на перекрестке. В народе есть такое поверье, что именно там человек специально выбрасывает деньги вместе со своими проблемами. Краевед Андрей Клушин (Фото предоставлено А. Клушиным) Многие до сих пор уверены в существовании домовых. В деревнях это понятно, в старину дома ставили на месте захоронения родственников. Поэтому бытовало мнение, что родной дух охранял жилище. Есть ли они в квартирах, это большой вопрос. В Безродном тоже существовали такие поверья. Основную массу населения составляли крестьяне, были купеческие семьи и представители дворянских сословий. У них тоже были свои народные традиции, обычаи и суеверия. Что касается лично меня, то однажды я увидел вещий сон. Через несколько часов я наблюдал происходящее в точности, как было, когда я спал. Верить или не верить в сверхестественное, — личное дело каждого. Но иногда необъяснимые с точки зрения науки совпадения все же случаются. «Со мной приключилась мистическая история» Маргарита Кочетова, первостроитель Волжского: — Я родом из Костромской области. Как раз в нашем лесу Иван Сусанин завел французов в болото. Там же однажды со мной приключилась мистическая история. Как-то летом я приехала в отпуск к брату и с его соседкой мы решили сходить в лес за черникой. Вышли в 2 часа (в Костроме белые ночи), нашли отличную полянку, быстро набрали по трехлитровому бидону и стали возвращаться по тропке, по которой заходили. Шли-шли и снова пришли на то место, где собирали ягоды. Решили пойти по другой тропке, но опять вернулись на черничное место. Там собирал ягоды дед с внучкой. Он сказал, что леший по кругу водит и посоветовал перекреститься. Первостроитель Маргарита Кочетова Я в то время была коммунистом, да еще и парторгом. Что делать? Мы быстро перекрестились — в лесу никто не видит — и буквально через несколько минут вышли на дорогу. Она оказалась не наша, мы не знали, в какую сторону идти, поэтому побрели налево наугад. Через какое-то время наткнулись на деревню из 3-х домов. В один постучали — никого, в другой — тоже никого. В третьем оказался дед с мальчиком. Они подсказали, что до нашего Красного села лесом идти 4 километра, а до остановки Шолохово — 9 километров. Чтобы не заблудиться снова, пошли по дороге до остановки. Домой вернулись поздно вечером. Родные были в панике, не знали, где нас искать. Наутро мне нужно было уезжать домой. Соседка испекла мне в дорогу пирог с черникой. Вкуснее я ничего не ела. «Без традиций и обычаев народ жить не может» Виктор Каблов, доктор технических наук: — У великого физика и нобелевского лауреата Нильса Бора над дверью висела подкова. Его спрашивали: зачем она? А ученый отвечал: на счастье. Неужели вы во все это верите? Не верю, но знаете, помогает. Мы не все можем предугадать, но в жизни есть подсказки. Поэтому, когда плюешь через левое плечо, ты можешь о чем-то подумать, что-то подсознательно оценить. Я сторонник Нильса Бора. Но верю в интуицию. И такие случаи в моей практике были. Доктор технических наук, профессор Волжского политехнического института, заслуженный работник высшей школы РФ Виктор Каблов Кстати, в студенческие годы у меня был талисман. Я всегда в кармане брал на экзамены полированный металлический диск, он был настолько твердый, что его невозможно было ничем поцарапать. Его не поцарапаешь и меня тоже! Все это придавало уверенности и экзамены проходили успешно. А вообще без традиций и обычаев народ жить не может, они объединяют и цементируют наше общество. Еще Конфуций говорил, что нужно соблюдать две вещи: ритуалы и уважение к старшим. Сообщение «Не верю, но помогает»: как волжане относятся к приметам и суевериям появились сначала на Новости Волжского - Волжская правда.

