10 января 1969 г.-10 января 2019 г. Матушка Феофана из Воронского монастыря, на 50-летии игуменства.

Прошло 50 лет с тех пор, как Воронский монастырь пережил новый этап своей многовековой истории. Юбилей связан с усилиями монахини сестры Теофаны Скынтей, которая своими великими делами также вошла в летопись этого благословенного места в Кодрах Воронеях.

До Указа 410 от 1959 года, который произвел кардинальные изменения в монашеской жизни, Воронский монастырь вел спокойную жизнь в ритме молитв и духовных подвигов.

До этой даты у Воронского монастыря был свой ритм жизни. Внезапно, благодаря Указу о Святом месте 1959 года, страшные испытания времен враждебного Церкви режима были предотвращены. Затем монахи покинули монастырь, как это произошло во многих монашеских поселениях, Воронский монастырь опустел, а через год (1959-1960) был преобразован в КАП.

Церкви были закрыты и со временем пришли в упадок. Вместо того порядка, который когда-то здесь царил, повсюду распространился беспорядок. Более того, кельи монахов были превращены в конюшни, а помещения монастыря заросли сорняками и мусором. Те, кто видел монастырь в тот период, помнят кошмарные ситуации и образы.

Эта драматическая ситуация продолжалась девять лет, в течение которых церкви пришли в упадок, а кельи монахов превратились в руины.

Через 9 лет, при всем противодействии тогдашних старцев, забрезжила заря восстановления монашеской жизни, хотя некоторые монахи были рассеяны по стране, а другие умерли. Тогда митрополит Молдавский и Сучавский Юстин Моисеску решил привезти в Ворону несколько монахинь. Среди них была молодая монахиня Теофана Скынтей, в то время работавшая на льно-конопляной фабрике в Фэлтиченах. В Фэлтичени в тоталитарный период около 12 монахинь каждый день усердно работали, чтобы заработать себе на жизнь, и с нетерпением ждали возвращения в монастырь.

10 января 1969 года монахиня Теофана была назначена игуменьей.

Затем митрополит Юстин Моишеску назначил игуменьей в Вороне монахиню Теофану Скынтей, начиная с 10 января 1969 года. Чтобы удалить паргин, поселившуюся в Вороне, монахини боролись за уничтожение настоящих змей, гнездившихся в этом месте. Работы на стройке в Вороне были продолжены: отремонтированы крыши церквей, поскольку дождь беспрепятственно проникал в помещения. Митрополит Моисеску стремился, чтобы работы по восстановлению монастыря продвигались вперед быстрыми темпами, и подписал ЦИК на первые неотложные расходы.

Тогда митрополиту Молдавскому и Сучавскому удалось оплатить все счета монастыря. В то же время сообщество увеличило свою численность до 12 живых существ. Отец Мина Середюк был одним из первых, кто вернулся в святое место (после того, как некоторое время пробыл стражником).

Церкви и монастырский комплекс выглядели иначе. В дополнение к отцу Мине Середюку, который вернулся первым (он также был охранником, период без монашеской униформы), несколько лет спустя прибыл прото-сингл Пангратие Дрэгуцу. В церковь приходили по воскресеньям и в праздники, службы совершались с совершенным благочестием.

Среди монахинь обители игуменья Феофана была душой и инициатором добрых дел. Она способствовала преобразованию руин, установленных в монастыре, изменению атмосферы ЦАП из Вороны в духовный порядок. Те, кто испытал на себе эти перемены в Вороне, рассказывают о «Чуде из Вороны», чуде, которое сбывалось медленно, но верно. В истории монашеского места выделяется имя другого сына монастыря, Феоктиста Арапашу, Патриарха, который помнит годы своего ученичества. О 90-х годах он заявляет: «Если бы не мать Теофана и отец Пангратие, я бы ничего не смог сделать». В те годы Воронский монастырь приумножил свою красоту. Были расписаны церкви и построено несколько келий для совета монахинь, собравшего в свое время число 50 человек. Игуменья Феофана трудилась не покладая рук, и в основе ее дела лежали терпение, мудрость и любовь к Богу и к взору. одинаково.

Трудилась в подвигах Вороны старательная и скромная игуменья Теофана Скынтей, имя которой останется в летописях и в сердцах верующих, молящихся в Воронском монастыре.