Когда Санкт-Петербург был Ксикриком

Фальсификация истории – это специфический вид оружия, которым захватчики вышибают из побеждённых всякие помыслы к сопротивлению. Будучи обработанной ложной историей, жертва даже не подозревает, что её насилуют.

Недавно мне удалось побывать в Казани. Хороший город, нормальные люди. Но вот с историей явно творится что-то неладное. Не знаю, как местные, но у меня глаз наметанный, и я сразу увидел, что никакой старины в этом городе нет. Всё – новодел.

Удивило и отношение самих жителей Казани к своей истории. Три момента подчеркну особенно. На мой вопрос: «Где Старая Казань?» никто не смог ответить. Более того, просто выпучивали глаза и пытались убедить меня, что никакой старой Казани нет. И это притом что на месте старой Казани, расположенной в 45 километрах выше по реке Казанка, находится соответствующий государственный музей.

Второе, что меня удивило, пока ездили в Альметьевск и обратно, ни в одной деревне я не видел ни одной мечети. И местные признались: в деревня мечетей нет. То есть ислам для Казани вовсе не является исторической религией, новые мечети строятся сейчас, и это тоже – всё новодел.

Третий момент – никто в Казани не знает настоящего исторического памятника – это пирамида павшим воинам. Странное отношение к реальной истории…

И такое отношение повсеместно. Не только в России. Но и по всем странам, в которые произошло вторжение «неизвестной» силы, представляющейся «высокодуховной» диаспорой, уничтожающей современную цивилизацию и всю её историю и вместо неё устанавливающей библейскую ложь.

То, что нам преподают в школе об истории Санкт-Петербурга, очередная яркая демонстрация захватнической лживой пропаганды. Вдумайтесь только: послушное стадо обработанных фальшью учеников запоминает бред, согласно которому город Санкт-Петербург был назван в честь Петра I. Спросите себя, соседа, друга – и вы удивитесь: все «знают», что это «именно так».

На самом деле, своё имя город получил в честь Камня. Этот Камень в традиции называется Краеугольным камнем, или Межевым камнем. При очередном акте терраформирования (обустройства Земли) хозяева планеты отметили этим Камнем место, через которое проходит Пулковский меридиан – ось Земли.

В те времена, когда Санкт-Петербург стоял на оси Земли (на Пулковском меридиане), он был Столицей мира. Это отражено в символике герба города. Перекрещенные якоря показывают, что Питер – это центр Мира, точно такой же, как сегодня Ватикан, на гербе которого такие же перекрещенные ключи.

В наши дни (с 1884) эта ось переместилась в западном направлении и стала Гринвичским (граничным) меридианом. В промежутке времён (с 1667 по 1884) ось проходила через Париж. Вместе с осью Земли из Санкт-Петербурга в Париж, а затем и в Гринвич, переместились и все соответствующие институты. В частности, обсерватория.

После того, как из Санкт-Петербурга ушли институты Центра Мира, он перестал быть Столицей и превратился в обычный Мёртвый город. Память постепенно улетучилась, и её остатки стёрли захватчики России своими пропагандистскими методами.

Тем не менее, истина всегда пробивается сквозь асфальт лжи. Фрагменты истории Санкт-Петербурга остались в старых фотографиях, документах, символах, постройках, именах, географических картах и… воспоминаниях. Остаётся только вытянуть эти данные из вековых склепов и обнародовать их.

Историк Александра Римская тщательно работает над восстановлением истории Санкт-Петербурга. В результате её исследований сформировалась такая концепция, согласно которой Санкт-Петербург ранее носил имя Ксикрик.

Ксикрик – на первый взгляд, слово, не совсем родное уху русского человека. Но сегодня XXI век, и за сто лет уши у нас во многом изменили своему привычному слуху. Обратите внимание на пример таких изменений, который происходит при нашей жизни. Всего за 15 – 20 лет украинский народ перешёл с нормального языка на некий новодел, ставший в итоге «украинским» языком. И для современных молодых украинцев родной русский язык уже кажется совсем инородным.