Зимой отмечается сразу несколько праздником, связанных со сверхестественными силами. 28 во всем мире отпраздновали День колдуна, а 7 февраля Международный день примет и суеверий. Приметы пришли из далекого прошлого. Но тем не менее и сегодня в век компьютерных технологий, многие задабривают домовых и продолжают бояться черную кошку. Верить или не верить – личное дело каждого. А «Волжская правда» выяснила, как относятся к приметам, суевериям и ритуалам известные жители города. «Однажды я увидел вещий сон» Андрей Клушин, краевед: — Суеверия пошли из древности. Они никуда не делились и в настоящее время. В 1890 году известный российский историк, краевед и этнограф Александр Минх издал книгу «Народные обычаи, суеверия, предрассудки и обряды крестьян Саратовской губернии». Так вот можно сделать вывод, что многие обряды активно используются сегодня. Например, в новый дом принято первой запускать кошку. Считается, что она сможет обнаружить нечистую силу и справиться с ней. Также нельзя поднимать монеты, найденные на перекрестке. В народе есть такое поверье, что именно там человек специально выбрасывает деньги вместе со своими проблемами.Краевед Андрей Клушин (Фото предоставлено А. Клушиным)Многие до сих пор уверены в существовании домовых. В деревнях это понятно, в старину дома ставили на месте захоронения родственников. Поэтому бытовало мнение, что родной дух охранял жилище. Есть ли они в квартирах, это большой вопрос. В Безродном тоже существовали такие поверья. Основную массу населения составляли крестьяне, были купеческие семьи и представители дворянских сословий. У них тоже были свои народные традиции, обычаи и суеверия. Что касается лично меня, то однажды я увидел вещий сон. Через несколько часов я наблюдал происходящее в точности, как было, когда я спал. Верить или не верить в сверхестественное, — личное дело каждого. Но иногда необъяснимые с точки зрения науки совпадения все же случаются. «Со мной приключилась мистическая история» Маргарита Кочетова, первостроитель Волжского: — Я родом из Костромской области. Как раз в нашем лесу Иван Сусанин завел французов в болото. Там же однажды со мной приключилась мистическая история. Как-то летом я приехала в отпуск к брату и с его соседкой мы решили сходить в лес за черникой. Вышли в 2 часа (в Костроме белые ночи), нашли отличную полянку, быстро набрали по трехлитровому бидону и стали возвращаться по тропке, по которой заходили. Шли-шли и снова пришли на то место, где собирали ягоды. Решили пойти по другой тропке, но опять вернулись на черничное место. Там собирал ягоды дед с внучкой. Он сказал, что леший по кругу водит и посоветовал перекреститься.Первостроитель Маргарита КочетоваЯ в то время была коммунистом, да еще и парторгом. Что делать? Мы быстро перекрестились — в лесу никто не видит — и буквально через несколько минут вышли на дорогу. Она оказалась не наша, мы не знали, в какую сторону идти, поэтому побрели налево наугад. Через какое-то время наткнулись на деревню из 3-х домов. В один постучали — никого, в другой — тоже никого. В третьем оказался дед с мальчиком. Они подсказали, что до нашего Красного села лесом идти 4 километра, а до остановки Шолохово — 9 километров. Чтобы не заблудиться снова, пошли по дороге до остановки. Домой вернулись поздно вечером. Родные были в панике, не знали, где нас искать. Наутро мне нужно было уезжать домой. Соседка испекла мне в дорогу пирог с черникой. Вкуснее я ничего не ела. «Без традиций и обычаев народ жить не может» Виктор Каблов, доктор технических наук: — У великого физика и нобелевского лауреата Нильса Бора над дверью висела подкова. Его спрашивали: зачем она? А ученый отвечал: на счастье. Неужели вы во все это верите? Не верю, но знаете, помогает. Мы не все можем предугадать, но в жизни есть подсказки. Поэтому, когда плюешь через левое плечо, ты можешь о чем-то подумать, что-то подсознательно оценить. Я сторонник Нильса Бора. Но верю в интуицию. И такие случаи в моей практике были.Доктор технических наук, профессор Волжского политехнического института, заслуженный работник высшей школы РФ Виктор КабловКстати, в студенческие годы у меня был талисман. Я всегда в кармане брал на экзамены полированный металлический диск, он был настолько твердый, что его невозможно было ничем поцарапать. Его не поцарапаешь и меня тоже! Все это придавало уверенности и экзамены проходили успешно. А вообще без традиций и обычаев народ жить не может, они объединяют и цементируют наше общество. Еще Конфуций говорил, что нужно соблюдать две вещи: ритуалы и уважение к старшим. Сообщение «Не верю, но помогает»: как волжане относятся к приметам и суевериям появились сначала на Новости Волжского - Волжская правда. Источник: Волжская правда