Образы Зайчика и Снежинки остаются самыми популярными маскарадными нарядами у российских детей
Санкт-Петербург, 31 декабря (Анастасия Лаптёнок). Ученые петербургского университета, рассказали, какие маскарадные костюмы и почему пользуются наибольшей популярностью у детей. Результаты исследования "Детские новогодние карнавалы" публикует пресс-служба СПбГУ.
Доцент СПбГУ Инна Веселова на основе анализа 291 фотографии новогоднего костюма "вычислила" самые популярные новогодние наряды у советских и современных детей. Абсолютным лидером у мальчиков стал костюм зайчика, у девочек - костюм снежинки.
Автор исследования отмечает, образ зайчика стал не просто костюмом, а символом - послушания и инфантильности, идеального образа ребенка, по мнению взрослых. Популярность снежинки Веселова объяснила тем, что этот образ девочке возможность почувствовать себя олицетворением красоты и нежности.
Среди других популярных костюмов исследователь выделяет тематические группы: сказочные и литературные персонажи (Белоснежка, Буратино), национальные костюмы (индейские, цыганские), представители различных профессий (пилот, космонавт) и сословий (принцы и принцессы), образы животных (коты, лисички, мишки и пингвины) и растений (цветы, елка).
Причем "профессиональный" образ чаще выбирают мальчики, чем девочки. Костюмы маленьких принцесс часто подразумевают превосходство: сословное (королева), физическое (красавица) или ситуационное (например, Снегурочка на утреннике – персонаж более важный, чем снежинка).
Кроме того, среди маскарадных нарядов, встречающихся в выборке в единственном числе, были образы Моржа, Пеппи Длинныйчулок, Шамаханской царицы, Совы и микки Мауса у девочек и Мухомора, Пуделя Артамона, Шахматного короля и Календаря у мальчиков.
Исследователь отмечает разницу в советских и постсоветских маскарадных костюмах. Если дети СССР, стремясь стать неузнаваемыми, старались сменить возрастную и гендерную роль, то современные дети используют такой прием крайне редко.
Инна Веселова выявила всего один случай переодевания девочки в старуху, и три случая переодевания в костюм героя другого пола. "Карнавальные роли соответствуют гендерным сценариям", - подчеркивает ученый, и предполагает, что освоение таких ролей – одна из скрытых целей новогоднего маскарада.
[[!link:469773]]