Новости Санкт-Петербурга за 18.09.2018

Завтра в 10:00 во Дворце творчества юных начнет работать пятая по счету образовательная программа «Театральный Петербург». Это мероприятие рассчитано на наших юных соотечественников, живущих за пределами России. В этот раз к нам прибудут ребята из 17-ти стран мира. Всего же их будет 74 человека. Вместе с ними приедут их педагоги и сопровождающие лица. Программа будет […]

Курильская десантная операция Красной Армии на Курилах вошла в историю оперативного искусства. Ее изучали во многих армиях мира, но практически все эксперты пришли к выводу – предпосылок к скорой победе у советского десанта не было. Успех обеспечили отвага и героизм советского солдата. Американский провал на Курильских островах

1 апреля 1945 года американские войска при поддержке британского флота высадили десант на японский остров Окинава. Командование США рассчитывало одним молниеносным... Читать дальше...

ДТП произошло на перекрестке, пострадавших людей нет. Подробности данной дорожной аварии будут уточняться. На перекрестке улицы Доблести и проспекта Маршала Захарова после десяти вечера произошло ДТП. Столкнулись, пишут в группе ВК "ДТП и ЧП. Санкт-Петербург", два такси. Пострадавших людей нет.

Зимой 1944 года началась операция «Чечевица» - массовая высылка чеченцев и ингушей с Северного Кавказа. Почему Сталин принял решение о депортации, как она проходила, к чему привела? Эта страница истории и сегодня вызывает спорные оценки.

Дезертирство

До 1938 года чеченцев в армию систематически не призывали, ежегодный призыв был не более 300-400 человек. С 1938 года призыв был значительно увеличен. В 1940-41 годах он проводился в полном соответствии с законом «О всеобщей воинской обязанности», но результаты были неутешительными. Читать дальше...

Стали известны подробности скандального дела жительницы Омска, которая отдала новорожденного ребенка учительнице из Санкт-Петербурга прямо в аэропорту.

Поздно вечером 18 сентября Дзержинский районный суд Петербурга назначил 20 суток ареста Шахназ Шитик, участвовавшей 7 сентября в перформансе на Невском проспекте, когда активисты, переодетые в пенсионеров, протащили на тележке человека в маске Владимира Путина.

На платформу станции выходят четыре дополнительных двери, предназначение которых до сегодняшнего дня оставалась непонятным для пассажиров.

В поединке первого круга St. Petersburg Open бельгийский теннисист Рубен Бемельманс в трёх сетах потерпел поражение от представителя Словакии Лукаша Лацко — 2:6, 6:4, 5:7. Бемельманс, который не...

Сотрудники Росалкогольрегулирования пришли в ресторан в центре Петербурга за пивом, которое течёт мимо ЕГАИС. Добираться до образцов живого напитка пришлось при поддержке полицейского, но руководство выдержало оборону.

У о. Антипы было много искренних учеников. Оба митрополита - Петербургский Исидор и Московский Филарет оказывали ему милостивое внимание и беседовали о духовной жизни. В одной из бесед с последним на вопрос: Что особенно необходимо упражняющемуся в умной молитве? - ревностный делатель молитвы отвечал: терпение! »

Первозданный вид природы, красота мест привлекали взоры русских художников. Художники-пейзажисты Клод М.К., Шишкин И.И., Куинджи А.И., Гине А.В., Джогин П.П., Васильев Ф.А., Балашов П.И., Рерих Н.К. посвятили Валааму свои всемирно известные живописные шедевры. Валаам становится своеобразной мастерской под открытым небом. В 1868 году в Петербургской Академии художеств был открыт пейзажный класс, в программу которого входила обязательная работа с натуры на Валааме.

Сергей Васильевич Максимов (1831-1901) этнограф-беллетрист, родился в семье уездного почтмейстера, в Кологривовском уезде Костромской губернии, в посаде Парфеньева, где и получил первичное образование в посадском народном училище. В последствии был в Московском университете и в петербургской медико-хирургической академии. Первые литературные опыты в 1853 году в "Библиотеке для чтения", посвящены очеркам из народного быта. В 1855 году Максимов совершает пешком по Владимирской губернии литературно-этнографическую экспедицию... Читать дальше...

Официально Александр Дюма приехал в Россию по приглашению известного мецената графа Кулешева-Безбородко. Свое путешествие, длившееся со второй половины июня 1858 по февраль 1859 года, писатель описал в семитомном сочинении "Впечатление о путешествии в Россию". Несмотря на длительность своего пребывания в России, Дюма в Казани напишет: "Я не знаю путешествия более легкого, покойного и приятного, чем путешествие по России". Он неизменно восторгался русским гостеприимством: "Путешествие по России - одно из самых прекрасных, которые я совершил".

Мы идем по лесной дороге, не зная, куда приведет она. Всюду гранит, мохом поросший, брусникой. Едим бруснику и не осыпавшуюся еще чернику. Много и зарослей малины, только она сошла. Должно быть много здесь рябчиков - знакомые свисты слышны. На Валааме не стреляют. Чувствует это птица, прилетает сюда и держится. Говорят, и лебеди бывают и гагары. В Коневском скиту можно и гагар увидеть, - совсем ручные.

