24 июня: Самые любимые традиции, которые приносят радость в нашу жизнь в Санзиене

Христианское празднование Рождества Иоанна Крестителя совпадает с одним из самых красивых народных праздников, окутанных тайной, Санзинеле.

Санзиенсы приносят людям радость и отгоняют злых духов.

Праздник Санзинелор, связанный с празднованием Рождества Святого Иоанна Крестителя, берет свое начало в древнем солнечном культе. По народному поверью, саньцзэнь — жрицы солнца, ночные божества, скрывающиеся в нетронутых лесах. Они парят в воздухе, танцуют и поют в ночь с 23 на 24 июня, приносят радость людям и отгоняют злых духов.

Ночью Санзиена люди ждут открытия небес.

Волшебной ночью Санзиена, в сельской местности, люди ждут открытия небес; это эмоциональное время, потому что они надеются встретиться с родственниками и друзьями, ушедшими в вечность. В народной традиции женщины Санзиена известны под разными именами: Драгайсе, Дансе, Иродиада, Зане, Вантоасе, Ипаратеселе Ваздухулуй. Независимо от названия, Санзинеле празднуется в ночь, предшествующую Рождеству Иоанна Крестителя.

Сливы – символ плодородия

В ночь с 23 на 24 июня санзиенеле поют и танцуют в полях. Как ночные персонажи, Санзиенеле являются символом плодородия, поскольку помогают женщинам рожать здоровых детей, а женщинам приносить плоды. В то же время Санзинеле изгоняет серьезные заболевания из общества, где они танцуют.

Ритуал санзиене объявляет, кто такой медведь.

Накануне праздника Санзиене молодые женщины, верящие в волшебство этой ночи, исполнят свои желания, если будут соблюдать определенный ритуал. Девушкам следует положить букет саньзенов под подушку и быть осторожными с теми, кто появляется им во сне. На следующий день девушки рассказывают свой сон деревенскому волшебнику или старейшинам семьи, которые расшифровывают послание сна.

Незамужние девушки совершают особый ритуал.

Также из Санзиена издревле молодые незамужние женщины совершают специальный ритуал, чтобы узнать, кто их медведь: наливают родниковую воду (принесенную в дом на рассвете), несколько нитей Санзиена в новый белый сосуд и агеасму. Умыв лицо родниковой водой, молодая женщина молится, чтобы Санзинеле подвела медведя «к зеркалу воды» в чаше. Всегда девушки, следовавшие за ритуалом, встречали своего будущего мужа. Однако все ритуалы Санзиене должны выполняться в течение 24 часов.

Влюбленные купаются в день праздника, чтобы быть счастливыми

Если в день Санзиене влюбленные искупаются в море или в воде самой крупной реки в географическом районе, где они живут, они будут жить счастливо. Более того, согласно этому обычаю, заклинания не имеют власти над возлюбленными, а враги не могут их разлучить.

Верующие имеют возможность встретиться с Санзинеле

Традиция гласит, что у верных и щедрых людей есть шанс встретить Санзинеле, нереальных существ, которых также называют Красавицами, Святыми или Маястреле. Ночью они появляются в белой прозрачной одежде, а их спутанные волосы развеваются на ветру. Также традиция гласит, что днем ​​тела санзиенов напоминают некие вихри, переносимые ветром.

Зверобой, Санзиана, волшебное средство.

Санзиана, желтый или белый полевой цветок, имеет соцветия с очень приятным запахом, похожим на цветки липы. Растение показано при лечении заболеваний печени, почек и неврологических заболеваний, цветок также эффективен в косметических процедурах.

В день Санзиене собирают лекарственные растения.

По традиции, в день праздника жители деревни собирают цветы платана и всех растений, славящихся своей целебной силой, которыми их благословил святой Иоанн Креститель. Большую пользу для здоровья приносят и корни санзиении, которые собирают осенью. Также на заре праздника собирается роса, покрывающая цветы саньцзэнь, известные в народных традициях своей целебной силой, являющиеся полезным средством при проблемах с глазами и кожей.

Феи Санзьена отгоняют вражду и злых духов.