Мне удалось отыскать в Интернете интересное сообщение. В одном из постов по поводу названия Санкт-Петербурга «Ксикрик» сообщается следующее: «Примерно то же самое я испытал, когда друг рассказывал о своей новой знакомой, которая приехала из Германии. Сто-процентная фрау, ни слова не знающая по-русски, слыхом не слыхавшая о том, кто такая Сандра Римская, рассказывая о своей семье, поведала и о своих родителях.

Оказывается, два года назад её папа скончался в возрасте за девяносто. А когда он был молодым офицером, партия послала его под командованием Вильгельма Риттера фон Лееба завоёвывать Ленинград. Фрау обмолвилась, что её папа, вспоминая своё посещение России, никогда не называл Ленинград Лениградом. И Петроградом он его не называл. Даже Петербургом не называл, как было принято тогда у немцев. Он говорил, что все его друзья, и он вслед за ними называли город на Неве, не иначе как Ксикрик».

Итак, начну с общего плана, по которому свои имена получали все древние города Руси (единственной цивилизации древности).

До Коперника Земля была плоской. Реально ли она являлась плоской, или это было только в понимании людей – не суть важно. Главное, что механизм устройства плоской Земли предусматривал Центр Мира – им была Москва, и Периферию – ей была Иверия (в разные времена Сибирь, Иверия-Грузия, Аравия, Иберия-Испания, Европа, Север).

Центр от Периферии отделяла Городская, то есть государственная стена – Черта оседлости. В разные времена она называлась по-разному – Змиевы валы, Великая стена, Китайская стена, Заволжский вал, Засечная черта и т.д. – и отделяла цивилизацию от иверийской нецивилизации.

В центре Мира располагалась Столица – Москва, или Гиперборея. Первоначально – Боровицкий холм. На территории периферии иверы строили подвижную столицу – Атлантиду. В связи с явлением прецессии, Атлантида перемещалась по лику Земли, раскручиваясь по спирали от Центра и находясь на радиусах по отношению к центру в Москве.

Рис. Фрагмент карты Basel, S. H. Petri (1628 г.), карта ориентировка по рекам Танаис-Дон и в центре крупная река – Ра-Волга. Гиперборея расположена в землях Каширы - к востоку от реки Тула.

Центр и Периферия всегда противостояли друг другу. На этой основе возник миф о Свароге и Змее, трансформировавшийся в условиях христианства в миф о Георгии и Змее. В каждую эру потомки Сварога – Перун, Дажьбог, Богумир, Рус, Рюрик, Иван Грозный и т.д. – противостояли этому Змею, имя которого – Кощей.

Актом противостояния Сварога и Кощея, или Георгия и Змея стала Мировая война, а символом этой войны стала георгиевская лента, в которой красный (оранжевый) цвет обозначает Георгия, а чёрный – Кощея.

В начале каждой эры очередной потомок верхнего Сварога на новом месте строил свой новый город – подвижную, нижнюю столицу. Она всегда называлась словом «Новгород», и это название обозначало не новизну, а то, что город этот расположен в Нижней земле, которая, в свою очередь, находится в Нави, в Черноте.

Отсюда варианты названия Новгорода: Нижний Новгород, Навиград, Норгород, Норград, Ноуринен, Наровчат и т.д. – Навий город, Чёрный город. Так в древности назывался и Карфаген.

В Новгороде живёт Змей Кощей, поэтому часто Новгород имел иное имя – образованное от имени Кощея: Кострома, Казань, Касимов, Кашира, Кашин, Кижи, Киев, Китеж и т.д. Народы и страны получали соответствующие названия – казаки, хазары, Казахстан, Хазария, Китай, киевляне и т.д.

В центре Казани в наше время установили огромный казан, и жителям Казани историки объясняют, что город получил своё имя от казана. При таком подходе можно и Касимов связывать кастрюлей, а Каширу – с кашей. Но у этих городов на их гербах запечатлён именно змей Кощей – древнее имя которого Каз, Коз, или Кас, Кос, Кош, Кий и т.д.

В начальные времена первый Новгород находился на территории Москвы. Когда Гиперборея располагалась на Боровицком холме, Новгородом являлся Китай-город. Затем Новгородом стали Кодаши – зареченский район в Москве. Об этой же традиции говорит и старое имя Москвы – Кучков-град, то есть Кощеев-град. Псевдоисторический миф о Юрии Долгоруком (Георгий) и боярине Кучке (Кощей) является лишь калькой древней сказки.