Мы едем в Коневский скит, - во имя Божией Матери Коневской, верстах в шести от монастыря. К крыльцу гостиницы подан тарантас, запряженный сивой лошадкой. За кучера - монашонок-карел, "молчальник". Он всегда возит о. игумена и сидит на козлах по уставу: со страхом и трепетом. Во всю дорогу он не произнес ни звука. Лошадка неторопливая, ленивая, могла, бы и походчей идти, но кнуток Валааму неизвестен - "блажен иже и скоты милуяй".

В августе 1819 года игумен Иннокентий получил от министра духовных дел Голицына письмо - на Валаам собирается государь, проездом из Архангельска. Не желает никаких торжеств и встреч. Едет с одним камердинером, как обыкновенный путешественник. Так что не нужно ни колоколов, ни риз, ни крестов.

Грустно мне было думать, что духовник отец Михаил по суду лишен права священнодействия и сослан в отдаленный скит Тихвинский. Мне рекомендовали взять духовником старца о. Ефрема, живущего отшельником одиноким в Смоленском скиту на полуострове в двух верстах от монастыря. Приехал я к нему на лодочке один. Вижу, избушка маленькая стоит, а поодаль церковка небольшая в новгородско-суздальском стиле со звонницей и многими колоколами. И больше ничего. Кругом вода и лес. Встречает меня о. Ефрем с обычной своей ласковой улыбкой. Читать дальше...

Увидел я их впервые, как шли они от вечерни. Показались все маленькими старичками. Медленно брели они, кто как: кто еще с печатью молитвы на лице, кто уже озираясь по сторонам, давая отдохновение уму после молитвы. Все в малых схимах: большой крест спереди с надписями, с орудиями крестной казни, с черепом — все не от мира сего. Заметил один меня. Подошел, ласково так смотрит, улыбается, спрашивает: отколе пожаловал, долго ли проживу. А я смотрю и чувствую, как все это велико и хорошо и какое громадное... Читать дальше...

Одним из валаамских подвижников ХХ столетия был монах Иосиф (Шорин). Посетив в 1905 г. Валаамскую обитель, будущий митрополит Вениамин (Федченков) в своем очерке «На «Северный Афон» писал об отце Иосифе как об «опытном старце и духовном человеке», однако от более подробного описания жизнедеятельности старца воздержался. Краткие биографические сведения и характеристику его служения мы находим в воспоминаниях архимандрита Афанасия (Нечаева).

Монах Иосиф (в миру Иван Александрович Шорин) родился 1 июня 1851 г. Читать дальше...

(Память 25января / 7 февраля) 

Иеромонах Арефа, в миру Александр Федорович Митренин, родился 21 ноября 1879 года в городе Кронштадте в мещанской семье. Поступил в Валаамский монастырь 26 мая 1902 года. Пострижен в монашество 22 мая 1910 года. Рукоположен во иеродиакона 30 июля 1915 года. В феврале 1917 года отец Арефа был переведен на Московское подворье Валаамского монастыря, где проходил клиросное послушание и правил чреду священнослужения. По обычаю Валаамского монастыря на подворья направляли... Читать дальше...

Исп. Патрикий родился 5 марта 1877 года в деревне Дьяконово Архангельской волости Кологривского уезда Костромской губернии в семье крестьянина и в крещении был наречен Павлом. В 1899 году он окончил ротную школу в Шадропольском полку. Решив посвятить свою жизнь служению Богу, Павел 25 сентября 1904 года поступил в Валаамский монастырь и 2 июня 1910 года был принят послушником. 25 июня 1915 года он был пострижен в монашество и наречен Патрикием. В монастыре он проходил послушание плотника. С 1917... Читать дальше...

(† 7/20 августа 1937 г.)
Преподобномученик Афанасий (в миру Алексей) родился 7 марта 1884 года в селе Сурушино Новоторжского уезда Тверской губернии в семье крестьян Егора Иларионовича и Агафии Ефремовны Егоровых. Окончил церковноприходскую школу. 
18 января 1908 года Алексей поступил в Валаамский монастырь. 19 ок­тября 1911 года он был зачислен в послушники обители, а 21 февраля 1914 года – пострижен в мантию с именем Афанасий. Послушание он про­ходил на монастырском подворье в Петрограде, при иконно-книжной лавке. Читать дальше...

Схимонах Николай (Монахов)
(1876–24 апреля/7 мая 1969)

Схимонах Николай (в миру Василий Павлович Монахов) родился 22 июля 1876 года в Санкт-Петербурге в купеческой семье. Когда мальчику исполнилось четыре года, в семье Поповых случилось несчастье — его мать, бросив мужа, создала другую семью. Без отца мальчику жилось очень плохо. «Хотя меня и обижали, и не любили, я все же не печалился. Моей жизнью кто-то руководил, удерживал меня от всего худого, — записал в своем дневнике отец Николай. Читать дальше...

Схиигумен Феодор (в миру Феодул Нестерович Пошехов), родился 1 апреля 1863 года в благочестивой крестьянской семье, в деревне Городище Мологского уезда, Ярославской губернии. «семейка наша была в 20 человек, рассказывал отец Феодор, - и все вмести жили.» Ни ссор, ни дрязг у нас не бывало. Вот так вел нас отец. Богомольный он был. За всю жизнь свою не пропустил ни одной ранней обедне. А церковь от нас в 4 верстах была». С ранней юности он не только занимался крестьянским трудом (вел молочное хозяйство), но и читал Библию. Читать дальше...