Традиция гласит, что в своем волшебном танце санзиены прикасаются к холдам и дарят им богатые плоды. В свой день рождения Санзиенеле входят в дома, благословляют молодые семьи здоровыми детьми, приносят хорошие новости и приумножают все, что они желают, щедрым семьям и их сверстникам. Санзиенеле также обладают силой изгонять злых духов и вражду из домов людей.

Смысл плетения венков из конопляных и пшеничных нитей.

На заре праздника девушки и женщины плетут венки из девяти нитей пшеницы и такого же количества пшеницы и бросают их на крышу дома. Если на крыше останется венец, то у человека, который его заплел, будет радость и мир в доме или он женится. Когда венок не остается прикрепленным к крыше, человека, который его заплел, предупреждают, что его ждет период, отмеченный тревогой. Такие плетеные венки домочадцы вешают на окна и двери, чтобы в их дом пришел рост и изобилие, отогнали неудачи и болезни.

Счастливый венок, сплетенный из пшеницы и семи трав.

В частности, в сельских домохозяйствах хозяева проводят ритуал, которому сотни лет. Время показало им, что хорошо плести венки из колосьев и семи растений, таких как: базилик, папоротник, ива, полынь, бузина, вербена и санзиена. Венок будет висеть на окне дома до следующего года, чтобы защитить людей и домашних животных от болезней, защитить посевы от повреждений, наводнений, ураганов или града. Также некоторые домовладельцы вешают подобные венки на деревья во дворе дома.

Что прогнозирует погода в день Санзиена…

Полевые работники наблюдают за погодой в день Санзиена. Народная традиция гласит, что если на Санзиене идет дождь, это плохой знак. Дожди будут идти еще 40 дней, а непогода принесет людям беду.

Кукушка, птица-оракул, в этот день замолкает.

В этот день, спустя три месяца пения (со времени Благовещения), молчит Кукушка, птица-оракул. В народе происшествие получило название «Оболванивание кукушки». За три месяца его песня стала причастна к судьбам людей. Домохозяева знают, что всякий раз, когда кукушка поет в определенные дни, она сообщает им что-то конкретное: сколько радости их ждет, когда они поженятся и т. д.

Выбрана молодая Дрэгайца

Обычай, почитаемый с древних времен в деревенском мире, соблюдается и сегодня. В общине выбирают самую красивую и трудолюбивую девушку, которую назовут Дрэгайкой. Одетую в праздничную одежду молодую Дрэгайцу сопровождают другие молодые женщины, которые несут на поясе букеты сэнзиене, а в руках держат колосья пшеницы и серп. Группа Дрэгайцы отправится на поля соответствующего села: девушки будут петь и танцевать, чтобы принести радость своей родине и своей жизни.

Первое описание праздника сделал Дмитрий Кантемир.

В Олтении и Молдове санзенеле называют Дрэгайце, имя славянского происхождения (которое переводится как любовь, радость, счастье). Первое описание празднования дал летописец Дмитрий Кантемир в «Descriptio Moldaviae». Летописец описывает, как происходит шествие, когда девушки из соседних деревень выбирают самую красивую девушку, которую называют Дрэгайкой. Он украшен множеством ярких кистей и венком, сплетенным из колосьев пшеницы; Любимому дают ключи от сараев, а затем проводят в середину трюма. В продолжение шествия Дрэгайца и сопровождающие ее друзья проходят через деревни, из которых девушки, участвующие в процессии, возвращаются домой. Молдавские девушки хотят насладиться этой деревенской традицией, чтобы их выбрали возлюбленными. Однако девушка, которую выбрали Возлюбленной, не может выйти замуж раньше, чем через три года после того, как она приняла участие в процессии.

Цветок санзиэне – вестник удачи

Говорят, что в этот день хорошо принести в дом цветок платана, как вестника удачи. Окропив агеас, надо держать цветок у икон. После высыхания этот цветок, каким бы маленьким он ни был, следует носить в кошельке. Такой ритуал, будьте уверены, он привлекает удачу, которая не будет обходить вас стороной весь год.

Если праздник не будет соблюден, Дрэгайца уйдет.

Если праздник не соблюдать, Санзинеле может принести много бед в жизнь людей. Те, кто в день праздника занимается различными домашними делами, могут трагически погибнуть, быть пораженными молнией или утонуть, говорят старейшины села.