Обозначением имени Кощея в названии подвижной столицы до нашего времени являются двухбуквенный корень КС с вариантами КЗ, КЖ, КЙ, КШ, КЧ, КЩ, КТ – ещё раз повторим: Кучков, Китай-город, Кижи, Кострома, Казань, Кашира, Кашин, Китай, Китеж, Киев…

Ещё о мифе о Георгии и Змее. Георгий – это христианская калька с традиционного русского имени Ярило. Им называли ярое весеннее Солнце. Змею отводилась противоположная часть Мира – Тот Свет, который ассоциировали с Луной, поэтому Кощей в некоторых языка напрямую обозначает Луну. Это видно из корней следующих слов: пол. księżyc – «луна»; пол. księżycowy – «лунный»; фин. kuukausi – «месяц».

Если солнечный Центр Мира (Гиперборея) оставался неподвижным, то Атлантида (Новгород, Казань…) прецессировала, каждый раз перемещаясь на новое место. Задачей древних математиков было определить положение очередного такого нового города – Новгорода, Казани, Каширы и т.д. На протяжении соответствующей эры такие Новгород или Казань становились центром Того Света, его серединой, центром или обозначающим этот центр крестом.

Отсюда эст. KESE, keskkoht, keskpaik, keskpunkt – «середина».

В разных языках середина обозначалась одним и тем же знаком – буквой, иероглифом и т.д. Например, в греческом алфавите середина обозначалась буквой «кси», которая в заглавном исполнении имела вид – Ξ. А в прописном виде эта же буква кси – ξ – являлась изображением Змея Кощея.

В отсталых псевдоцивилизациях Китая и Японии, где тожелюди ещё не смогли преодолеть стадию рисунков (иероглифов), существуют предельно конкретные обозначения такого центра (середины). Японский иероглиф (см. рис. фиг. 1) носит имя Кощея и называется «кандзи». Этот знак и его название обозначают «середина, центр».

В Китае ситуация ещё ярче. Название Китая записывается двумя иероглифами (см. рис. ф. 2) и читается «Срединное государство-королевство». Первый слева иероглиф обозначает понятия «середина» или «центр». Во втором иероглифе «рамка» обозначает «государство». Три горизонтальных черты, пересечённые одной вертикальной, обозначают понятие «король», а «запятая» обозначает кусок нефрита – символ королевской власти.

Ещё о символике иероглифов и буквы кси Ξ (см. рис. фиг. 3). Две полосы показывают Верхний (Этот) и Нижний (Тот) миры, а середина – это та самая игла Кощея, тот самый Средний мир, который некий глупый «герой» стремится сломать. На китайском и японском иероглифах эта игла до сих пор изображается в виде самой настоящей иглы.

В Москве во времена Кучкова и Китай-города середина Земли проходила по реке Иглим – Игла, которая сегодня называется – Неглинка. По мере развития цивилизованного мира и продвижения на юг Серединой мира стало Средиземное море, а срединная земля стала называться Средиземноморьем.

Система цветных озёр и морей сложилась во времена такого Средиземноморья. В древней Москве есть три озера – Белое, Чёрное и Святое (Красное). Они расположены в вотчине Кощея – в Косино-Ухтомском районе. Позже сложилась система трёх морей. Белое море – на севере, Чёрное (Синее) – в середине, Красное – на юге. Эту же цветовую гамму повторят флаг России: сверху вниз – белый, синий, красный.

Вспомним также латинскую букву «икс», которая имеет начертание креста – «X», обозначающего центр или середину. Буква «X», как центр, помещена на гербы соответствующих городов. Она выполнена двумя якорями на гербе Санкт-Петербурга, она есть в виде креста на флаге Великобритании.

Но древнее значение середины или центра вовсе не было геометрическим, как в наши дни. Крест обозначал главный город Того Света – Новгород, Казань, Атлантиду. И главным в этом обозначении было то, что Новый город строился только на том новом месте, к которому причалил очередной Ковчег, и на которое высадился очередной Мессия. Отсюда библейский миф о Ное – Новом (городе) и его ковчеге.

Сам ковчег является плавательным средством. У разных народов и в разных местностях это плавательное средство называется по-разному. Но в русских сказках оно изображено в виде бочки или ковша. Среди обозначений такого «ковчега» есть и казан, есть и другие аналогичные слова: лит. káušas – «ковш», kiáušas – «чаша», лтш. kaȗss – «чаша», др.-инд. kṓṣas – «сосуд, бочка», ср.-инд. kṓçаs – то же, греч. καυκίον – «кубок»; нж.-нем. kausse; осет. ku:śkos – «миска», алт. köš, якут. küös – «горшок, чашка», чан. ḳuzi, груз. ḳovzi – «ложка», перс. kūzа – «кружка, горшок», арм. kuž – «горшок», осет. kusinæ.

Отсюда название Кавказа – буквально «чаша», то есть место, где есть причал ковчега. Поэтому и ищут верующие на Кавказе, у горы Арарат, ковчег Ноя.

В древнейших мифах, которые рассказывают о временах до людей, первым существом, которое плавало в водах Океана, была Утка. Она достала землю со дна, и от неё началась жизнь. Поэтому и слово «утка» в некоторых языках сохранило значение ковша или ковчега: бел. качка, пол. kaczka, чеш. kachna – «утка».

Санкт-Петербург до начала XX века стоял на Пулковском меридиане – это древняя Ось Мира, обозначавшая нулевой меридиан Земли. От неё, как от нуля долготы, отсчитывали долготы в своей энциклопедии Брокгауз и Ефрон. И только после революции советская власть перешла на английское счисление – на Гринвичский меридиан. Как, впрочем, советская власть сразу же после революции перешла также и на западный – григорианский календарь.

Это значит, что до революции 1917 года Санкт-Петербург был той самой второй столицей, которая обычно обозначает подвижный центр – Новгород, Казань, Атлантиду. И это значит, что символика имени Санкт-Петербурга, его места положения, его герба должна показывать СВЯЗЬ с мифом о высадке ковчега мессии на новой земле.

Ещё раз перечислю символы мессии, высадившегося на ковчеге на новой земле: ковчег (корабль), волны (вода), ключи от Ада, символ середины или центра (ось или крест), остров (бухта).

В старом названии Санкт-Петербурга – КСИКРИК – как мы уже показали, первая часть обозначает середину, средний мир, а также ковчег, на котором находится мессия.

Вторая часть слова – КРИК – обозначает воду. В английском языке слово «creek» [kri:k] – «залив, бухта» (bay); «устье реки, заводь, ручей, речка» (estuary, backwater, stream, river); «крик» (scream); «приток» (inflow). В Великобритании и в Австралии много гидронимов, которые содержат это слово.

В последующие времена первоначальная утка трансформировалась в другую птицу, символический смысл которой остался тот же – демонстрация возможности достичь Новой земли. У христиан это голубь Ноя и Колумб «историков». На Руси – это альвы и гуси-лебеди, а также кулик и Куликово поле. У сербов – кос и Косово поле. У англичан – дрозд и Арктур (где «арк» – «ковчег»). На др.-англ. scríc – «дрозд», и лингвист М. Фасмер даёт это слово в этимологическом ряду к русскому «крик».

В более поздние времена птица приобрела человеческий облик и стала культурным Героем, который в образе человека плывёт в ковчеге, выполненном в виде птицы, к берегам Того Света, чтобы там основать Новый Город – Казань, Касимов, Каширу, Ксикрик…

Периферийное место, где собиралась противоцивилизация, в древние времена имело несколько обозначений. Одно из них было Новгород – букв. «Нижний город», или «Водный город» (но не «новый»). Такое название давали люди всякий раз, когда основывали новую подвижную столицу.

Другое название Нового города образовывалось от имени Кощея, то есть от корня КС (с вариантами). И старое название Санкт-Петербурга – КСИКРИК – образовано именно таким способом и обозначает мессию Кощея, который по водам моря Океана добрался до новой земли. Это тот самый образ острова Буяна, который есть в сказках. Это образ Средиземья, который есть в мифах. Это образ средины Земли, через которую пролегал Пулковский меридиан.